Buryatia - en republik som ligger i Transbaikalia, nära gränserna till Mongoliet, på länder med en forntida och rik historia, finns som en autonom statlig enhet i mindre än hundra år.
Folken i Transbaikalia levde länge vidareterritorier som ingick i det mongoliska riket och som var en del av många nomadiska stammar. Efter annekteringen av Baikal-territorierna till Ryssland (1600-talet) och den russisk-kinesiska gränsen (1729) separerades separata Buryat-Mongol-stammar - Khoris, Sartuls, Songols, Khongodors, Ehirit-Bulagates och andra. Baserat på dem började den framtida Buryat människor med sitt eget språk, seder och traditioner.
Efter 1917, bland de sibiriska och Transbaikalnationer, en stormig process av nationellt självbestämmande började, i spetsen som nu steg vit, nu röd, nu enskilda nationella eller militära diktatorer. Efter den slutliga etableringen av sovjetmakten 1923 bildades den burjat-mongoliska ASSR. Efter flera administrativa omvandlingar 1958 bildades den autonoma sovjetiska republiken Buryat som en del av RSFSR, som enligt den dåvarande praxisen fick ett något modifierat vapen av RSFSR som en nationell symbol. Buryatias vapen skilde sig från det i stavningen av namnet på autonomin under namnet unionsrepubliken och duplicering av slogan på Buryat-språket.
År 1990, i huvudstaden Buryatia - Ulan-Ude - fanns detSuveränitetsförklaringen antogs och två år senare godkändes det nya namnet på denna statliga enhet - Republiken Burjatien. Efter ett tag började arbetet med att skapa officiella symboler. Den bildade kommissionen började leta efter symboler som bäst återspeglar burjaternas nationella identitet, deras seder och naturen kring dem.
Antogs av republikens parlament - FolketsKhural - 1995 erkände vapnet för Republiken Burjatien av suppleanterna som fullt ut uppfyller sitt syfte både i utseende och i semantiskt symboliskt innehåll. Dess huvudelement är det forntida soyombo-tecknet, den symboliska beteckningen för naturen i Transbaikalia - berg och vågor, liksom ett traditionellt rituellt band - hadak med namnet på republiken skrivet på. Allt detta var i en cirkel i färgerna på staten Buryat tricolor - blå-vit-gul.
Enligt kanonerna i heraldik är vapenskölden oacceptabeltinga andra inskriptioner än mottos. Dessutom är det för en statssymbol fel att placera en inskription med ett namn - vapenskölden bör vara en tydlig och minnesvärd förening med ett specifikt folk eller ett helt land och behöver inte behöva skriftliga förklaringar. Sådana kommentarer gjordes av det heraldiska rådet under Ryska federationens president när Burjatiens vapen presenterades för godkännande och införande i det statliga heraldiska registret. En annan önskan var rekommendationen att ge statens symbol för Buryatia en mer bekant allmän form.
1999, lagstiftande gren av republikenrekommenderade ändringar gjordes i Burjatias vapen. Dess beskrivning kompletterades med en silverheraldisk sköld, på vilken huvudsymbolerna placerades, och inskriptionen med republikens namn togs bort från hadaken. Det var i denna form som den 1 januari 2000 infördes vapenskölden för Trans-Baikal-autonomin.
Buryatias vapensköld är en delett komplext gammalt komplext tecken med indo-buddhistiska rötter. Dess namn - soyombo - kommer från det sanskritiska ordet som betyder "självgenererad". Den fullständiga stavningen av denna symbol innehåller tecken som betyder de mest grundläggande begreppen hos de forntida mongolska vismännen om människans ursprung, om reglerna, betydelsen och syftet med hans existens.
Den övre soyombo-symbolen är ett eldteckengryning och återfödelse, de tre tungorna i vilka flamman är uppdelad - det här är de tre tiderna för folkets existens - förflutna, nutid och framtid. Nedan finns de forntida mongoliska totemsna - månen och solen, som forntida legender berättar om som stamfäder: månaden är deras far och den gyllene solen är mor till alla mongoler.
Den nedre delen av tricolorcirkeln - referensenelement i Buryats vapensköld - lindat runt ett band som har flera namn - zalaa, jalama, hadag eller hadak. Silkband (eller annat tyg) band är bundna till grenarna av heliga träd, de presenteras som en present vid bröllop och på alla helgdagar hälsas de och ses av gästerna. Den blå färgen på hadak är en symbol för harmoni, lugn och harmoni, det är personifieringen av kulten av den blå eviga himlen.
Konstnären blev författare till Buryats huvudsymbolA. A. Khorenov. Tillsammans med sina vetenskapliga rådgivare förklarade han cirkeln som solen, världen. Detta är personifieringen av en hästsko - känd i många nationer som en talisman, som en amulett som ger glädje. Den gula färgen som används i vapenskölden symboliserar en speciell gren av buddhismen - lamaismen - en av de viktigaste religionerna i Buryatia. Bely är fred, detta är enheten för alla människor, som Republiken Buryatia värnar om, detta är fred och välstånd.
Särskilda bilder och grafisk uttrycksförmågaTrans-Baikal-republikens emblem får symboler som förkroppsligar den vackra och majestätiska naturen i Buryatia. Dessa är vågiga linjer som symboliserar Rysslands pärla, en sjö som i hög grad avgör livet för de människor som bor vid dess stränder - Baikal. Berg - ett känt element i Buryat-landskapet - avbildas på vapenskölden ganska realistiskt, vilket inte accepteras i heraldik.
Trots vissa avvikelser från heraldiska normer införs Buryatias huvudsymbol i det statliga heraldiska registret under nummer 989.
