Gulrukhsor Safieva är en berömd sovjetisk och tadzjikisk poetinna. Hon är också populär som författare och översättare, har titeln People's Poet of Tadzjikistan.
Gulrukhsor Safieva föddes 1947. Hon föddes i en liten by som heter Yakhch, som ligger i Kosmomoloabad-regionen i Tajik SSR. Hennes far var en agronom.
1968 fick hon ett diplom från Lenin Tajik State University. Gulrukhsor Safieva tog examen från filologiska fakulteten.
Hon började sin arbetskarriär somjournalist. Hon arbetade som korrespondent för tidningen "Komsomolets Tadzhikistan", populär i sitt lilla hemland, och blev så småningom chef för presssektorn vid centralkommittén för Komsomol i Tajik SSR. Publicerade tidningen "Pioneer of Tadzjikistan".
1971 Gulrukhsor Safieva, vars biografisom ges i den här artikeln blev medlem i Sovjetunionens Writers 'Union. På 80-talet, i fem år, tjänstgjorde hon som sekreterare i styrelsen för Writers 'Union of Tadzjikistan. Hon ledde Culture Foundation i Tadzjikistan.
Bland hennes inlägg finns också medlemskap i den sovjetiska kommittén för förbindelser med författare från Afrika och Asien.
1978 blev Gulrukhsor Safieva pristagareLenin Komsomolpris - så uppskattat hennes arbete, främst poesi. Redan i modernt Tadzjikistan fick författaren Rudaki-priset.
1968 blev hon medlem i CPSU. Hon var ägare till ett partikort i 23 år. Under perestrojka blev hon medlem av rådet för folkets suppleanter. Hon representerade kulturfondens intressen i parlamentet.
När inbördeskriget började i Tadzjikistan,poeten Gulrukhsor Safieva åkte till Ryssland. Under dessa år var flyktingströmmen från denna före detta sovjetrepublik mycket hög. Den ryska militären tog henne ut ur Tadzjikistan. När situationen stabiliserades återvände Gulrukhsor. Bor för närvarande i Dushanbe.
Hon samarbetar aktivt med ryska skrivorganisationer. I synnerhet är han medlem i det ryska PEN-centret.
Gulrukhsor Safievas litterära debut, datumvars födelse den 17 december ägde rum 1962. Då var hon bara 15 år gammal. Hon publicerade sina första dikter i den lilla regionala tidningen "Karategini Soveta".
Hennes konstnärliga arv är mycket rikt.Mer än ett dussin diktsamlingar har kommit ut under hennes penna. Den mest kända av dem: "Violet", "Night Harvest", "Father's House", "Peace of the Heart", "Mountain Tale", "Witnesses", "Devotion", "Woman and War", "Ringing Lyre" , "Offer", "Green Cradle", "Sogd Fire".
Hon är också känd som en dramatiker. Pjäserna "Trust us!", "Ozoda", "New Neighbor", "Earthquake" har spelats på scenerna i republikanska teatrar i många år.
Dikter är mest kända för den genomsnittliga läsaren.Gulrukhsor Safieva, men i hennes litterära karriär finns det två romaner - "Agony" och "Women of Sabzbakhor", tillägnad det rättvisare könet som bor i länderna i Centralasien.
I litterära kretsar är Safieva känd som en av de mest insiktsfulla forskarna av den persiska filosofen och poeten Omar Khayyam.
Hon satte sig ganska ambitiösuppgiften är att popularisera hans arbete så mycket som möjligt. Safieva är djupt övertygad om att många tidigare finsmakare av hans arbete inte kände en så märkbar skillnad mellan folklore och poesi, som hon själv säger, hon försöker få Khayyam ur krog. Han betonar ständigt att detta inte alls är en vulgär poet och att oder till vin inte alls var lika viktiga i hans arbete som man tror för närvarande.
Safieva översatte många till tadzjikiskaberömda verk av ryska poeter. Hennes mest kända verk är översättningar av Mikhail Lermontov och Olga Berggolts. Hon sammanställde och översatte till tadzjik en antologi av sovjetisk kvinnaprosa, som var extremt populär i denna republik.
Safieva bekantar sig aktivt med tadsjikiska läsareutländska poeter. Till exempel skrev hon översättningen av den spanska poeten Federico García Lorcas verk. Först och främst är "Yerma" och "Bloody Wedding" populära.
Safiyevas dikter under sovjettidenöversattes till språken hos nästan alla folk i fd Sovjetunionen. De trycktes också på engelska, tyska, franska, spanska och andra språk. På 2000-talet började poetess verk att publiceras aktivt i Iran. I detta land uppskattades hennes intresse för den främsta persiska poeten och tänkaren Khayyam med rätta.
På ryska är Safievas dikter främst kända i översättningarna av Tatyana Kuzovleva, Rimma Kazakova och Tatyana Bek.
I Safiyevas liv, fantastisktoch ibland oförklarliga händelser. Till exempel 1992, på höjden av inbördeskriget i Tadzjikistan, undvek hon snävt döden. Faktum är att den revolutionära regeringen vid den tiden, bokstavligen på listan, förstörde poeter och författare som aktivt samarbetade med Sovjetunionen. Men Safieva har varit medlem i kommunistpartiet i över 20 år.
När skyttarna kom till hennes hus frågade hon dem:hur kan de döda henne om de läser hennes poesi medan de fortfarande är i skolan. En av rebellerna kände igen poesinan och kom ihåg hennes porträtt, tryckt i lärobok för infödda tal. Detta räddade hennes liv.
Och när Safiyevas mest berömda roman, The Woman of Sabzbakhor, publicerades, fick hon den hedersfulla men inofficiella titeln som den första kvinnliga romanförfattaren i historien om all Tadzjikisk litteratur.
Det finns välkända anklagelser motRyssland mot hjältinnan i vår artikel. Många kallar Gulrukhsor Safiyeva för en russofob. Framför allt hävdar chefen för Historical Memory Foundation, Alexander Dyukov, och några av hans kollegor att hon under Sovjetunionens kollaps och inbördeskriget i Tadzjikistan, upprepade gånger gjorde öppet extremistiska och russofoba uttalanden.
Enligt viss information, under den civilaUnder kriget gick hon till och med till islamisterna. Ekaterina Semenova, författare till en bok om folkmordet på ryssar i republikerna i fd Sovjetunionen, nämner att Safieva piskade upp antiryskt sentiment.
Enligt Semenova, under perestroika, honförvandlats från en övertygad kommunist, som var mer än 20 år gammal, till en ivrig och eldig nationalist och trogen muslim. Vid oppositionssammanträden höll hon anti-ryska tal och kallade det stora patriotiska kriget en köttkvarn, till vilken tadjikerna tvingades drivas.
Diktinnan själv föredrar att inte kommenteraliknande uttalanden. Hon konstaterar bara att det var Ryssland som hjälpte henne att överleva i en tid då det fanns ett riktigt inbördeskrig i Tadzjikistan. Därför är hon fortfarande tacksam mot detta land och dess folk för vad de har gjort för hennes familj.
