Bland kristna helgdagar, föregångarens juloch Johannes Johannes baptist har en speciell plats. För troende i olika länder är bibliska händelser associerade med denna helgon av stor betydelse. Kyrkan har tilldelat profeten det största antalet minnesvärda datum. Detta är den enda helgon vars jul firas som en helgdag i kyrkans kalender. Helgedomar associerade med baptisten hålls inte bara i katolska katedraler och ortodoxa kyrkor utan även i moskén. Födelsedagen till baptisten Johannes firas allmänt i många länder och är en officiell ledig dag.
Föregångaren Johannes är en av kristendommens viktigaste helgdagar. I den ortodoxa traditionen firas födelsen av Herrens föregångare och baptist den 7 juli i den nya stilen (24 juni - gammal stil).
Johannes döparen är son till prästen Sakarja och den rättfärdiga Elizabeth, vördad av den ortodoxa kyrkan.
Zachariah lärde sig om den framtida födelsen av sin son undertjänsten i templet, när han hade en vision av en ängel, som tillkännagav den nära förestående födelsen av den store profeten och Herrens föregångare. Prästen trodde inte och bad om ett tecken. Som bevis och som straff för sin vantro blev Sakarja bedövad fram till sin sons födelse och kunde tala igen först efter att han skrev namnet på det födda barnet på tabletten.
Johannes döparen predikade behovetomvändelse och var föregångaren, föregångaren till Jesus Kristus. Han döpte Israels folk vid Jordanfloden och förberedde folk för Messias ankomst, hans lära. Jesus Kristus själv döptes i Jordanien av profeten Johannes.
För närvarande firas födelsen av baptisten Johannes i alla kristna länder, i vissa har status som en helgdag.
Tradition för att fira Johns födelsedagForerunner har sitt ursprung i de första kristna samhällena. Redan under det tredje århundradet firades födelsedagen till baptisten Johannes allmänt i både västerländsk och östlig kristendom. Sedan det fjärde århundradet har baptistens födelsedatum varit en av de officiella helgdagarna i den kristna kalendern.
I Ryssland födelse av Herrens föregångare och baptistJohn påminner inte bara om den största profetens födelse, utan förenar sig också med den hedniska helgdagsferien för Ivan Kupala. Den här dagen i Ryssland var det vanligt att docha med vatten, hoppa över en eld och samla örter. De försökte särskilt hitta och ta med en ormbunke i huset, man trodde att växten skulle skydda från onda andar. Hedniska seder ersattes av kristna traditioner. Men även i det moderna samhället, på högtiden för födelsen av Johannes döparen, kommer många ihåg de forntida ritualerna för hedendom.
Kyrkan fördömer uppförandet av alla hedningarritualer, speciellt de som är förknippade med förtrollande, tillbedjan av naturens element och obehindrade festligheter. Många troende tror att själva namnet på högtiden för Födelsedagen till Herrens baptist på dagen för Ivan Kupala förolämpar minnet av helgonet och återvänder en persons medvetande till hednismens historia med sina offer, tillbedjan av många gudar och okunnighet.
Födelsedagen till Johannes döparen är en av de mestpopulära helgdagar i katolsk kristendom, som firas den 24 juni och varar hela dagen, fortsätter ibland på natten. Facklor, bål tänds, fyrverkerier ordnas. Troende med tända ljus eller facklor går till närmaste kapell för böner. I många regioner i Spanien är det vanligt att bränna gamla saker, göra en eld och hoppa över den. Sådana seder förklaras av närheten till datumet för semestern till sommarsolståndets dag.
På ön Menorca, för att hedra Johannes döparens födelse, hålls en festival där hästkapplöpningar hålls, där företrädare för alla sociala klasser och gårdar deltar.
I Frankrike är Saint Döparen särskilt vördad; hans julhelg varar i flera dagar.
Enligt den ortodoxa kalendern, Födelsekyrkan ochJohannes döparen sammanfaller med tiden för Petrus fasta, därför avstår de troende från bullriga festligheter och rikliga högtider. Den heliga profeten växte upp i öknen och levde en asketisk livsstil och åt bara honung och akrida. Ortodoxa kristna, särskilt i det förrevolutionära Ryssland, försökte fira födelsen av profeten Johannes döparen med en särskilt strikt fasta.
En gudstjänst hålls i kyrkor, under vilka begravnings- och minnesböner inte utförs.
Troende ber böner med glädje och omvändelsevid den gudomliga liturgin om födelsen av Johannes döparen. Helgen tillåter inte bara kristna att komma ihåg historien om bibliska händelser, utan kräver också rening från synder, påminner om att bekännelsessakramentet är en förutsättning för själens väg till Gud.
Du måste be till den heliga profeten om hjälp i kyrkaneller hemma. Födelsekyrkan Johannes döparen kan besökas i många ryska städer. Det finns troparion, kontakion, värdighet och speciell bön till Johannes döparen. Man tror att helgonet hjälper till med huvudvärk, sjukdomar som är förknippade med hjärnans arbete. Profeten ber innan bekännelse, han hjälper till ånger och förbättrar människans förmåga att tänka klart och objektivt bedöma situationen.
Du kan fästa dig vid den forntida mirakulösa ikonen för Herrens baptist i Johannes baptistklostret. Det finns också partiklar av helgonets reliker.
Du kan också be vid ikonerna med partiklar av reliker i andra kyrkor, till exempel i kyrkan för att hedra Vladimir-ikonen för Guds moder, till ära för St. Nicholas i Pyzhy.
I Ryssland för att hedra baptisten och Herrens föregångareJohn hela tiden, många kyrkor, kapell uppfördes, kloster grundades. Bland dem finns riktiga kultur- och konstmonument, i några av dem kan du röra vid de unika helgedomarna och de gamla ikonerna.
Födelsekyrkan Johannes döparen i St Petersburg (Chesme Church) är ett arkitektoniskt monument av federal betydelse. Byggnaden av kyrkan kännetecknas av dess lätthet och nåd.
Födelsekyrkan Johannes Döparen på Presnya iMoskva grundades 1685. Först byggdes templet i trä, men i början av 1700-talet uppfördes en stenstruktur. Kyrkan har alltid varit öppen för församlingsbarn, även under sovjettiden, tack vare vilken den fantastiska atmosfären och de gamla ikonerna har bevarats. Templet rymmer en unik bild av Johannes Döparen "ängeln i öknen" från 1600-talet, på vilken helgonet har änglavingar bakom sig. Särskilt för kyrkan 1686 målades en ikon för födelsen av Johannes döparen, som är särskilt vördad av troende. Inredningen är utsmyckad med den monumentala målningen av V.M. Vasnetsov, som upptäcktes efter myrrens strömmande av en av freskerna på väggen.
Baptisten avrättades på order av kung Herodes avskära av huvudet på begäran av drottning Herodias och hennes dotter Salome. För närvarande, enligt de flesta experter, är den verkliga chefen för Johannes döparen i katedralen i Frankrike i staden Amiens. Många pilgrimer från olika länder kommer för att dyrka helgedomen. Kapitlet förvaras under glas på en speciell silverfat. Ovanför det vänstra ögonbrynet finns ett hål, ett spår från en dolk, med vilken Herodias, i en ilska, trängde igenom det redan avskurna huvudet.
I Frankrike hålls huvudets framsida, den andra halvan ligger i en moské i Damaskus.
En annan viktig relikvie av kristen kulturär Johannes Döparens högra hand. Den heliga profetens högra hand är oförstörbar och förvaras i ett kloster i Montenegro. I överensstämmelse med den bibliska berättelsen lade Sankt Johannes, under ledning av dopet, sin högra hand på Jesu Kristi huvud, varför reliken är särskilt vördad av kristna över hela världen.
