Slaverna trodde att det onda hade många ansikten.I deras mytologi fanns en intressant karaktär - en eldig orm. I västländer finns en liknande varelse - inkubusen. Han förför änkor och dammer och tar bort deras vitalitet. De säger att den eldiga ormen nu kan tränga in i hemslagen till slarviga skönheter genom att göra sin smutsiga gärning. Hur ska man hantera det, inte falla för trick? Låt oss göra det rätt.
Olika namn fick denna mytologiska varelsei byarna. Vissa människor klickade på den "lyubak orm", andra - "brännande raid", andra kallade det lättare - "galning", fjärde - "bedårande". Men alla beskrev syftet med hans utseende på samma sätt. Kärnan kom bara till änkor och ogifta flickor och förunderliga underbara gåvor. När hon övergav sig till frestaren, blekta kvinnan från en konstig passion, omkom.
Den eldiga ormen visade sig inte för alla.På stigar och vägar på kvällarna kastade han bete - alla slags gåvor. Han kommer att sätta en liten ring eller näsduk vacker, sedan kommer han att hänga glänsande pärlor på buskarna. För flickan som hämtar föremålet utan välsignelse, dök en eldig orm på natten. Med ett lysande ok eller brännande kvast flyger han upp till rörets rör och tränger in. Och framför skönheten framträder han i dräkten av en man som hon saknar. Om änkan väljs som offer, så ser andan ut som sin avlidna make, jungfrun är en frånvarande vän.
Känn igen älskaren, skilja från nuetunga män är enkla: han sägs inte ha någon ås. Som alla andra onda andar kan en eldig orm inte korrekt uttala namnen på helgon. Till exempel, i hans mun är Herren "Sus Kristus", och hans mamma är "The Wonder Woman".
Slavernas onda ande verkar som straffför synder. Faktum är att fromma människor förbjöds att sörja för de döda, att sakna det frånvarande. Detta betraktades som en ovärdig, ond affär. Sådana känslor uppstod endast bland dem som inte trodde nog, och det är redan en allvarlig synd. Dessutom kunde frestaren vara intresserad av en tjej som hade tappat sin oskuld före bröllopet. Den eldiga ormen kände att kvinnan var syndig och försökte förföra henne.
Först kastade ormen hennes gåvor och testade.Om hon visade orimlig girighet, så dök han upp själv. Denna mytologiska varelse, som legenden har gjort det, ingick sexuellt samlag med syndaren. Kvinnan led av detta. Hon överförde sin känsla till den saknade (eller döda) älskade till en ond ande, det vill säga gav honom vital energi. Hennes hälsa, både fysiskt och andligt, led av detta. Flickan blev gradvis beroende av smekarna av demonen, plågade när han inte var. Kommunikation kan leda till falsk graviditet. Enligt legenden låg fostret i kroppen under onormalt länge - upp till flera år. När barns födelse kom, i stället för barnet, kom sand eller en eldbras ur livmodern. Ibland föddes ett barn. Det var svart, kallt, med hovar istället för ben. En sådan frukt av djävulsk passion levde inte länge.
Slavisk mytologi innehåller flera receptslåss mot ondska makt. Den ovänliga fick en avkok av gräs eller gräs. Samma växter hängdes på rumets väggar som en talisman. Det var önskvärt att kvinnan berättade för en utomstående om sin nattliga gäst. Bland de östra slaverna ansågs detta tillstånd vara obligatoriskt. Om en kvinna kan öppna sig, förstå att något dåligt händer med henne, finns det hopp om frälsning. Dessutom gick änkorna ofta inte i säng och lägger barnet i säng. Då kom älskaren inte upp. Det rekommenderades att läsa över jungfrun en bön från den förlorade demonen, som fanns i Peter the Graves bok. Och dörrarna, fönstren och skorstenarna invigdes med korsets tecken och uttalade ordet "Amen!" Om dessa metoder inte hjälpte, talade respekterade människor i byn med de ovänliga. De övertalade att sätta på sig ett korsväsen. Naturligtvis accepterade den eldiga ormen inte detta. Om flickan var ihållande försvann han för evigt.
Det finns en övertygelse om att bli av med en charmermöjligt på ett speciellt sätt. Du måste klä dig själv och klä dina barn i en brudgum med en brud. På frågan om den djävulska varelsen om varför hon gör detta måste du svara på vad broren tar sin syster. Charmen säger att detta inte är fallet. Till detta bör man svara: "Går de döda till de levande?" I Karpaternas byar försäkrade de att eldslangen inte längre var olycklig.
Faran för denna varelse är den underhans inflytande, kvinnan var inte bara sjuk, utan blev galen, blev otillräcklig. Efter ett tag lade hon hand på sig själv. Synd föll på alla hennes avkommor till den sjunde generationen, så de försökte rädda de olyckliga från koppar av onda andar med alla medel.
Många människor har legender om den eldiga ormen.Det finns i ryska epiker och serbiska episka låtar. Tomter har mycket gemensamt. Till exempel finns det en historia om hur denna varelse förförde en kvinna som senare födde en son. Barnet växte upp och besegrade sin onda far i en rättvis kamp.
I berättelserna om den eviga kampen mellan ljus och mörker nämns älskaren också. Där ser han som en assistent för djävulen, som inspirerar passion för en oskyddad kvinna.
Det finns legender om högerbanken Ukraina, isom denna varelse kallas "obayasnyk". Detta är en död brudgum som verkar för en syndare. För att förhindra hans besök är det förbjudet att titta på stjärnorna på Vlasyev-dagen.
Det är intressant att många folk i mytologindet finns onda varelser med liknande egenskaper. Visst uppfanns de inte bara, något var grunden för uppkomsten av sådana legender bland människor som inte kommunicerade med varandra på något sätt. Eller kanske, som konspirationsteoretikerna säger, introducerades de speciellt i folkkonsten av de som ville vänja människor till lydnad? Vad tror du?
