Islam är en av de vanligastereligiösa rörelser i världen. I dag har han totalt över en miljard följare runt om i världen. Grundaren och den stora profeten för denna religion är en inföding av arabiska stammar som heter Muhammad. Hans liv - krig och uppenbarelser - kommer att diskuteras i denna artikel.
Profeten Muhammeds födelse - en mycket viktig händelseför muslimer. Det var 570 (eller så) i staden Mecka, som ligger på det moderna Saudiarabiens territorium. Den framtida predikanten kom ursprungligen från en inflytelserik stam av Quraysh - väktarna av arabiska religiösa reliker, vars huvudsakliga var Kaaba, som kommer att diskuteras senare.
Muhammad förlorade sina föräldrar mycket tidigt.Han kände inte sin far alls, eftersom han hade dött innan hans son föddes, och hans mor dog när den framtida profeten var knappt sex år gammal. Därför uppföddes pojken av farfar och farbror. Under påverkan av sin farfar var den unga Muhammad djupt genomträngd av idén om monoteism, även om de flesta av hans medstammar erkände hedendom och dyrkade många gudar i det forntida arabiska panteonet. Så började den religiösa berättelsen om profeten Muhammad.
När den unge mannen växte upp introducerade hans farbror honom för sin handelföretag. Jag måste säga att Muhammad lyckades tillräckligt med dem, efter att ha förtjänat respekt och förtroende bland sitt folk. Det gick så bra under hans ledning att han med tiden till och med blev chef för handeln för en rik kvinna med namnet Khadija. Den senare blev förälskad i den unga företagaren Muhammad, affärskommunikation växte gradvis till en personlig. Ingenting störde dem, eftersom Khadija var en änka, i slutändan gifte sig Muhammad med henne. Denna förening var lycklig, paret levde i kärlek och harmoni. Från detta äktenskap hade profeten sex barn.
Muhammad kännetecknades alltid av fromhet.Han tänkte mycket på gudomliga saker och drog sig ofta för bön. Han hade också en anpassning att årligen gå i pension under lång tid till bergen, så att han gömde sig i en grotta, tillbringade tid där i fasta och böner. Profeten Muhammeds ytterligare historia är nära kopplad till en av sådana ensamheter som inträffade år 610. Han var då cirka fyrtio år gammal. Trots sin redan mogna ålder var Muhammad öppen för en ny upplevelse. Och detta år var en vändpunkt för honom. Du kan till och med säga att profeten Muhammeds återfödelse ägde rum, födelsen av precis som en profet, som en religiös ledare och predikant.
Kort sagt, Muhammad överlevde ett möte medGabriel (Jabriel på arabisk transkription) - ärkeängeln, känd från de judiska och kristna böckerna. Den sistnämnda, som muslimer tror, skickades av Gud för att avslöja för den nya profeten några ord som den senare fick beställningen att lära sig. De, enligt islamiska trosuppfattningar, blev Koranens första rader - skriften för muslimer.
Därefter Gabriel, presenterar i olikai vändningar eller helt enkelt manifestera sig med sin röst, överförde han Muhammed riktningar och kommandon från ovan, det vill säga från Gud, som på arabiska kallas Allah. Den senare avslöjade sig för Muhammad Herren, som tidigare hade talat i Israels profeter och i Jesus Kristus. Således uppstod den tredje Abrahamiska religionen, islam. Profeten Muhammad blev dess faktiska grundare och brännande predikant.
Profeten Muhammeds ytterligare historia markerastragedi. På grund av sina ihållande predikaner fick han många fiender. Han och hans konvertiter bojkottades av landsmän. Många muslimer tvingades senare söka tillflykt i Abyssinia, där de barmhärtigt skyddades av den kristna kungen.
Khadija - trogen hustru, dog 619profeten. Efter henne dog profetens farbror, som försvarade sin brorson från indignerade medstammar. För att undvika repressalier och förföljelse av fienderna måste Muhammad lämna sitt ursprungliga Mecka. Han försökte hitta skydd i den närliggande arabiska staden Taif, men de accepterade inte honom där heller. Därför tvingades han återvända på egen risk och risk.
Snart ingick profeten ett andra äktenskap med sin omvända vid namn Sauda. Sedan, enligt de arabiska traditionerna för polygami, efter Saud, har han en annan fru - Aisha.
Samma år hände en annan händelse,som täckte alla tragedier som profeten Muhammad upplevde. Hans livshistoria berättar hur han år 619 transporterades mirakulöst mitt på natten till Jerusalem, där Gabriel följde honom längs vägen som öppnade sig i himlen till den Högstes tron. Den här natten framträdde han inför Allah och fick detaljerade instruktioner i bön, som blev en obligatorisk kodifierad ritual för alla muslimer. Numera är det känt som namaz och är en av islams pelare.
När Muhammeds farbror dog, var den senare braförstod att det inte fanns någon som skyddade honom, och den fientliga Quraysh skulle döda honom förr eller senare. Därför bestämde han sig igen för att flytta. Denna gång valde Muhammad staden Yathrib som sitt nya hem, där han länge hade bjudits in av guvernörerna som var genomsyrade av hans predikan. När profeten kom in i staden kom invånarna ut för att möta honom med applåder. Var och en av dem började erbjuda honom sitt hem som en fristad, och ansåg det som en ära för sig själva att Muhammad skulle leva under sitt tak. Profeten av muslimer, uppenbarligen med förlust av sådan gästfrihet, erbjöd sig att göra ett val för sin ... kamel. Djuret vandrade genom gatorna i staden och stannade på en plats med torkade dadlar. Denna plats presenterades omedelbart för profeten så att han kunde bygga ett hus på den. Samtidigt döptes staden om till Medina, vilket betyder "Profetens hus". Invånarna gav Muhammad den högsta makten och rätten att döma, vilket den nypräglade profeten inte misslyckades med att utnyttja - han förklarade sig snabbt som chef och ledare för invånarna i Medina.
Muhammeds regeringstid i Medina var till en början ganskamjuk. Han förbjöd sekteriska konflikter och meddelade att i Medina kan alla öppet utöva sin tro utan rädsla för förföljelse. När det gäller sekulära lagar visade sig Muhammad också vara rättvis, även om den inte var den barmhärtigaste härskaren. På ett eller annat sätt var alla hans handlingar föremål för en religiös känsla, som helt var inriktad på islams spridning.
Profetens personliga liv fortsatte under förhållandenanspråkslöshet. Han hade makt och rikedom och kramade sig i ett litet hus med sina fruar. Han hade inte personliga kamrar, många tjänare och alla slags lyx, som de östliga härskarna alltid har urskiljat. Han tillbringade dagar i sin trädgård, där hans anhängare samlades för att lyssna på religiösa läror och be. Och han skakade bort nätterna i bön och förnekade ofta sig själv. Historien om profeten Muhammad är full av liknande avsnitt.
I Medina hade profeten allt - makt, tillstånd,anhängare. Och ändå drömde han om att återvända till Mecka. Så befallde Allah honom. Och profeten Muhammad bestämde sig för att förverkliga denna avsikt 628. Tillsammans med 1400 av hans likasinnade folk närmade han sig helt utan vapen väggarna i Mecka. Detta var inte en erövring, utan en handling av religiös pilgrimsfärd. Alla muslimer som kom från Medina var klädda i vita kläder. Men stadsmyndigheterna vägrade fortfarande att släppa in dem, så de förde de avsedda offren i en närliggande bosättning som heter Khudaibiya och drog sig sedan tillbaka till Medina.
Ändå övergav inte Muhammad sin avsikterövra Mecka. När han återvände till Medina började han utveckla en plan för hennes erövring. Uthållighet och till och med envishet kunde han inte hålla - sådan är profeten Muhammeds bild i historien, och den är ganska rättvis. Denna kvalitet har emellertid bära frukt. År 629 ledde profeten en 10 000 man muslimsk armé och begav sig mot Medina. Den formella anledningen till detta var meckanernas attack mot en av arabstammarna som var i allians med muslimerna. När han satt vid foten av staden väntade Muhammad. Armén under hans befäl var helt enkelt enorm vid den tiden. Därför kapitulerade Mecka utan strid, och Muhammad gick in i staden som en triumferande.
Skildring av profeten Muhammad som religiösfanatiker är inte av misstag. Efter att ha erövrat Mecka gick han inte till stats- och regeringskontoren, inte till statskassan och inte till domstolen. Så snart han kom in i stadens murar rusade Muhammad rakt fram till Kaaba. Han gick rituellt runt den sju gånger, varefter han gick in och förstörde alla hedniska statyer. Efter detta blev pilgrimsfärden till Kaaba en viktig tradition. Muhammad fick till och med, som muslimer tror, speciell vägledning från den Allsmäktige om hur man utför denna handling. Han själv, enligt alla regler, gjorde det bara en gång - år 632. I minnet av den muslimska världen kallas det "Hajat al-Vida", det vill säga "Den sista pilgrimsfärden". Varje manlig andlig ättling till profeten Muhammad måste upprepa denna resa till Kaaba minst en gång i sitt liv.
Muhammad tillbringade de sista åren av sitt liv i sjukdom. Läkarna försökte förgäves att bota honom, men de misslyckades. De troendes böner, liksom profeten själv, misslyckades också.
Så långt han förmår försökte Muhammad delta i det religiösa livet i hans samhälle. Han ledde böner och predikade predikningar. Den sista reciterades på berget Arafat.
När profeten Muhammad dog var han sextiotre år gammal. Man tror att hans sista ord var frasen: "Jag är avsedd att stanna i paradiset bland de mest värdiga."
