Nyårets kommande är alltid förknippad med början av ett nyttcykel, nytt liv, nya idéer. Detta känns av varje person på vår planet, men tydligast allt detta manifesteras mot bakgrund av traditioner som fortfarande är otydligt kopplade till naturen. Ett sådant fenomen finns i Afrika, i vår mänsklighetens vagga. Hur firas nyåret i Afrika och hur skiljer sig deras firande från vår? Vilka traditioner hedras av invånarna i olika länder på den "svarta kontinenten"? Vad är orsaken till deras nyår? För dessa och många andra frågor, läs svaren nedan.
Det allra första nyårsskriptet i Afrikadök upp i det forna Egypten. Det var här de skapade världens första kalender, som gjorde det möjligt för människor att beräkna tid inte bara i timmar utan också i månader. Det nya året föll i slutet av september, när Nilen spilldes och översvämmade de intilliggande stränderna. Den här dagen sänktes en båt ned i dess vatten. Statyer av guden Amon, hans fru Mut och sonen Khonsu placerades i den. Båten plogade floderna i en månad och efter statyn återvände de till sina tempel igen. I de återstående stammarna i Afrika, som inte hade ett politiskt system, firade ingen länge ankomsten av det nya året. Efter att denna kontinent förvandlades till en europeisk koloni migrerade även europeiska traditioner hit. Därför firas nyåret i afrikanska länder den 1 januari, och traditioner har mycket gemensamt med de katolska.
Innan du pratar i detalj om hurfira nyåret i Afrika, ta hänsyn till vissa aspekter av människorna på denna kontinent. De flesta av det befolkade territoriet ligger under fattigdomsgränsen, så du kan inte särskilt gå runt här. Dessutom bor män ofta i städer medan de tjänar pengar, medan kvinnor med barn förblir i byarna. På nyårsafton återförenas familjer alltid. Män tar hem generösa presenter, smycken. Barn dekorerar huset, dekorerar palmer, enbärbuskar, andra växter (ungefär som om vi är julgranar). En högtid och en fest arrangeras, där olika köttdelikatesser fungerar som huvudrätter, och hemgjord hopad öl fungerar som huvuddryck. Faktum är att champagne, som endast säljs här i huvudstäderna, inte har några pengar från lokalbefolkningen.
I dessa länder är den mest standardvärldsstandarder och bekant för oss nyår i Afrika. Traditionerna för nyårsfirandet här är nästan helt lånade från den kristna världen. Det vill säga, firandet äger rum den 1 januari, många invånare går till kyrkor för julhelgen (eftersom många katoliker och till och med ortodoxa bor här). Skillnaden är att det inte är julgranar som klä upp sig här, utan tropiska växter, främst palmer. Dessutom observeras de högsta temperaturindikatorerna under kalendervinteren här. Därför simmar folk i det nya året i havet, vindsurf.
Detta land anses vara det rikaste och mestutvecklats över hela kontinenten. Men vad man än säger, riktigt likadant, det är bara turister och besökare som bor här. Hur firas nyåret i Afrika, där det finns en sådan ojämlikhet mellan raser? Den huvudsakliga traditionen den 1 januari i Sydafrika betraktas som välgörenhet. Urbefolkningen i landet och regeringsrepresentanter tar till städernas centrala gator. De ger gåvor till alla i nöd och arrangerar en fest på egen bekostnad.
I den västra delen av kontinenten kan du se det mestOvanligt nytt år i Afrika. Traditionerna här har sina rötter under de senaste årtusendena, och de är som följer. Till exempel tävlar lokalbefolkningen på fyra med ett ägg i munnen. Det är viktigt att inte krossa eller bita det och inte heller skada skalet. Därefter börjar rituella danser runt branden, där stamledarna använder sig själv med speciella knivar. Men deras sår läkas omedelbart tack vare salvor som gjorts på basis av lokala växter.
Vi undersökte kort hur vi firar det nya året iAfrika, och hur de lokala folkenas traditioner är sammanflätade med europeiska tullar. Nu lär vi oss vilken nyårsdag är traditionell för alla representanter för den "svarta diasporan" i världen. Detta är naturligtvis Kwanza, som varar från 26 december till 1 januari. Under dessa sju dagar tänds sju ljus varje natt - ett svart, tre grönt och tre rött. I deras ljus diskuteras dygder och tidigare ritualer som tillåter afrikaner att behålla sin identitet.
