Holy Dormition Princess Convent - ettfrån Rysslands historiska pärlor. Det ligger i Vladimir och har mer än 800 års historia. Många händelser svepte över landet. Och templet och minnet av generationer av nunnor, stadsbor, mirakel som ägde rum i klostret har överlevt, och intresset för dem ökar bara med åren.
År 1200 fanns det två jämvikter i Rysslandfurstendömen: Kiev och Vladimir. Båda är lika kraftfulla. Storhertigen Vsevolod regerade i Vladimir, och hans fru var prinsessan Maria. Båda var djupt och uppriktigt religiösa människor. Med sina tankar, ambitioner och gärningar grundades antagningsklostret nära Lybedfloden. Initiativtagaren till byggandet av kvinnoklostret var prinsessan. Historia och krönikor rapporterar att paret levde i harmoni med varandra. De älskade folket väldigt mycket. Prinsens familj hade 12 barn: 8 pojkar och 4 flickor. Med födelsen av sin sista son, John, blev Mary väldigt sjuk och i sju år uthärda svårigheterna stadigt och avgått.
Under sin sjukdom bestämde prinsessan att lägga sigkloster. Och hon vände sig med denna begäran till sin man. Han stödde initiativet. För att bygga ett kloster köpte prinsessan mark för det framtida klostret med sina egna pengar. Den första stenen i grunden för klosterväggarna lades av prins Vladimirsky Vsevolod själv år 1200. Sjukdomen släppte inte kvinnan. I hennes tankar var att bli nunna i ett nybyggt kloster, där hon avlade ett löfte till Herren. Med iver utförde hon fruens, mammans och linjalens uppgifter, men hennes själ ville ha ett strikt klosterliv. Först 1206 kunde Maria uppfylla sitt löfte.
Laurentian Chronicle vittnar om det medsorg och tårar, prinsen eskorterade sin fru till klostrets murar för att hålla. Trinity Chronicle beskriver dessa händelser på följande sätt: ”År 1206, den 2 mars, tog storhertiginnan Maria klosterordningen i klostret för den heliga Guds moder, hon skapade själv och gav henne namnet Maria och döptes i samma namn. Och storhertigen Vsevolod följde henne med många tårar till klostret för den heliga Guds moder och hans son George och hans döttrar. "
Kvinnan bodde inte länge i schemat. Hon dog samma år den 1 april. Stadsborna sorgade och sörjde prinsessan. Hon var väldigt snäll, hjälpte de fattiga, skyddade änkor och föräldralösa, "gav många människor barmhärtighet." Hon begravdes under klostrets väggar. Sedan dess fick den heliga fristaden namnet - antagandet prinsessaklostret i Vladimir.
Det finns två kyrkor i klostret: Antagandekatedralen och Kazan-katedralen. Den första blev en furstlig familjegrav. Den ursprungliga konstruktionen av templet har inte överlevt. Bokstavligen fyrtio år efter slutförandet av byggnaden förstördes Dormition Knyaginin-klostret, precis som staden Vladimir, av de tatariska horderna av Khan Batu som kom springande. Under lång tid var klostret så öde att även annalerna om det tystade fram till 1500-talet.
Den ombyggda antagandekatedralen, som idagkan ses på klostrets territorium, går tillbaka till 1500-talet. Det var då som en ny blomning av klostrets liv började. Det byggdes på fundamentet för en gammal byggnad. De bästa mästarna uppmanades att måla templets väggar under ledning av den suveräna ikonmålaren Mark Matveyev. Prinsessan av antagningsklostret nådde sin topp i slutet av 1800-talet. Under denna period lades ett sidoaltare till templet, invigt för att hedra Kazans ikon av Guds Moder. År 1900, i samband med 700-årsjubileet, återlämnades titeln "Prinsessan" till klostret. I samma 1800-tal, efter flera rekonstruktioner, invigdes antagandekatedralen. Den är skyddad av Kazans ikon för Guds moder. Samtidigt är templets sidoaltare tillägnad John Chrysostom och den heliga stora martyren Abraham från Bulgarien, vars reliker förvarades i klostret.
Revolutionen 1917 och ateistkampanjen gjorde det inteförbi prinsessans antagningskloster. Januari 1918 förde nyheten om nationalisering till klostret. Lokalerna överfördes till staten. Sökningar, rekvisitioner och utvisning av nunnor utfördes. Under en tid lyckades de behålla sitt vanliga liv och utföra tjänster, men det var redan mycket svårt. År 1919 utrustade den nya regeringen en lekplats på platsen för klosterkyrkogården. Sjukhuset, cellerna från klostrets abbessinna och systrarnas matsal gick över till staten. Ett barnhem och en dagis öppnades där.
Slutligen var prinsessans antagningsklosterstängdes 1923. Fem år senare blev antagningskyrkan förvaret för statsarkivet i Vladimirregionen. Ett museum för ateism öppnades på klostrets territorium 1986. Klostret återvände hit först 1998. Perioder av nedgång följdes av en väckelse i både landets och klostrets historia, oupplösligt kopplad av öden trådar med landet, folket och tron. Klostrets murar, baserade på stor kärlek och tro, kan inte förstöras av ondska eller mänsklig vilja. Hela klostrets historia vittnar om detta. The Holy Dormition Women's Skete har återupplivats och tjänar.
De första helgedomarna i klostret uppträdde nästan omedelbartefter konstruktionen. Trettio år efter läggningen av klostrets första sten förde sonen till klostrets grundare, prinsessan Maria av Vladimir, George personligen relikerna från den heliga martyren Abraham från Bulgarien till kyrkan. Enligt historiska annaler kom han från en rik klan av Volga-bulgarerna som konverterade till ortodoxi. Han predikade den kristna tron bland sina mohammedaner. Krönikorna från dessa år noterar att många mirakel och läkning hände med installationen av relikerna inom klostrets murar.
Helgedomen vilade i klostret fram till 1919. När hon rekvirerades bevarades en liten del av hennes reliker. Cancer med förfall av St. Abraham den bulgariska, klostrets skyddshelgon, återvände till katedralen 1991. Sedan dess har mirakelkroniken ständigt fyllts med bevis för läkning från sjukdomar och vardagliga motgångar. Ikonen för den stora martyrläkaren Panteleimon är vördad inom templets murar. Den målades i ikon-målningsverkstaden för den rättfärdiga Anna, som ligger på det heliga berget Athos. Flyttade till Knyagin Dormition Monastery 1999. En del av relikerna från den heliga healern Panteleimon är fäst vid ikonen.
Även inom dormitionskatedralen i Knyagininklostret är den äldsta mirakulösa Bogolyubskaya-ikonen för Guds Moder. Den skrevs enligt prins Andrei Bogolyubskijs vision 1157. Hon etablerade sig i klostret sedan 1992, då hon återvände till templet från museet. Dormition Knyaginin-klostret blev hennes nya hem. En beskrivning av ikonens uppkomst finns i annalerna och hörs från guiderna när du besöker klostret. Upprepade gånger räddade hon invånarna i Vladimir från epidemier, torka, överskuggade hennes avdelningar under krigsåren, skyddade dem från hunger och förtvivlan. Ikonen är vördad av folket och förhärligad av många mirakel. Det finns många krönikebekräftelser av detta, liksom vittnesmål från församlingsbarn om läkning som redan har ägt rum under vår tid.
Andliga traditioner, materiella arv ärdel av kulturen och historien i landet som helhet. Dormition Knyaginin-klostret i Vladimir gav ett betydande bidrag till det. Beskrivningen av templet i en poetisk, entusiastisk form gavs av Hans salighet Anastasius, ärkebiskop i Albanien: ”Ett underbart tempel! Det är vitt och rent, dess ljusformar riktas mot himlen, och när du går in finns fresker, ikoner, lampor i skymningen, Guds altare Byshnyago: så ska en persons själ vara - från utsidan, riktad mot himlen och i djupet för att dölja altaret och Gud själv ".
Om vi tänker på templet, så är byggnaden idagslående i sin kraft och skönhet. Antagningskyrkan är dekorationen för hela klostret. Den stiger uppåt med vita väggar och krönas med tre nivåer av kölade kokoshniker. Ovanför dem finns en magnifik, kraftfull ljustrumma med ett traditionellt glödlampa. Många arkeologiska utgrävningar som utfördes vid olika tidpunkter på klostrets territorium avslöjade varje gång nya aspekter av klostrets historia. Så det upptäcktes att de första åren efter byggandet av templet var omgivet av ett smalt täckt galleri, kantat med dyra majolikakakel. Och det här är inte alla hemligheter som Knyagin-klostret förvarar. Studien fortsätter.
I det återupplivade klostret, dagligengudstjänster och ett intensivt andligt liv. Gammalt hantverk återupplivas. Systrarna syr med egna händer kläder för prästerskapet och för andra behov i templet. De deltar aktivt i restaurerings- och byggnadsarbeten. En ikonmålningsverkstad öppnades i klostret. Kyrkan broderikonst, som den var känd för sedan 1606, återupplivas här.
Genom abbedissens ansträngningar öppnades klostretförsamlingsskola för barn. Det finns också en bisdomskvinnaskola vid klostret. Här utbildar de söndagsskolelärare, psalmister, kyrkans körledare. The Holy Dormition Princess Convent är en pärla i Rysslands andliga liv. Alla bör besöka klostret för att självständigt beröra miraklet, för att känna sambandet mellan tider och generationer.
