Народные песни – это те сказания, музыка и слова ktoré sa objavili počas vývoja určitej kultúry. Vo väčšine prípadov tieto piesne nemajú autora, pretože ich zložili ľudia. Nie je možné uviesť všetky existujúce žánre ľudových piesní. O tomto najzákladnejšom článku sa môžete dozvedieť z tohto článku.
V škole dostanú deti na hodinách hudobnej výchovy základy folklórua literatúry. 4. ročník sa učí o tom, aké žánre ľudových piesní existujú. Učitelia vedú hodiny všeobecného vzdelávania, na ktorých sa deti zoznamujú s určitým typom ľudového umenia. Osobitný dôraz sa kladie na žánre ľudových piesní, ktorých príklady sa študenti snažia nájsť v realite.
Asi úplne prvé piesne, ktoré sa objavilina Zemi - to sú piesne o domovine. Vedú oddiel „Žánre ľudových piesní“. Príklady takejto tvorivosti možno nájsť v kultúre národov Francúzska, Nemecka, Anglicka a Škótska.
Piesne o domovine sa zase delia na:
- balady;
- eposy;
- historické piesne;
- bájky.
Prvý typ ľudových piesní obsahuje určitépochmúrny charakter. Ich obsah bol jasný, jasný a konzistentný. Vzhľad úplne prvých balád sa pripisuje stredoveku, zatiaľ čo v Rusku sa tento žáner objavil až v 19. storočí.
Najznámejšie príklady tohto typu piesní sú: „Thunderbolt“, „Lyudmila“, „Slnko a mesiac“, „Vzducholoď“, „Pieseň Olega toho“.
Eposy sa objavovali aj v stredoveku a znamenajú „príbeh podľa faktov“. Pozoruhodným príkladom je „Laická kampaň Igora“. Základom takýchto piesní boli príbehy o každodenných predmetoch a niektoré fakty z histórie.
Obsah historických piesní obsahovalvšetky druhy historických udalostí, ktoré sa stali ľuďom. Ale tento typ tvorivosti ukončil svoju existenciu v 19. storočí, pretože bol nahradený novými formami ľudového folklóru. Tieto piesne odrážali udalosti z druhej polovice 14. storočia. („Zajatie Kazane“, „Kozácka chyba“, „Poltava“) a do konca druhej svetovej vojny.
Bájky boli akousi piesňou, ktorá spájala všetky predchádzajúce, len boli napísané vtipnou formou a nemali skutočný vzťah k histórii.
Pracovné alebo pracovné piesne vznikli veľmi veľa aveľmi dávno na uľahčenie práce pracovníkov. V rovnakom duchu ľudia zložili ďalšie žánre ľudových piesní. Laboratórne melódie sa vykonávali s určitým rytmom a intonáciou, čo ľudí podnietilo k aktívnej práci. Najčastejšie v nich boli určité výkriky a opakovania. V piesni boli vždy prítomné vtipy, ktoré ľudí povzbudzovali.
Najvýraznejším a najpamätnejším príkladom tohto žánru je „Ach, hoo!“ Rytmus samotnej piesne je urobený tak, že je spojená s rovnomernosťou pohybov počas práce.
Typ milostných piesní je zahrnutý v osobitnej sekcii „žánreľudové piesne ". Lyrické motívy tohto typu tvorivosti najčastejšie vykonáva ženské pohlavie, iba v tých zriedkavých prípadoch ide o spevácky zbor mužov. Hlavné typy milostných piesní:
- svadba;
- nárek;
- malé psy.
Svadobné piesne boli základom každej rodiny, pretoževšetci ich poznali. K takémuto skvelému sviatku prichádzali rôzne piesne, smutné o odlúčení dcéry od rodičovského, ale aj veselé, ktoré prorokovali mladý šťastný život. Milostné piesne začali spievať dokonca aj na večierku na rozlúčku s ľuďmi.
Žáner lamentovania sú piesne, ktoré sa niesli v sebetragický obsah a sprevádzaná smutnou melódiou. Tento druh ľudového umenia kombinoval nielen piesne o nešťastnej láske alebo láske na diaľku, ale tiež to mohli byť piesne a príbehy o nejakej žalostnej udalosti.
Pestushki možno pripísať žánru milostných piesní ado žánru uspávanky, keď ich matky začali spievať svojim deťom ešte v kolíske. Tieto piesne chválili dieťa, zaželali mu zdravie a šťastie v živote.
Okrúhly tanec a tanečná tvorivosť sú najzábavnejšiea obľúbené žánre ruských ľudových piesní. Príklady tohto typu sa zachovali vo veľmi veľkom počte: „Proso“, „Na Ivanuške chapan“, „Ďakujem ti, opát“, „Pri bráne, brána otcov“, „Katenka je veselá“.
Okrúhly tanec a tanečné piesne pozostávajú z pozvánky na tanec (guľatý tanec), samotnej akcie a jej záverečnej časti.
Tieto žánre ľudových piesní sa niesli v sebesatirický obsah, ktorý sa spájal s tancom a poéziou. Tento druh tvorivosti bol istý čas akýmsi magickým rituálnym rituálom. V priebehu rokov však tieto piesne stratili svoj význam a počas prázdnin sa stali iba spôsobom zábavy. Najčastejšie sa okrúhle tance predvádzali na jar, pretože sa verilo, že by to mohlo vyvolať teplo, oveľa menej sa ľudia v lete bavili, pretože už bolo dosť práce. Ale zimné zhromaždenia sa skončili veľmi rýchlymi tancami a piesňami.
Príroda Ruska je veľmi bohatá a rozmanitá,podľa toho sa piesne o nej jednoducho nedajú spočítať. Farmári a oráči vymýšľali tieto piesne vo voľnom čase, pretože si chceli oddýchnuť od práce a vždy patrili medzi živú prírodu.
Mnoho žánrov ľudových piesní,kalendárny rituál, práca, vojak, pripisujú tento typ piesní k podsekcii ich hlavnej. Ale to nie je vôbec správny úsudok. O prírode je veľa piesní, ktoré vytvárajú paralelu medzi prírodou samotnou a existenciou človeka, ako aj stvoreným svetom okolo neho. Nie je tu miesto pre prácu, vojenské zúčtovanie alebo oslavy. Boli vytvorené iba za účelom rozprávania o všetkej kráse okolo pracujúcich ľudí.
Preto sú piesne o prírode nezávislé anemôže byť súčasťou žiadnej zo sekcií „žánre ruskej ľudovej piesne“. Príklady piesní o prírode sa jednoducho nedajú spočítať: „Snehové gule sú biele, našuchorené“, „Počúvajte, škovránok“, „Slnko zostupuje za stepy“, „Jar. Veľká voda “,„ Večerné zvony “.
Rusky sprevádzali kalendárno-rituálne piesneľudia veľmi dlho, pretože sa vykonávali vo všetkých ročných obdobiach a bez ohľadu na sviatky alebo počasie. Tento druh folklóru existuje už viac ako dvetisíc rokov. Existuje veľa poddruhov tohto žánru:
- zimné piesne (koledy);
- jar (vesnianki);
- leto (piesne o Ivanovi Kupalovi);
- piesne oranie a sejbu, žatvu;
- piesne o vzostupe;
- Masopust.
V tomto zozname je možné pokračovať ešte dlho, pretožetoto sú najbežnejšie žánre ruských ľudových piesní. Príklady rituálnych piesní sa zachovali dodnes, vyučujú sa na hodinách hudby vo 4. ročníku. Ide o „Koleda-Moleda“, „Dievčatá zasiali ľan“, „Budem vinúť vence“.
Ruská kultúra sa vyznačuje rôznymi zábavnýmimotívy a najrozmanitejšie žánre ľudových piesní. Napríklad 4. ročník sa bez problémov naučí ditties a robí to s veľkým potešením, pretože ide o veľmi ľahké štvorveršie, ktoré majú hudobný sprievod. V dávnych dobách tieto piesne skladala dedinská mládež a účinkovali na rôznych slávnostiach s balalajkou alebo akordeónom. V priebehu času nadobudli ditties každodennejší charakter a prejavujú sa aj v dnešnej kultúre.
Existuje názor, že prvé ditties sa objavili v 17. storočí. Ale skôr ako piesne vyzerali skôr ako satirické básne.
Chastooshky zahŕňajú aj iné žánre ľudových piesní:
- text (so širokým obsahom);
- utrpenie (o láske);
- matanya (odvolanie k milovanému / priateľovi);
- tanec (najbežnejšia satirická verzia ditties).
Akceptuje sa najlyrickejší žáner ľudovej piesnepočítať ako uspávanka. Odpradávna sa stávalo zvykom, že ich kvôli spánku upokojujú buď matky, alebo opatrovateľky. Všetky predchádzajúce žánre ľudových piesní si vyžadujú hudobný sprievod. Uspávanky sa vykonávajú acapellas.
Tento žáner piesne je akýmsi strážcom dieťaťa zzlé sily. Verilo sa, že vo sne môžete vidieť strašidelné stvorenia, duchov alebo len nepríjemné udalosti, ale keď dieťa otvorilo oči, toto všetko zmizlo. Preto v niektorých uspávankách počuť desivé slová, napríklad „príde sivý vrch a zahryzne si do hlavne“.
Piesne vojakov sú súčasťou širšieho žánru - piesní othodniki. Patria sem aj burlak, chumak, robotníci (ak sú tieto práce ďaleko od domova) a furmani.
Spolu s nimi sa objavili aj prvé piesne pre vojakovKozáci v 17. storočí. Keďže tento fenomén bol nový (nové životné podmienky a tradície), piesne dokázali plne odrážať udalosti tých rokov. Hlavnými témami takýchto piesní sú: vojensko-historické udalosti, ktoré farbami opisujú všetko, čo sa deje, tvorba obrazov hrdinov. Vojakov folklór hovoril o vojenských operáciách pravdivo a tvrdo, ale to neznamená, že vojaci a kozáci neprišli s humornými piesňami.
Tieto žánre ľudových piesní s príkladmiprežili dodnes vo veľmi veľkom počte. Sú to „Za riekou Liaohe, svetlá žiaria“, „Turci a Švédi nás poznajú“, „Bitka pri Poltave“, „Hurá pre cára - otca Ruska“, „Čierne kone sa trhajú“.
