Underbara ryska poeten Derzhavin GabrielRomanovich var främst en djupt religiös person och tänkte alltid på sitt hemland och sanningen om den mänskliga naturen. Hans föräldrar namngav honom för att hedra arkitekten Gabriel. Det var detta som till stor del gav honom inte bara andlig, utan också fysisk styrka, gjorde honom ansvarig för sin medborgerliga ställning och inspirerade de mest vågiga, ärliga och sanningsenliga gärningar både i livet och i kreativiteten. Den dåvarande framtida geniuspoeten, och hittills bara den unga lyceumstudenten Alexander Pushkin, likställdes då med honom.
Verket av en sådan världsberömd poet,som Derzhavin (1743-1816) representerar toppen av den ryska klassisismen. I början av sin fruktbara karriär imiterade han de viktigaste armaturerna och representanterna för denna stil A.P. Sumarokov och M.V. Lomonosov. Med tiden började Derzhavin avvika från dessa klassiska kanoner och började leta efter hans konstnärliga tankesätt.
Låt oss uppmärksamma dikten"Bekännelse". Derzhavin skrev det redan 1807. Det var detta magnifika verk som blev ett visst resultat av hela den kreativa perioden i den berömda poeten. Och här är det mycket intressant att veta vilka aspekter av Derzhavins behärskning som återspeglades i ”Erkännandet”. När allt är detta ett av hans bästa lyriska verk.
I slutet av 1770 kom Ode till prins Meshcherskys död (1779) från Derzhavins penna, och det var tack vare henne att en ny period av den berömda dikterens arbete lanserades.
1783 skapades oden "Felitsa", vilkenförhärligade Derzhavin som en av Rysslands stora poeter. Sedan skrevs dikter "Gud" (1784), "Höst under belägringen av Ochakov" (1788), "Vision av Murza" (1789), "Vattenfall" (1794), där Derzhavin visade sig vara poetisk en innovatör, eftersom han introducerar några parametrar relaterade till användningen av elegy och satire i de klassiska standardmetoderna för att skriva od.
När Lomonosov satire tillhörde "lägre"genrer, jämfört med "hög" litteratur. Allt detta ledde till en förenkling och brott mot traditionerna för att skriva odes, där människors ordförråd började användas. För första gången i rysk litteratur använde Derzhavin tekniken för figurativ symbolik för ljudinspelning. Hon hjälpte lyssnaren att skapa vissa konstnärliga bilder i fantasin. Låt oss därefter försöka förstå vilka aspekter av Derzhavins behärskning som återspeglades i ”Erkännande”.
Det är vanligt att varje poet ser tillbaka i slutet av sitt liv.tillbaka och analysera hans kreativa väg för att förstå det viktiga som han levde för, vad han uppnådde i sitt litterära verk och som slutligen formulerade och förutbestämde hans personlighet. Detta är vad dikten "Bekännelse" ägnas åt. Derzhavin erkänner honom som i en bekännelse att han aldrig var en fristad och inte visste hur han skulle låtsas, och inte heller gillade att filosofera och filosofera.
Vilka aspekter av Derzhavinsky skicklighet återspegladei erkännande? Han skrev detta arbete redan i vuxen ålder, så hans idealistiska världssyn hade redan förändrats mycket. I ett visst skede insåg han att människor ofta utvärderar andra inte för sin talang, sanningsenlighet och önskan om självförbättring, utan för deras ställning, externa data och naturligtvis för deras ekonomiska välbefinnande.
Pratar om vilka sidor av Derzhavinskyfärdigheterna återspeglades i ”Bekännelsen”, det är värt att notera det faktum att han här försöker återspegla hela essensen i den kristna förståelsen att människan skapades till Guds bild och likhet. Poeten förhärligar Gud för att han gav honom sin talang.
I slutet av sin dikt, "Bekännelse", använder författaren till och med det berömda bibliska uttalandet, som säger att det inte finns några syndlösa människor, och som är syndlös, låt honom kasta en sten på hans kista.
Här bekräftar Derzhavin i sin poetiskasäger att han är densamma som alla och inte vill stiga över någon. Gabriel Romanovich skriver att han, som många människor, var fascinerad av livets liv och kvinnliga skönhet, popularitet och berömmelse.
Var det som det kan, men för den ädlaste poetentur i den här saken. Han lyckades med en politisk karriär, han var en eftertraktad poet vid domstolen. Derzhavin kunde säga mycket högt, till skillnad från andra som föredrog att tysta och sitta ute. Han uttryckte öppet sina politiska åsikter och var en anhängare av monarkin.
När Europa fångades av en våg av frittänkande,Derzhavin skrev odes till den stora kejsarinnan Catherine, i vilken han uppriktigt berömde hennes sinne och företagande. Patriotism satt djupt inuti honom, så han ville alltid bevara exploatering av vanliga ryska soldater i historien. Han hade en förakt för lyx och sväng, avundade aldrig de som hade makt och pengar, men kunde inte tyst om människor använde allt detta inte till Rysslands bästa, utan för sina egna själviska syften. Litterära forskare har upprepade gånger noterat Derzhavins enorma inflytande på rysk litteratur.
