Lyrické odbočky v básni „Mŕtve duše“hrať obrovskú rolu. Organicky vstúpili do štruktúry tohto diela, že si nedokážeme predstaviť báseň bez autorových skvostných monológov. Aká je úloha lyrických odbočiek v básni „Mŕtve duše“? Musíte uznať, že vďaka ich prítomnosti neustále pociťujeme prítomnosť Gogola, ktorý s nami zdieľa svoje pocity a myšlienky o tej či onej udalosti. V tomto článku si povieme o lyrických odbočkách v básni „Mŕtve duše“, povieme si o ich úlohe v diele.
Nikolaj Vasilievič sa stáva nielen moderátoromčitateľ prostredníctvom stránok diela ako sprievodca. Je skôr blízkym priateľom. Lyrické odbočky v básni Mŕtve duše nás nabádajú zdieľať s autorom emócie, ktoré ho premáhajú. Čitateľ často očakáva, že Gogol mu so svojím vrodeným nenapodobiteľným humorom pomôže prekonať smútok alebo rozhorčenie spôsobené udalosťami v básni. A niekedy chceme vedieť názor Nikolaja Vasilieviča na to, čo sa deje. Lyrické odbočky v básni „Mŕtve duše“ majú navyše veľkú umeleckú silu. Teší nás každý obraz, každé slovo a obdivujeme ich krásu a precíznosť.
Mnoho súčasníkov autora ocenilodielo „Mŕtve duše“. Lyrické odbočky v básni tiež nezostali nepovšimnuté. Hovorili o nich niektorí slávni ľudia. Napríklad I. Herzen poznamenal, že lyrické miesto osvetľuje, oživuje rozprávanie, aby ho opäť nahradil obraz, ktorý nám ešte zreteľnejšie pripomína, v čom sme do pekla. Lyrický začiatok tejto práce vysoko ocenil aj V.G. Belinský. Poukázal na humánnu, všeobjímajúcu a hlbokú subjektivitu, ktorá v umelcovi odhaľuje človeka s „peknou dušou a vrúcnym srdcom“.
Spisovateľ s lyrickými odbočkamivyjadruje svoj vlastný postoj nielen k ním opísaným udalostiam a ľuďom. Zahŕňajú okrem toho potvrdenie vysokého osudu človeka, významu veľkých verejných záujmov a myšlienok. Zdrojom autorovej lyriky sú myšlienky o službe svojej krajine, o jej trápeniach, osudoch a skrytých gigantických silách. Prejavuje sa to bez ohľadu na to, či Gogol vyjadruje svoj hnev alebo zatrpknutosť nad bezvýznamnosťou postáv, ktoré stvárňuje, či už hovorí o úlohe spisovateľa v modernej spoločnosti alebo o živej ruskej mysli.
S veľkým umeleckým taktom Gogol v cenemimotelové prvky v diele „Dead Souls“. Lyrické odbočky v básni sú najskôr iba výrokmi Nikolaja Vasilieviča o hrdinoch diela. Postupom deja sa však témy stávajú všestrannejšími.
Gogol, ktorý hovoril o Korobočke a Manilovovi,preruší na chvíľu svoje rozprávanie, akoby chcel na chvíľu ustúpiť nabok, aby čitateľ lepšie pochopil obraz života, ktorý nakreslil. Napríklad odbočka, ktorá prerušuje v diele príbeh o Korobochke Nastasya Petrovna, obsahuje porovnanie s jej „sestrou“, ktorá patrí do aristokratickej spoločnosti. Napriek mierne odlišnému vzhľadu sa od miestnej milenky v ničom nelíši.
Čičikov na ceste po návšteve Nozdryovastretáva na svojej ceste krásnu blondínku. Opis tohto stretnutia sa končí pozoruhodnou lyrickou odbočkou. Gogol píše, že všade sa človek cestou stretne aspoň raz s fenoménom, ktorý nie je ako všetko, čo už videl, a prebudí v ňom nový pocit, nie podobný tým obvyklým. To je však Čičikovovi úplne cudzie: chladná obozretnosť tohto hrdinu sa porovnáva s prejavom pocitov obsiahnutých v človeku.
Lyrická odbočka na konci piatej kapitoly jeuž úplne iná postava. Autor tu nehovorí o svojom hrdinovi, nie o svojom postoji k tej či onej postave, ale o talente ruského ľudu, o mocnom človeku žijúcom v Rusku. Zdá sa, že táto lyrická odbočka nesúvisí s predchádzajúcim vývojom akcie. Je to však veľmi dôležité pre odhalenie hlavnej myšlienky básne: skutočné Rusko nie je škatuľka, nozdrev a sobachevič, ale národný prvok.
Úzko spojené s lyrickými výrokmi venovanými ľudovému charakteru a ruskému slovu a inšpirovanou spoveďou o mladosti, o vnímaní života Gogolom, ktorá otvára šiestu kapitolu.
Naštvanými slovami Nikolaja Vasilievičazovšeobecňujúc hlboký význam, je prerušený príbeh Plyushkina, ktorý stelesňuje pocity a túžby najväčšej silovej základne. Gogol je rozhorčený z toho, ako „škaredo, malicherne a bezvýznamne“ mohol človek dosiahnuť.
Nikolaj Vasilievič začína siedmu kapitoluuvažovanie o živote a tvorivom osude spisovateľa v súčasnej spoločnosti pre neho. Hovorí o dvoch rôznych osudoch, ktoré ho čakajú. Zo spisovateľa sa môže stať tvorca „vyvýšených obrazov“ alebo satirik, realista. Táto lyrická odbočka odráža Gogoľove názory na umenie, ako aj autorov postoj k ľuďom a k vyšším vrstvám vládnucim v spoločnosti.
Ďalšia odbočka začínajúca slovami„Šťastný cestovateľ ...“ je dôležitá etapa vo vývoji deja. Oddeľuje jeden odkaz príbehu od druhého. Výroky Nikolaja Vasilieviča osvetľujú význam a podstatu predchádzajúcich aj nasledujúcich obrázkov básne. Táto lyrická odbočka priamo súvisí s ľudovými scénami zobrazenými v siedmej kapitole. Pri skladbe básne hrá veľmi dôležitú úlohu.
V kapitolách venovaných zobrazeniu mesta smestretávame sa s Gogoľovými výrokmi o statkoch a hodnostiach. Hovorí, že sú tak „mrzutí“, že sa im všetko v tlačenej knihe zdá byť „osobné“. Podľa všetkého ide o „miesto vo vzduchu“.
Vidíme lyrické odbočky básne „Mŕtviduše "v celom príbehu. Gogol končí opis všeobecného zmätku úvahami o falošných spôsoboch človeka, jeho klamoch. Ľudstvo urobilo vo svojej histórii veľa chýb. Súčasná generácia sa nad tým arogantne smeje, hoci sama začína celú sériu nových bludov. Jeho potomkovia sa budú smiať v budúcnosti. a nad súčasnou generáciou.
Gogolov občiansky pátos dosahujena ústupe „Rus! Rus! ...“. Odhaľuje, podobne ako lyrický monológ na začiatku 7. kapitoly, zreteľnú hranicu medzi naratívnymi odkazmi - príbehom pôvodu hlavného hrdinu (Čičikova) a mestskými scénami. Tu už bola téma Ruska široko rozvinutá. Je to „nepohodlné, rozptýlené, chudobné“. Práve tu sa však rodia hrdinovia. Autor s nami potom zdieľa myšlienky, ktoré boli inšpirované rútiacou sa trojkou a ďalekou cestou. Nikolaj Vasilievič jeden za druhým kreslí obrázky svojej rodnej ruskej prírody. Objavujú sa pred zrakom cestovateľa, ktorý preteká po jesennej ceste na rýchlych koňoch. Napriek tomu, že obraz vtáčej trojky zostal pozadu, v tejto lyrickej digresii to znovu cítime.
Príbeh o Čičikovovi sa končí vyhlásenímautora, čo je ostrá výhrada voči tomu, kto môže byť hlavným hrdinom a celkovým dielom všeobecne, zobrazujúcim „opovrhnutiahodné a zlé“, šokovať.
Autorov zmysel pre vlastenectvo sa odráža v lyrikeodbočky v básni N. V. Gogola „Mŕtve duše“. Obraz Ruska, ktorý dokončí prácu, je pokrytý hlbokou láskou. Stelesňoval ideál, ktorý osvetlil umelcovu cestu pri vykreslení vulgárneho malicherného života.
Keď už hovoríme o úlohe a mieste lyrických odbočiek vbáseň „Mŕtve duše“, rád by som zaznamenal jeden kuriózny okamih. Napriek početným argumentom autora zostáva pre Gogola najdôležitejšia otázka nezodpovedaná. A táto otázka smeruje k Rusku. Odpoveď na ňu nenájdete prečítaním lyrických odbočiek v Gogoľovej básni „Mŕtve duše“. Iba Všemohúci mohol vedieť, čo čaká túto krajinu „inšpirovanú Bohom“ na konci cesty.
