Det är känt att det i forna tider fanns en sed i Rysslandbygg tempel i tacksamhet till Herren för de jordiska välsignelser som skickats till dem. Under avlägsna århundraden var sådana byggare prinser och pojkar, sedan ersattes de av en ädel aristokrati, köpmän och representanter för klassen av entreprenörer som dök upp i landet och utvecklades snabbt - gårdagens bönder. Ett exempel på sådan konstruktion är Ivanovo-Assumption-katedralen.
1834 på kyrkogården,som tillhörde byn Ivanovo, som ligger vid stranden av floden Uvod, läggs templet. Det byggdes på initiativet och med pengarna från de lokala bönderna Nikolai Stepanovich Shodchin och hans kollega bybor Kosma Ivanovich Butrimov. De hade något att tacka Gud för att han kom från Old Believer-familjer, de grundade sina egna fabriker, som på kort tid blev ett av de mest kända textilföretagen i Ryssland.
Utvecklingen av projektet anförtros provinsenarkitekten E. Ya. Petrov, tack vare vilken antagandekatedralen (Ivanovo) blev ett av de anmärkningsvärda exemplen på tempelbyggnader i stil med sen klassism. De generösa bidrag från initiativtagarna till konstruktionen gjorde det möjligt att dekorera den med rik inredning.
Ett år efter början av arbetet, Nikolai StepanovichShodchin dog, men hans arbete fortsatte av hans son och arvtagare - Anton Nikolaevich. Den här mannen var en ljus och enastående personlighet. Genom att fortsätta och utveckla sin fars arbete lyckades han tjäna en förmögenhet med flera miljoner dollar och ständigt donerade pengar till flera skyddsrum för hemlösa, sjukhus och övriga hus.
En nyfiken detalj - få människor vet detOrtodoxa St. Nicholas-katedralen på 97th Street i New York uppfördes just med pengarna från bonden Ivan Anton Nikolayevich Shodchin, som uttryckte sin vilja i sin vilja och avsatte nödvändiga medel.
Antagdomskatedralen i IvanovoByggt i nio år. Hängivenheten ägde rum hösten 1843. Eftersom katedralen hade tre kapell varade firandet i tre dagar. Huvudtronen invigdes den 19 september för att hedra den stora semestern - antagandet av den välsignade jungfruliga Maria och resten - på följande dagar. De var hängivna den stora martyren Barbara och födelsen av Johannes Döparen.
På dessa dagar, en annan Ivanovskyfabriksbonden, V. A. Grachev, donerade till katedralen ikonen för den heliga baptisten John, som fram till dess hade lagrats i hans hus, som blev en av dess främsta helgedomar. Denna bild, allmänt känd i samband med de många mirakel som avslöjades genom böner inför honom, lockade ett stort antal pilgrimer till katedralen, både lokala och från andra städer i landet.
Antagandekatedralen inte bara byggdpå bondepengar, men dess ytterligare prakt stöddes också av invandrare från botten av den sociala stegen - Schapovs serffamilj. Dess chef, Terenty Alekseevich, lyckades öppna sin egen verksamhet och blev grundaren av den berömda Ivanovo-dynastin. 1843, omedelbart efter invigningen av katedralen, tog han hand om förbättringen av det angränsande territoriet och dess prakt.
Under många år en from industriistTerenty Alekseevich var chef för katedralen, och efter hans död började hans son Nikolay Terentyevich fylla denna position. Efter att ha materiell rikedom utförde familjen Shchapov regelbundet det arbete som behövdes för att upprätthålla inre och yttre prakt i antagandekatedralen i staden Ivanovo.
Det är känt att Nikolai Terentyevich personligenfinansierade målningen av templet, för vilket mästare från Moskva blev inbjudna, och betalade för installationen av nya kapitel i katedralen, liksom byggandet av ett stenkyrkogård. Samtidigt uppmärksammade han och hans fru Sofya Mikhailovna stor uppmärksamhet på att uppfostra sina egna barn, av vilka de hade femton personer. Ödet för var och en av dem utvecklades annorlunda, men de växte upp alla som sanna troende och fromma människor.
Tyvärr, under åren efter ankomsten avBolsjevikernas makt, själva katedralen i Ivanovo-antagandet led och familjen av bondentreprenörer, som i mer än ett halvt sekel donerade för sin prakt och styrka och medel. Den nya regeringen utvisade familjen Shchapov från sitt rymliga hus och snart arresterades barnen - alla femton personer, och de efterföljande åren tillbringade i fängelse utan att inse vad deras fel var. Sofya Mikhailovna dog av sorg 1928 efter att ha knappt överlevt sin man.
År 1933, på order av kommunfullmäktigeIvanovo-Assumption-katedralen stängdes. Hans samhälle avskaffades och de som försökte göra invändningar arresterades. Om denna gudomliga handling fortfarande skulle kunna förklaras av regeringens allmänna kurs under dessa år, orsakas fullständig förvirring av den hädelse som begåtts mot kyrkogården där katedralen var belägen. Trots att begravningarna fortsatte där till sista stund och det fanns många färska gravar som besökte de dödas släktingar, kyrkogården jämnades med marken och ett dansgolv sattes upp i stället.
Samma antagandekatedral (Ivanovo) varomvandlades till ett vandrarhem, och för detta delades hela interiören med plywoodväggar och delade upp den i kvadratmeter bostadsutrymme, släppt av myndigheterna till ägarna av det nya livet. Kupolerna, klocktornet och portikerna revs för att inte uppfylla byggnadens nya syfte. I slutet av fyrtiotalet bosattes arbetarna på andra vandrarhem och företaget "Ivgorelectroset" flyttade in i den öde och vanhelade kyrkan i många år.
En ny vind blåste över Ryssland för länge sedanperestroika, och regeringen med konkreta gärningar bekräftade sin nya inställning till frågor relaterade till religion, och Ivanovos elektriker fortsatte envist att hålla fast vid sina lokaler. Först 2003 var det möjligt att tvinga dem att släppa honom. Vid denna tid, på order av den heliga synoden, öppnades ett kloster på den tidigare kyrkogårdens territorium och templet var således i dess besittning.
Men det var fortfarande mycket att göra. Katedralen återlämnades till de troende i ett fruktansvärt tillstånd. Restaurerings- och restaureringsarbetet började 2007 och genomfördes inte bara med medel som patriarkatet tilldelade utan också med frivilliga donationer från medborgarna - invånare i Ivanovo och andra Rysslandsstäder. När deras huvuddel var färdig beslutades att ge templet status som en stadskatedral.
Idag bland de många ortodoxa kyrkornaRyssland, som återigen blev kyrkans egendom, intog sin plats och antagandekatedralen (Ivanovo). Tidsplanen för gudstjänster som möts vid varje besökares ingång och publiceras på hans webbplats motsvarar i princip de scheman för tjänster som antagits i andra kyrkor. På vardagar börjar morgontjänster kl 07:00 och kvällstjänster kl 16:20 På helgdagar och helger öppnar katedralens dörrar klockan 06:30 och den tidiga gudomliga liturgin firas klockan 7:00. Klockan 9:00 - Sen gudomlig liturgi och kvällstjänster börjar kl 16:20.
De senaste åren har intresset blivit tydligtsom ryssarna visar för allt som har med vårt moderlands historia att göra. De ignorerar inte heller religionens frågor, som under många århundraden utgjorde grunden för det nationella livet. Idag, bland besökarna till templen, kan du inte bara se de troende utan också de som kom för att dyka in i den livliga atmosfären under de senaste århundradena. Alla väntar på antagningskatedralen (Ivanovo). Adress: st. Smirnov, 76.
