Varje år den 29 november i ryska kyrkorAkathist till aposteln James Alfeyev. Den här dagen firas minnet av en av de närmaste lärjungarna och följarna av Jesus Kristus, som vi lär oss om från sidor skriven av tre evangelister - de heliga Matteus, Markus och Luke. Från det lilla som de tyckte att det var nödvändigt att berätta för oss, kommer vi att försöka komponera en idé om denna man som har ägnat sig åt Gud.
Som man vanligt tror är aposteln Jakobs födelseortAlfeeva var staden Capernaum, som ligger vid strandkanten av Tiberiasjön, nu kallad Kinneret. Detta berodde till stor del på hans efterföljande möte med Jesus Kristus, som valde denna stad som en av de viktigaste platserna för hans predikaner.
Innan du svarar på Jesu kallelseKristus, för att gå med i sina tolv närmaste följare och lärjungar, var aposteln James Alfeyev en skatteuppbördare, det vill säga en skatteuppsamlare. Denna ockupation ansågs föraktlig eftersom pengarna gick till Romskassan, som hade erövrat Judea under dessa år, och hjälp till inkräktarna ansågs alltid vara ett förräderi. Dessutom överskattade skattsamlarna medvetet skattebeloppet och för att tjäna på detta rånade jag hänsynslöst folket.
Enligt texterna i Nya testamentet, aposteln JamesAlfeev var bror till evangelisten Matteus, precis som han, som tjänade som skatteuppsamlare, men sedan trodde på Kristus och bröt med det syndiga förflutet. Tillsammans blev de en av de tolv utvalda av Gud, begränsade till det apostoliska ansiktet och skickades till världen för att predika evangeliet. Dessutom var hans andra bror också en nära följare av Jesus Kristus och gick ner i historien under namnet aposteln Thaddeus.
Det bör noteras att under de första århundradenaKristendomen mötte allvarliga svårigheter i samband med upprättandet av en sann livshistoria för aposteln James Alfeyev. Anledningen var att enligt Evangeliet bar ytterligare två närmaste följare av Kristus detta namn - James Zavedeev, som var en bror till Johannes teologen, liksom Jesu halvbror, som var bland de sjuttio apostlarna under namnet James, Herrens bror. Många avvikelser som dök upp i de senare skriftliga liven för St. James Alfeyev var resultatet av hans identifiering med dessa personligheter.
Aposteln James Alfeyev är en av demNåden beviljades, efter att ha personligen sett den uppstigna Frälsaren, i fyrtio dagar för att höra orden om gudomlig sanning komma från hans mun. Från sidorna i det heliga evangeliet lär vi oss också att när han var på den tionde dagen efter uppstigningen av Jesus Kristus, tillsammans med de andra elva av hans lärjungar och den välsignade jungfruliga Maria i Sions kammare, kunde han ta emot den helige Ande som kom ned i form av brännande tungor.
Aposteln Jacob Alfeyjevs liv berättar för osshur han, antändad av elden i Kristus läror och med tilltagande plantering av tro, började kallas ”det gudomliga fröet” under sin livstid. Aposteln fick ett så högt namn, och utrotade synderna och otroens torn och planterade i mänskliga hjärtan groddarna från det kommande himmelriket. Hans skörd var mänskliga själar räddade från djupet i helvetet och evig död.
Även från livets sidor är det känt vilketlandet predikades av aposteln James the Alphaeus och där han sådde Guds ord. Under de första månaderna efter uppstigningen av Jesus Kristus var Judea själv det stora fältet, men sedan, tillsammans med aposteln Andrew, åkte han till Edessa - det viktigaste mitten av tidig kristendom i Lilleasien, som ligger i sydost om det moderna Turkiet. Denna period av hans tjänst beskrivs i boken ”Apostlarnas handlingar”, som ingår i det nya testamentets texter.
Sedan fortsatte den heliga aposteln sin tjänst iGaza - en av de äldsta filistinska städerna, som ligger vid gränsen till Judea, och under evangelietider var en del av Syrien. När han återvände till Jerusalem predikade aposteln Jacob Alfeyev också för invånarna i staden Eleutheropol, som samlades i folkmassor för att höra från honom orden i en doktrin som ger evigt liv. Deras omvändelse till Kristus var av särskild vikt, eftersom det var i denna stad som Saint Ananias, biskopen i Damaskus, som en gång döpte aposteln Paulus, dödades.
Som ytterligare vittnesbörd av aposteln Jakobs livAlfeev, hans jordiska väg slutade i kuststaden Ostratsin, där helgonet hamnade på väg att predika för Egypten. Apostelns ord möttes av ett ilska från hedningarnas sida, vilket ledde till att han greps och dömdes för att korsfästas på korset. Trots svårighetsgraden av lidande var Jesu Kristi närmaste lärjunge glad över att bli som läraren i hans död.
Hedra aposteln James, precis som restenJesu Kristi närmaste anhängare, grundades under kristendomens första århundraden och blev utbredd under IV -talet, när den nya och förföljda religionen fick en officiell status. Under de åren förklarade många kristna samhällen sin arv direkt från apostlarna, vilket bevisade rätten till självständighet när de fattade beslut i de viktigaste religiösa frågorna. Detta införde ytterligare svårigheter vid sammanställningen av St John Alfeyevs liv, eftersom det var orsaken till ett antal fiktiva vittnesmål om hans vistelse i ett antal städer.
Efter att ha mottagit ljuset av Kristi tro från Bysantium, Ryssland iHon ärvde också traditionen att vörda sina predikanter - de heliga apostlarna. I detta avseende är det nyfiket att notera att aposteln Jakob åtnjöt särskild kärlek bland invånarna i det gamla Novgorod, och det var i hans kyrkor som ikonen för aposteln James Alfeyev hittades oftare än någon annanstans. Detta beror på två legender.
Enligt en av dem, anges i de gamlaannaler, aposteln Andreas den först kallade, som omvandlade hedningarna till Kristus, gjorde en resa, under vilken han besökte Dnjeprstranden och sedan fortsatte sin resa norrut till Novgorod. Enligt en av versionerna, enligt Volkhov, nådde han Lake Ladoga och reste till och med ett kors på ön, där Valaam -klostret senare grundades. Kanske föddes denna legend av Novgorodianerna själva, som ville bevisa deras prästerskaps apostoliska succession.
Utan att gå in i spekulationer om hon har underär verkliga skäl, kan vi bara anta att denna version gav upphov till en annan legend, enligt vilken, tillsammans med aposteln Andrew, aposteln James, som en gång följde med honom till Edessa, också besökte Novgorod. En rimlig fråga: "Varför kunde han inte göra samma sak som sin närmaste medarbetare?" I alla fall var det från Novgorod som aposteln James Alfeyevs troparion och akatisten översatt från grekiska började sin resa genom kyrkorna i det ändlösa Ryssland. Som nämnts ovan firas idag hans minne årligen den 29 november.
Låt denna artikel avslutas med en kort bön till aposteln James Alfeyev. Låt oss i våra hjärtas ödmjukhet uttala de ord som har låtit i många århundraden: "Helige aposteln Jakob, be till Gud för oss!"
