Kreutzer -sonaten är ett enastående verkLeo Tolstoj, publicerad 1891. På grund av sitt provocerande innehåll utsattes det omedelbart för den allvarligaste censuren. Berättelsen väcker frågor om äktenskap, familj, relation till en kvinna. Om alla dessa brinnande ämnen har författaren sin egen ursprungliga åsikt, vilket chockade de förvånade läsarna. Innehållet och problemen i detta arbete kommer att diskuteras i denna artikel.
Berättelsen "Kreutzer -sonaten" skrevs av Tolstoji en allvarlig mental och kreativ kris. Författaren hävdade att det i hans liv skedde en omstrukturering av "aktiviteter som kallas konstnärliga". Allt i verket - det poetiska systemet, stilistiken, strukturen för litterära hjältar - har genomgått en betydande förändring i jämförelse med de tidigare verken av Lev Nikolaevich. Huvudidén med "Kreutzer Sonata" Tolstoj i sitt "Efterord" kallade bokstaven för en viss kvinna som kallade sig Slavyanka och i sitt budskap redogjorde för sin egen åsikt om kvinnoförtryck av krav av sexuell karaktär. Forskare av klassikerns arbete daterar det grova skrivandet av historien till oktober 1887. Verket skrevs om av författaren flera gånger. Den slutliga versionen lästes först av Tolstoy i november 1989 för en utvald publik i Kuzminskys hus.
År 1889 regisserade Tolstoj historien "Kreutserovsonata "till Petersburgs förlag" Posrednik ", där de omedelbart tvivlade på att verket skulle passeras av censorn. Förlagets personal tog sig besväret med att skriva om verket med egna händer och distribuera kopior i hela Sankt Petersburg. Det gjorde att en bomb exploderade. Det var dock fortfarande väldigt långt från den officiella publikationen. Åsikterna från de anställda vid Pressdirektionen var entydiga: historien skulle aldrig publiceras i Ryssland och boken blev föremål för omedelbar förstörelse. Den trettonde volymen av L. Tolstojs samlade verk nekades att publiceras av samma skäl - den inkluderade "Kreutzer -sonaten". Och bara det personliga tillståndet från Alexander III, som Tolstojs fru Sofya Andreevna uppnådde, tillät att den skandalösa boken publicerades 1891. Varför var censuren så skoningslös mot verket? Svaret på denna fråga finns i beskrivningen av historien.
"Kreutzer -sonaten" berättar om huvudethjälten, Vasily Pozdnyshev, som efter att ha levt en stormig ungdom full av glada äventyr, vid trettio år bestämde sig för att bosätta sig och bildade en familj. Han gifte sig för kärlek, ville hålla sig till "monogami" och var fruktansvärt stolt över sina goda avsikter. Men förhållandet mellan makarna skakades redan på smekmånaden. Pozdnysjev kände av sin unga hustrus fientlighet och jämförde det med "tillfredsställelsen av sensualitet", som förmodligen "tömde" den sublima kärleken. Med tiden insåg hjälten att hans äktenskap inte skulle ge honom några trevliga känslor. Allt var "äckligt, pinsamt och tråkigt". Födelse och uppfostran av barn var en annan orsak till tvister och övergrepp. I åtta år fick paret fem barn, varefter hustrun vägrade föda, satte ordning på sig själv och började titta sig om på jakt efter nya upplevelser. Hon blev intresserad av den stilige violinisten medan hon framförde Kreutzer -sonaten med honom. Pozdnyshev led av svartsjuka och en gång hittade han sin fru med en rival och dödade henne med ett Damaskusblad.
Handlingen i verket är tragisk, men ganskagodtagbar. Varför blev Tolstojs Kreutzer Sonata så upprörda och chockade samhället? Först och främst domarna som uttrycks av huvudpersonen. Hans eget upplösta beteende i hans ungdom äcklar honom. Men han skyller detta främst på kvinnor. De tar på sig förföriska klänningar, de strävar efter att vara "föremål för passion". Han skyller mödrar som vill gifta sig med sina döttrar på ett lönsamt sätt och klä dem i förföriska kläder för detta. Han säger att kvinnor är väl medvetna om sin makt över män och använder den aktivt, med vetskapen om att köttsliga begär råder över alla andra högsta avsikter hos det starkare könet. Och alla dessa domar gäller inte bara de fallna personerna, vars tjänster, utan att gömma sig, används av representanter för de rika gods. I själva verket kallar han beteendet hos kvinnor i hög samhällsprostitution och hävdar att kvinnor alltid kommer att vara i en förnedrad position tills de lär sig att vara blygsamma och kyska.
Berättelsen "The Kreutzer Sonata", vars analyspresenteras i denna artikel, främjar aktivt sexuell avhållsamhet. Och inte bara utanför äktenskapet. Tolstoj hänvisar till talesättet från Matteusevangeliet: ”var och en som ser lustfullt på en kvinna har redan begått äktenskapsbrott med henne i sitt hjärta”, och hänvisar inte bara till någon främling utan även till sin egen make. Han anser att köttsliga nöjen är onaturliga och äckliga. Tycker att hans förhållande till sin fru försämrades på grund av djurinstinkter, vilket han ofta visade oacceptabelt mot henne. Han tror att den oförstörda tjejens mänskliga natur motstår alla manifestationer av kroppslig kärlek. Om en person inser höga ambitioner i kärlek till Gud, då bas, köttsligt - av kärlek till sig själv, och detta för syndaren närmare djävulen. Och den orena provocerar till ännu större brott, när det gäller Pozdnysjev - att mörda.
Många tvetydiga domar innehållerKreutzer -sonaten. Tolstoj (en sammanfattning av historien finns i den här artikeln) lämnade ingen sten ifrån den allmänt accepterade uppfattningen om osjälvisk kärlek till sina egna barn. Fem avkommas utseende i Pozdnyshev -familjen förbättrade inte bara relationerna i huvudpersonens familj utan förstörde dem slutligen. Den lättrogna och barnälskande hustrun var oavbrutet orolig för barnen, som slutligen förgiftade Pozdnyshevs liv. När ett av barnen insjuknade blev tillvaron för Vasily ett perfekt helvete. Dessutom lärde paret sig att ”slåss” med varandra ... barn. Alla hade sin egen favorit. Med tiden växte killarna upp och lärde sig att ta sidan av en av föräldrarna, som bara återigen tillsatte bränsle till elden. Tolstoy hävdar dock genom sin hjältes läppar att barndomen räddade honom från plågan av ständig svartsjuka, eftersom hans fru endast var engagerad i familjesaker och inte ville flörta. Det värsta började när läkare lärde henne att förhindra graviditet.
Det är ingen slump att den mest skandalösa berättelsen om LeoNikolajevitsj kallas "Kreutzer -sonaten". Tolstoj, en sammanfattning av det arbete som vi nu återberättar, hade sin egen ursprungliga åsikt om konst. Han betraktade honom som en annan ondska som väcker de mest grundläggande lasterna hos människor. Pozdnyshevs fru slutade föda, blev snyggare och intresserade sig igen för att spela piano. Detta var början på slutet. För det första, enligt huvudpersonen, är det mesta av äktenskapsbrottet begått i ett ädelt samhälle under förevändning att utöva konsten, särskilt musik. För det andra gör musiken ett "irriterande intryck" på lyssnarna, det får dem att känna vad författaren av verket kände i skrivande stund, smälta samman med erfarenheter som inte är karakteristiska för en person, få honom att tro på nya möjligheter, expandera , så att säga, horisonterna i hans egen uppfattning ... Varför då? Vad kände Pozdnyshevs fru vid uppträdandet av The Kreutzer Sonata, vilka nya önskningar smög sig in i hennes mottagliga själ? Huvudpersonen är benägen att skylla på hans hustrus slutliga fall just musikens korrumperande kraft, som borde motsvara platsen och tiden för uppträdandet, och inte väcka djurinstinkter hos människor.
Tolstoys Kreutzer -sonat blev föremål förhård diskussion inte bara i Ryssland utan även utomlands. Tjekhov beundrade vikten av konceptet och skönheten i utförandet av berättelsen, men senare började det verka löjligt och dumt för honom. Dessutom hävdade han att många domar i verket avslöjar dess författare som en person "okunnig, inte stör ... att läsa två eller tre böcker skrivna av specialister." Kyrkan fördömde kategoriskt berättelsens ideologiska innehåll. Många sekulära kritiker höll med henne. De tävlade med varandra om att berömma berättelsens konstnärliga drag och kritiserade också hårt dess innebörd. A. Razumovsky, I. Romanov konstaterade att Lev Nikolajevitsj "i en vanvett" förvrängde de intima detaljerna i familjeförhållanden och "uttalade nonsens". Utländska litteraturkritiker ekade dem. Amerikanska Isabel Halgood, Tolstojs översättare, ansåg att innehållet i historien var obscent även av normerna för yttrandefrihet i Ryssland och Europa. Leo Tolstoj tvingades publicera "Efterordet", där han skisserade huvudidéerna i sitt arbete på ett enkelt och begripligt språk.
Jag hörde många negativa recensioner om minberättelse av Leo Tolstoy. Kreutzer -sonaten tvingade läsarna att se över de allmänt accepterade normerna, gjorde frågan om könsrelationer ovanligt aktuell och diskuterade. Författarens fru Sophia Andreevnas åsikt är intressant. Jämförelser och paralleller med familjelivet till Lev Nikolaevich efter publiceringen av historien var oundvikliga. Trots att Tolstojs fru noggrant skrev om Kreutzer -sonaten och aktivt sökte publicering, tog hon ett agg mot sin berömda make. Som en enastående och begåvad kvinna skrev hon ett responsarbete "Whose fault", där hon ingick en polemik med Lev Nikolaevich. Berättelsen publicerades först 1994, men fick negativa recensioner från kritiker. Men i den uttryckte Sofya Andreevna sin syn, som avslöjade mäns beteende och deras sanna inställning till kvinnor. "Kreutzer -sonaten", vars recensioner dök upp även efter författarens död, satte en djup prägel på Tolstojs familjeliv och för alltid störde hans förhållande till sin fru.
I Leo Tolstojs samlade verk "Kreutserovsonaten "är stolt över sin plats. Den tidens allmänhet kände inte till en mer uppriktig bok. Förbudet mot officiell censur gjorde det ännu mer populärt. Enligt recensioner av samtida, efter utseendet av detta verk, istället för den jourfrågan "hur mår du?" alla frågade varandra om Kreutzer -sonaten. Många av de tankar som uttrycks i verket verkar fortfarande kontroversiella och ibland roliga. En psykologiskt noggrann beskrivning av familjeförhållanden, som med tiden förvärvar en negativ konnotation, är emellertid fortfarande relevant i dag och kräver noggranna studier.
