Staroveká civilizácia Egypta sa nevyvinulaharmonický koncept rozdelenia moci bohov, ktorý sa neskôr objavil v Hellasi. Bohom svetla a slnka v Egypte sú Ra (najvyššie božstvo), Atum (skoršie božstvo) a Horus. V Hellas boli Helios a Phoebus pripisovaní bohom slnka, ktorí vstúpili do európskeho vedomia prostredníctvom rímskej mytológie pod menom Apollo.
Hlavná príčina tepla a svetla v prezentáciistarí Egypťania mali slnko. Iba v starovekom Japonsku a medzi Inkami sa dá nájsť taký silný heliocentrizmus. Väčšina mýtov o kozmogónii vznikla v Heliopolise. Prvým miestom v nich je boh svetla a slnka Ra. Vstal z hĺbky večného chaosu vody, nemal otca ani matku. V pasívnom, ponurom a chladnom prostredí sa objavil úplný opak - životodarný a aktívny princíp. Spočiatku bol boh svetla Ra reprezentovaný ako vták a jeho pohyb cez nebeskú klenbu bol považovaný za útek. V Heliopolise, kde bol uctievaný Atum, ktorý sa neskôr spojil s Ra, vznikol mýtus o vzhľade veľkého svietnika ako fénixa.
Ďalším bohom slnka je Horus. Bol zobrazený ako sokol.Vzhľad svietidla bol pôvodne ďaleko od človeka. To malo podobu geparda, vtáka, svätojánskeho svätojánskeho tela, škrabáka, ktorý valí slnečný disk cez oblohu.
Neskôr bol boh Ra zobrazený antropomorficky, ale s vtáčou hlavou alebo rohmi.
Každý večer jeho loď pláva na západhory, kde končí zem a peklo sa otvára. V ňom bojuje s hrozným obrovským hadom, ktorý má dĺžku viac ako dvesto metrov - Apop, ktorý každý deň absorbuje všetku vodu, porazí ho a vráti vodu ľuďom. Vo vyprahnutom Egypte to bolo vysoko uctievané a považovalo sa za hlavnú funkciu Boha.
Svetlo mesiaca sa objavuje po slnku,ako kniha „Staroveký Egypt. Scythian world "(zostavený I. Chemikom), boh mesačného svitu Thoth poslúchol boha Ra. Ďalšie viery hovoria, že mesiac a slnko sa objavili z očí toho istého stvorenia.
Vládol nad mesiacom, zachránil ju a strážil ju, vrátil sa na svoje miesto na oblohe. Poznal a dodržoval poriadok astrálneho cyklu, vládol harmónii a spravodlivosti sveta.
Gréci od samého začiatku zastupovali bohov akoľudia, iba s hypertrofickými vlastnosťami, to znamená, vyšší, silnejší, krajší, zručnejší. Vzali nejakú ľudskú kvalitu a priviedli ju k absolútnemu, neľudskému limitu. Podľa tohto jednoduchého princípu sa vytvoril grécky panteón. Pre samotných Grékov bol pocit, že Boh je miestnym kráľom. Má svoju vlastnú oblasť, svoje vlastné mesto, niektoré roviny alebo ostrovy, nad ktorými dominuje, a nezasahuje do iných sfér. Toto bolo prvotné náboženstvo Grékov.
Potom bola grécka náboženská história určená zápasom medzi svetlom a temnotou. Nakoniec bohovia temnoty ustúpili a kult rozumu vyhral. V hmotnom zmysle stelesňoval boj medzi Phoebusom a Dionýzom.
Apollo a Dionysus sú hlavnými súpermivzájomne sa dopĺňali. Apollo je boh svetla, patrón vied, rozumu, umenia. Jeho začiatok - logický, vedecký, matematický, racionálny, ľahký - slúžil ako opak extázového, búrlivého a temného začiatku Dionýsa.
Žiarivý a žiarivý Apollo bol synom Dia a Diapozemská žena Latona, ktorá utiekla z prenasledovania Hery, porodila dvojčatá Apolla a Artemisa na ostrove Delos. Keď sa narodil boh svetla, celý ostrov žiaril pod prúdmi slnečných lúčov. Krmila sa ambrózia a nektár. Štvrtý deň po narodení porazil hrozného hada Pythona v bitke, ktorá zničila okolie Delphi. Následne sa Delphi stala centrom kultu Apolla. Pútnici šli na veštenie. V svätyni sedel kňažka-pythia, ktorá predpovedala Zeusovu vôľu.
Apollo, boh svetla a umenia, mal so sebou vždy citharu, z ktorej vyvolával božské zvuky a spieval im. Všetci hudobníci žiarli na umenie Apolla. Nemal rovnocenné.
Bol to mladý pekný muž, ale onšťastie v láske. Zamiloval sa do Cassandry a obdaroval ju darom veštenia, a keď to odmietla, urobil to tak, aby ľudia neverili jej predpovedi. Zamiloval sa do víly Daphne, ale ona utekala pred prenasledovaním a zmenila sa na vavrínový strom. Od tej doby Phoebus na pamiatku jej vždy nosil vavrínový veniec.
Кроме того, он имел лук с золотыми стрелами, kifaru a chariot. V ňom sa vydal na cestu cez oblohu. Apollo bol strážcom stád, bohom liečiteľstva, vodcom a patrónom múz. Nižšie triedy tomu verili. Medzi rybármi a roľníkmi boli najviac archaické a primitívne myšlienky: bohovia musia byť upokojení, musí im byť poskytnutá nejaká obeta. Obyčajný človek o bohoch nepremýšľal. Žil povery.
Vzdelaná grécka verejná mienka nie jebral bohov vážne. Mali predstavu, že hnacou silou vesmíru bol zákon („nomos“) ako súbor zákonov a bohovia ho poslúchali.
Vzdelaný Hellenes vyvinul intelektuáladiskurzu. Zahŕňalo matematiku, filozofiu, poéziu, v ktorých predstava o božstve bola veľmi malá. Takto sa rozvíjalo grécke náboženské a vedecké myslenie, ktoré následne ovplyvnilo celú európsku civilizáciu.
