Meno ruského básnika a publicistu Nekrasovaúzko súvisí s pojmom občianske ľudové texty. Nikolai Alekseevič, narodený šľachtic, žil v záujme najpočetnejšej triedy moderného Ruska - roľníka. Básnika znechutilo pokrytecké postavenie vlastníkov pôdy, ktorí napriek svojmu vzdelaniu a liberálnej nálade zostali vlastníkmi nevolníkov, v podstate otrokármi. To je dôvod, prečo Nekrasov úmyselne venoval svoj trik ľudu v nádeji, že žiariace poetické slovo bude rezonovať a bude schopné niečo zmeniť. Táto myšlienka znie aj v diele „Elegy“. Nekrasovova báseň stále vyzerá moderne.
Ľudia a vlast sú ústrednou témou všetkých dielNekrasov. Nie všetci súčasníci však sympatizovali s náladou básnika. Pri analýze básne „Elegy“ od Nekrasova nie je možné spomenúť, že lyrická práca bola odpoveďou na kritikov, ktorí vyčítali básnikovi „písanie“ na tému utrpenia ľudí a nevie povedať nič nové. Odhodlanie predchádzajúce riadkom Elegy je adresované priateľovi básnika A. Erakova, hlboko vnímavého a inteligentného človeka. Práca mu bola predstavená v jeho menný deň a sprevádzala ho list, v ktorom básnik povedal, že je „najúprimnejším a najobľúbenejším“ z jeho básní.
Analýza, ktorá bude uvedená včlánok, bol napísaný v roku 1874, trinásť rokov po zrušení poddanstva. Problém, ktorý sa obáva Nekrasovova srdca, je vyjadrený v otázke: sú ľudia oslobodení od zväzkov poddanstva šťastní? Nie, očakávaný rozkvet sa nestal, aj obyčajní ľudia sú chudobní a utláčaní. Nekrasov bol zástancom takzvaného „amerického“ spôsobu rozvoja kapitalizmu v Rusku, podľa jeho názoru by sa roľník liečil šťastne a slobodne, len ak bude prevádzkovať osobnú farmu. Praktikovanie vykorisťovania ostro a nezvratne odsúdil básnik a občan Nekrasov.
V prvej časti autor poukazuje na módne trendytrendy, v ktorých nie je miesto pre spoločenský sentiment, a ľutuje, že čas, keď poézia môže spievať krásu, ešte neprišiel. Múza by mala rezonantne apelovať na svedomie „mocností sveta“, zatiaľ čo „národy sa vytláčajú do chudoby“ a poslušne zbúrajú svoje fyzické a morálne otroctvo. Básnik ďalej tvrdí, že sám „zasvätil lýru“ ľudu a vyjadruje svoje krédo: aj keď výsledok nie je okamžite viditeľný a snahy sa zdajú beznádejné, napriek tomu „všetci idú do boja!“ V druhej časti básne čitateľovi prezentujú idylické obrazy sedliackeho života Nekrasov. The Elegy (analýzu práce doplníme o štúdium poetických techník používaných autorom) veľmi jemne a zároveň sublimantne sprostredkuje básníkovu lásku a úctu k pracujúcim ľuďom. V tretej časti sa Nekrasov odvoláva na prírodu, zosobňuje vesmír a kontrastuje so živou a vášnivou reakciou na ľahostajné ticho ľudí, ktorým sú venované vášnivé výzvy básnika.
Keď Nekrasov vyhlásil, že básnik musí byťObvinený bol občan, ktorý hovoril, že občianske motívy vo svojich výtvoroch nahradili poéziu. Je to tak? Analýza verša „Elegy“ od Nekrasova potvrdzuje, že básnik nebol vôbec cudzí veľkolepým básnickým zariadeniam. Báseň napísaná šesťstopým iambikom s pyrrhichiou okamžite prevezme vzrušujúco slávnostnú intonáciu a pripomína vysoké príklady klasicizmu. Dôkazom toho sú aj slová vysokého štýlu: „počúvaj“, „panny“, „rock“, „potiahnite“, „echo“, „lyra“. Pri skúmaní básne vidíme, ako šikovne využíva zosobnenie Nekrasova. Elegy, ktorej analýza sa samozrejme neobmedzuje iba na prenos výrazových prostriedkov, predstavuje polia a hodnoty, ktoré pozorne načúvajú lyrickému hrdinovi a lesu, ktorý na neho reaguje. Epitety sú veľmi výrazné: „červený deň“, „sladké slzy“, „naivný koníček“, „pomalý starý muž“, „vzrušený snami“. Ľudia pod útlakom sa na svahoch lúk výrazne porovnávajú s „chudými stádami“. Lyra je metaforicky interpretovaná ako bojovník slúžiaci ľuďom.
Žáner vznikol v staroveku, slovoprekladá sa do ruštiny ako „sťažnosť na flautu“. Toto sú smutné, premyslené a dokonca nudné texty, ktorých účelom je opísať a vytvoriť smutné myšlienky o pominuteľnosti času, o odlúčení od milých ľudí a miest, o nepokojoch lásky. Prečo si Nekrasov vybral tento žáner pre svoju spoločenskú báseň? Jeho láska k ľuďom nemala rétorickú povahu, bola ostrá, tragická a nevyhnutná. Elegantný žáner, pripravený vyjadriť veľmi osobné pocity, zdôrazňuje, ako starostlivo, intímne a bolestivo sa básnik zaujíma o ľudový podiel. Zároveň Nekrasov, ako to bolo, prekrýva tradíciu zasvätenia lyrických výtvorov individuálnym zážitkom a polemicky vyhlasuje ďalšiu „módu“ - lyra by mala odrážať verejné záujmy ako čisto osobné.
Možno v dielach básnika boli texty horšieobčianstvo a jeho básne nezachytia nepolapiteľný dych harmónie. Kto však bude tvrdiť, že Nikolaj Alekseevič Nekrasov je múdry, veľmi súcitný a budúcnosť jeho krajiny je mu drahá? Za to sme vďační tomuto veľkému ruskému básnikovi.
