Pojem „svedomie“ sa objavil už v starovekumnohokrát sa to pokúsili definovať mnohí filozofi. Niekto povedal, že ide o pocit, ktorý človeka oslabuje, zatiaľ čo niekto naopak tvrdil, že ide o jednu z najsilnejších vlastností dobrého človeka. Bolo obzvlášť ťažké hovoriť o tom, čo je svedomie, podľa vlastných slov, tým, ktorí taký pocit nikdy nezažili. Pokúsme sa prísť na to, čo toto slovo znamená.
Väčšina zdrojov tvrdí, že svedomie jeje to potreba dodržiavať morálne a etické normy, ktoré sa vytvorili v prostredí, kde človek vyrastal. Ak z nejakého dôvodu nie je možné splniť určité zásady, potom jednotlivec prežíva pocit viny. To, čo je svedomie, podľa ich vlastných slov popisujú úradníci v náboženskej komunite - rabíni. Veria, že toto je vnútorný hlas každého človeka, ktorý vás nenechá zablúdiť a ochráni vás pred spáchaním hriechu.
Keď ľudia hovoria o koncepte respudalosti, snažia sa pochopiť jej podstatu, nevyhnutne sa obrátia k zdrojom. V tomto prípade je tiež veľmi dôležité vedieť, ako a kedy sa najskôr objaví pocit svedomia. V modernej vede existujú dve úplne opačné teórie, ale každá z nich je veľmi zaujímavá a relevantná. Prívrženci prvého veria, že svedomie človeka je pocit, ktorý má prirodzený charakter. Iní si sú istí, že je štepené od útleho detstva.
Obe teórie majú právo na život, pretože prena to, aby sa tento pocit vytvoril, je nevyhnutný kauzálny vzťah. Napríklad, keď sú v detstve odsúdené sebecké činy, ktoré spôsobujú ťažkosti, a altruistické, sú schválené prospešné, dieťa si vytvorí kauzálny vzťah.
V priebehu času dôjde v
Pokúsme sa vysvetliť, čo je to naše svedomieslovami pomocou dosť jednoduchého príkladu. Sú dve rodiny. V jednom sa sebectvo nepovažuje za negatívnu vlastnosť, ale hovorí sa mu iba „sebaláska“. V tejto rodine dôjde k vysloveniu nedôvery, keď dieťa nejakým spôsobom zasahuje do seba, rodičom sa zdá, že sa vôbec nemiluje. Tu je dieťa „trýznené svedomím“, pretože namiesto toho, aby si kúpilo cukríky, dáva tieto peniaze chudobným. Druhá rodina je pravým opakom: presne ten istý čin nie je odsúdený, ale schválený.
A to a druhé dieťa tak či onakexistuje pocit „svedomia“, ale je nasmerovaný rôznymi smermi. Malo by sa chápať, že všeobecne prijímané morálne koncepcie svedomia budú stále na strane dieťaťa z druhej rodiny.
Napriek tomu, že prostredie, v ktorom rastiečlovek má na neho veľmi veľký vplyv, nie vždy kvôli nej vznikajú určité vlastnosti. Stáva sa, že princípy, podľa ktorých rodina žije, sa vôbec nezhodujú s podstatou ich dieťaťa. Altruista môže vyrastať v absolútne nemorálnej rodine, má preto negatívny vzťah k ich životnému štýlu a chce sa za každú cenu odlíšiť. Hanbí sa za činy, ktoré robia jeho rodičia, a ak to urobí sám, potom ho trápi svedomie. Charles Darwin nazval takýto prejav prirodzeným altruizmom.
Ak je situácia úplne opačná, potommôžeme hovoriť o prirodzenom egoizme. Mnoho vedcov a filozofov verí, že tento pocit je v rôznej miere vlastný každému. Stupeň cenzúry sebectva od raného detstva s najväčšou pravdepodobnosťou určuje, ako svedomite človek vyrastie. Západné vedy sa domnievajú, že deti sa rodia s rovnakým stupňom altruizmu a sebectva, prevažuje kvalita, ktorá je najviac preferovaná.
S cieľom analyzovať tento konceptvedomie slobody a hriešnosti je nevyhnutné. V matematickom jazyku môžeme povedať, že svedomie človeka je rozdiel medzi činmi, ktoré sú prípustné, a tými, ktoré sú z nejakého dôvodu nemožné. Dosť často sa prejav tohto pocitu spája práve s vierou. Svedomie je akýmsi vnútorným dozorcom, ktorý riadi morálku konania. Pre veriacich budú tí, ktorí odporujú ich prikázaniam, považovaní predovšetkým za nemorálnych.
Česť a svedomie sú spravidla vždynavzájom identifikovaní. Napríklad nemecký mysliteľ I. Kant nazýva tento pocit zákonom, ktorý žije v každom človeku a určuje jeho dôstojnosť. A. Holbach uviedol, že svedomie je interný sudca. Iba tento pocit zodpovednosti jasne svedčí o tom, ako veľmi si konanie človeka zaslúži nedôveru alebo súhlas.
Od vzniku posudzovanej koncepcieobrovské množstvo rôznych interpretácií tohto slova, všetky však vychádzali zo všeobecných morálnych princípov (česť, dôstojnosť, altruizmus, láskavosť), ktoré vysvetľovali, čo je to svedomie. Význam tohto slova a jeho základné princípy popísal vo svojich dielach takmer každý mysliteľ a filozof.
V 19. storočí sa to postupne začalo objavovať.pojem ako sloboda svedomia. To dalo určitý impulz morálnej demokracii. Koncept svedomia sa pre každého stal niečím čisto osobným. Prostredie, v ktorom človek rastie, sa pre neho stalo určujúcim. Preto, ak človek chce, aby jeho rodina žila podľa určitých morálnych a etických štandardov, musí ju dodržiavať a vštepovať. To, čo sa považuje za nesprávne a nemorálne, treba odsúdiť a dobré treba schváliť.
S cieľom zistiť, na akých princípochdieťa vyrastie, môžete ho požiadať, aby napísal malý diskurz na tému „Svedomie a ja“ Z textu bude úplne zrejmé, v ktorých momentoch by sa vzdelávanie malo venovať viac pozornosti. Svedomie môže navyše viesť k určitým psychickým problémom. Ak dieťa alebo dospelý niečo „podľa svedomia“ neurobí, začne ho mučiť pocit viny. Takéto časté podmienky môžu viesť dokonca k samovražde. Deťom treba vysvetliť, čo je to svedomie, podľa ich vlastných slov naučiť sa, ako konať, aby ste nemali zľutovanie, a povedať, že existujú situácie, keď nie je možné konať tak či onak.
