Veľmi zaujímavá doba z hľadiskabiografia a tvorivosť sa ukázali byť Puškinovým južným exilom. Krátke rozprávanie o tom nie je ľahká úloha. Obdobie južného exilu je obdobím od mája 1820 do júla 1824. Predpokladá sa, že ide o prelom v práci i v živote Alexandra Sergejeviča.
Puškinov stav sa zmenil.Stále bol úradníkom, ale zmenil sa na exilového básnika, zneucteného šľachtica. Zároveň neboli stanovené podmienky služby Alexandra Sergejeviča ďaleko od Petrohradu. Takto by sa odkaz mohol zmeniť na neurčitý. Jeho ďalší osud závisel iba od politickej situácie v krajine v čase, keď žil Puškin. 1820-1824 - južný odkaz. Súhrn hlavných diel tohto obdobia, ako aj biografické informácie o tejto dobe, uvádzame v našom článku.
Spočiatku závany „vetra“ autokracie bolipriaznivé pre Puškina. Obdobie od mája do septembra 1820 strávil na ceste. Básnik odišiel na juh s rodinou generála Raevského, generála, hrdinu vojny z roku 1812. Ozveny krymských a kaukazských dojmov, emócie zhromaždené pri komunikácii s členmi tejto veľkej rodiny, ako aj záľuby pre dcéry generála asi desať rokov sa odrážali v poézii Alexandra Sergejeviča.
Aká je ďalšia biografia Puškina?Južný odkaz pokračoval nie tak šťastne. Básnik musel tráviť čas v rokoch 1820 - 1823 v Kišiňove. Pôsobil v kancelárii guvernéra Besarabianskeho regiónu (na fotografii je Puškinovo múzeum v Kišiňove). Je známe, že generál Inzov zaobchádzal so svojím zverencom priaznivo. Snažil sa ho nepreťažiť službou, umožnil mu na dlhší čas opustiť Kišiňov. Preto Puškinovo južné vyhnanstvo nebolo také tvrdé.
Krátko o tom stojí za zmienkubásnik sa dlho zdržiaval v Kamenke (Kyjevská provincia) na Davydovovom panstve od novembra 1820 do januára 1821. Toto miesto bolo jedným z centier, kde sa zhromažďovala opozícia proti režimu Alexandra I. Básnik navštívil aj Odesu, Kyjev a na konci roku 1821 podnikol cesty po Moldavsku spolu s I.P. Liprandim. Puškinova práca v južnom exile je založená na všetkých týchto a mnohých ďalších dojmoch.
V Kamenke a Kišiňove komunikoval Alexander Sergejevičs členmi tajnej južnej spoločnosti a Únie prosperity (VL Davydov, PI Pestel, PS Pushchin, VF Raevsky, MF Orlov). Obdobie Puškinovho južného exilu bolo svetlou stránkou básnikovej biografie, plnou vnútornej drámy. Vôbec ho nevytriezvila, on sa neponížil a neľutoval. Južné vyhnanstvo v Puškinovom živote je poznačené skutočnosťou, že sa objavuje v aureole obete tyrana, mučeníka slobody. Politický temperament a slobodomyseľnosť viedli Alexandra Sergejeviča k blízkemu zblíženiu s radikálnymi kritikmi režimu. Puškin z nich chcel urobiť svojich priateľov. Veril, že sny o „slobode svätca“ sa čoskoro stanú skutočnosťou. A Puškin sa chcel vrhnúť do politického boja spolu so sprisahancami.
Básnika už viac nelákali staré symboly viery - svitania„osvietená sloboda“ a „hviezda podmanivého šťastia“. Už nedôveroval múdrosti despota. Počas obdobia jeho južného exilu bol Puškin pohltený nedočkavosťou a v „trestnej dýke“ videl „strážcu slobody“. Dúfa však, že jeho slovo pomôže v spoločnej veci, sa po chvíli rozplynie. Priatelia začali básnika ubezpečovať, že neexistuje žiadna tajná spoločnosť.
Počas rokov južného exilu vystupuje Alexander Sergejevičjasný romantický básnik. V jeho textoch začalo hlavné miesto patriť romantickým žánrom. Toto je priateľské poetické posolstvo a elégia. Alexandra Sergejeviča uniesla romantická balada. Puškin napísal do južného odkazu „Pieseň o prorockom Olegovi“. Vnútorný svet Alexandra Sergejeviča sa v tejto dobe zvlášť naplno odhalil v eleganciách („Prežil som svoje túžby ...“, „Večerný hrebeň riedi oblaky ...“, „Denné svetlo zhasína“ atď.) ). Toto sú zvláštne Puškinove romantické epigrafy novej kapitoly jeho tvorivej biografie. Ukazujú ostrú deliacu čiaru medzi rokmi života v Petrohrade, naplnenými sviatkami, priateľstvom, radosťami z lásky a životom „v nudnom exile“. Puškinove texty sú ako vždy autopsychologické. Romantická predstava tohto štýlu sa stala ekvivalentom básnikovho svetonázoru.
Alexander Sergejevič videl prítomnosťneistý, nudný a bez domova. Psychologické paralely sa často objavovali u ďalších zneuctených básnikov - Ovidia, Baratynského a Byrona. V roku 1821 vytvoril Puškin správu „To Ovidiovi“, ako aj historickú elégiu nazvanú „Napoleon“. Živé obrázky tulákov a vyhnancov sú prezentované aj v epištolách Baratynského, napísaných v roku 1822.
Upozorňujeme, že správy sa vyznačujú takýmižánrové zvláštnosti elégií, ako je fragmentácia, rýchla zmena citov, spoveď. Pre Alexandra Sergejeviča to bola forma oslovenia nových známych aj priateľov z Petrohradu. Okruh adresátov je veľmi široký: N. I. Gnedich, A. A. Delvig, P. A. Vyazemsky, P. A. Katenin, P. Ya. Chaadaev, E. A. Baratynsky, F. F. Yuriev a ďalší. Správy sa niekedy stali vyznávacími listami. Alexander Sergejevič v nich premýšľal o živote v exile, niekedy si spomenul na radosť z komunikácie so svojimi priateľmi. V dielach ako „Správa cenzorovi“, „K môjmu Inkwellovi“, „K Ovidimu“ sú predstavené básnikove úvahy o situácii v literatúre, o tvorivosti, o peripetiách osudu.
Psychologický vzhľad Alexandra Sergejeviča bolzachytené v textoch, ktoré vytvoril. Básne predstavujú romanticky lomený model reality. Pre mnohých ruských romantických básnikov sa to stalo neskôr relevantným. V roku 1821 vytvoril Puškin svoju slávnu báseň s názvom „Väzeň z Kaukazu“. V rokoch 1821 - 1822 pracoval v „Bratských lupičoch“, v rokoch 1821 - 1823. - nad „fontánou Bakhchisarai“. V roku 1824, už v Michajlovskom, dokončil svoju báseň „Cigáni“. Predpokladá sa, že tieto práce sú hlavným úspechom Alexandra Sergejeviča počas rokov jeho južného exilu. Básne vyvolali protichodné hodnotenia kritikov i čitateľov, ale posilnili slávu ich autora ako hlavného ruského básnika.
V cykle južných básní sú iba 4 diela, ktorénie sú navzájom prepojení ani hrdinami, ani obsahom. Majú však spoločné sémantické jadro. Hlavnými hrdinami týchto diel sú sebavedomí, silní ľudia. Básne navyše spája téma slobody, ktorá sa v priebehu deja objaví tak či onak.
Cyklus bol pôvodne koncipovaný tak, že pozostáva z trochdiela Alexandra Puškina. Južné vyhnanstvo mu poskytlo materiál pre tieto básne, ktoré boli napísané v rokoch 1820 až 1823. Cigáni boli napísaní nasledujúci rok a boli do cyklu zahrnutí oveľa neskôr.
Vášnivý a láskavý k slobode, občas nespútanýchladní a krutí hrdinovia nás lákajú nielen realistickosťou a originalitou, ale aj tým, že vznikli v zložitom období pre ruskú literatúru. Ich výskyt bol prirodzený. Autor vytvoril tieto diela podľa kánonov romantizmu, ale hrdinovia jeho básní sú stále v niečom iní. Ich obrazy sú holistické, silnejšie. Rozdiel medzi Puškinovými básňami a tradičným chápaním romantizmu spočíval aj v tom, že pravek v dielach Alexandra Sergejeviča úplne absentuje. Hrdina je predstavený izolovane od svojej minulosti. O jeho bývalom živote môžeme usúdiť iba podľa útržkovitých fráz a spomienok. Hrdina žije a koná v súčasnosti.
1820-1824 - južný odkaz, súhrnktorých hlavné udalosti boli načrtnuté vyššie. Aby sme pochopili toto obdobie v Puškinovej práci, navrhujeme odvolať sa na jeho báseň „Väzeň z Kaukazu“. Tu sa ukáže, že hlavná postava je nedobytá, milujúca slobodu. O jeho minulosti môžeme len špekulovať. V texte je naznačené, že sa jedná o rodáka z vysokej spoločnosti. Hrdina sa svetlom nudí. Utekal z neho na Kaukaz, hľadajúc vnútornú slobodu. Tu je však zajatý. Sloboda, ktorú hrdina hľadá, je teda iba ilúziou. Skutočná sloboda spočíva v samotnej osobe. Žiadne vonkajšie okolnosti ju nemôžu skrotiť. Ukázalo sa však, že vonkajšia sloboda klame. Hlavný hrdina veril, že nemôže žiť v zajatí. Na zajatie si však nenápadne zvykol. Láska k mladej Čerkeske mu dáva príležitosť uniknúť. A utečie, čím odsúdi svoju milovanú na samovraždu. Srdce tohto dievčaťa bolo horúce, na rozdiel od chladnej duše hrdinu. Je to čerkeská žena, ktorá sa v skutočnosti ukazuje ako slobodná a milujúca slobodu.
Opíše sa práca opísaná vyššie„Cigáni“, hlavne čo sa týka hrdinov. Odkazuje tiež na obdobie, ktoré nás zaujíma, pretože ho v roku 1824 vytvoril Puškin (1820-1824 - južný exil). Navrhujeme tiež vziať do úvahy zhrnutie a vlastnosti tejto práce.
Na prvý pohľad je Alekov obraz veľmi podobnýpostava z „Väzňa Kaukazu“. Ukazuje sa však, že je dôkladnejšie prepracovaný, zložitejší. Hrdina, ktorého „prenasleduje zákon“, opúšťa svet. S najväčšou pravdepodobnosťou čelíme utečenému zločincovi alebo odsúdenému. Verí, že sa mu podarí nájsť šťastie a pokoj v rómskom tábore, kde žijú ľudia, ktorí nie sú okrem pocitov spútaní ničím. Tábor však Aleka neprijíma. Ukázalo sa, že je iba spolucestujúcim, cudzím týmto ľuďom a neschopným pochopiť ich dušu milujúcu slobodu.
Aleko je zamilovaný do cigánky Zemfiry.Keď jej hovorí o vysokej spoločnosti, hovorí, že tamojší ľudia vedú myšlienky, hanbia sa za lásku, obchodnú vôľu, sklonia hlavu pred idolmi a hľadajú peniaze a reťaze. Hrdina básne, ktorý sa zamiloval do Rómov, chce byť s ňou navždy, ale jeho duša je uväznená temnou vášňou. Aleko stále nemôže pochopiť vnútorného ducha tohto ľudu a prijať ho.
Ako sa končí báseň „Cigáni“?Puškin chce povedať, že príbeh cigána o jeho nešťastnej láske a o tom, ako ho opustila manželka, sa pre hlavného hrdinu stáva prorockým. Nie je však schopný pochopiť múdrosť tohto príbehu v domnení, že nepatrí k tým, ktorí nie sú schopní milovať. Aleko je pripravený bojovať za svoje city, ale robí to zle. Jeho pohľad je zakrytý závojom žiarlivosti, v záchvate ktorého zabije svoju nevernú milenku. A Rómovia odmietajú človeka, ktorého srdce sa ukázalo byť také kruté.
Múdri a dobrosrdeční ľudia však môžupochopiť vášeň tohto hrdinu, preto mu neberte život. Hovoria mu, že chce vôľu iba pre seba, preto nie je hodný skutočnej slobody citov. Klasické romantické kúsky majú šťastný koniec. Hrdina zvyčajne vyhráva a všetky problémy sa končia dobre. Básne Alexandra Sergejeviča sa však končia ďaleko od šťastného konca. Vďaka tomu sa stávajú realistickejšími, realistickejšími a dramatickejšími. Je to dráma, ktorá nám umožňuje lepšie pochopiť charakter toho či onoho hrdinu. Dobre to ilustruje báseň „Cigáni“ (Puškin).
Obrazy vzbúreného ducha, silných ľudí, popísanébásnik, bude naďalej existovať, získava všestrannosť a postupne sa stáva zložitejším. Eugene Onegin je hrdina, v osobe ktorého získa tento typ nový život. Alexander Sergejevič začal pracovať na rovnomennom románe vo veršoch v Kišineve v máji 1823. Ako si pamätáte, čas, ktorý Puškin strávil na juhu, bol 1820-1824 (južný odkaz). Zhrnutie románu „Eugene Onegin“, ktorý bol dokončený v roku 1831, je témou samostatného článku.
V júli 1824 sa teda Puškinovo južné vyhnanstvo skončilo. Diela napísané v rokoch 1820-24 inšpirujú mnohých dodnes.
