Människan och kulturen är oöverskådligt kopplade.Under historien gick de hand i hand och upplevde upp- och nedgångar. Därför bör man inte bli förvånad över att kultur idag presenteras som en komplex mekanism som följer sina egna regler och lagar. Och för att bättre förstå dem måste du förstå de grunder som det är byggt på. Vad är en dominerande kultur? Baserat på vilka kriterier är indelade i subkulturer? Och vilken inverkan har samhället?
Till att börja med är det kulturella utrymmet mycketheterogen. Det kan variera mycket beroende på befolkningens region, religion och etniska sammansättning. Men om vi betraktar ett visst samhälle, kan du i det alltid lyfta fram några allmänt accepterade normer och sedvänjor.
Enkelt uttryckt är den dominerande kulturenen uppsättning moraliska, andliga och juridiska värden som är acceptabla för de flesta medlemmar i ett givet samhälle. Vissa forskare kallar också denna ordning dominerande.
En dominerande kultur bildas underpåverkan av historiska faktorer och samtidigt upphör aldrig att utvecklas. Det förbättras, och tack vare detta kan mänskligheten utvecklas med det. Men det bör förstås att ett sådant inflytande kan leda till både en andlig uppgång och en moralisk nedgång.
Till exempel gav renässansen oss bratänkare och uppfinnare. Tack vare sina ansträngningar kunde människor glömma från medeltidens skräck och skolastik och började gå framåt mot en ljusare framtid. Men samma kulturella mekanismer ledde en gång Romerska riket till dess tragiska nedgång. Med förtroende för sin styrka och kraft kunde romarna inte märka det ögonblick då deras samhälle började förnedras och sönderdelas.
Men människan och kulturen behöver en väntill en vän. Det är mycket enkelt att kontrollera detta uttalande. Till att börja med kan kultur inte existera utan människor, eftersom det är de som är källan. Men vi kan inte vara oss själva efter att ha förlorat den andliga världen. Av detta följer att alla kulturmekanismer bygger på den mänskliga faktorn, vilket betyder att de är ganska konkreta med hjälp av logik.
Даже самое сбалансированное общество не может att vara holistisk. Det är uppdelat i många klasser och grupper. Anledningen till detta är sociala, ålders-, etniska och religiösa skillnader. Dessa faktorer leder till att nya lager i samhället bildas som har sina egna lagar och regler.
Det vill säga en subkultur är en liten värld,existerande inom en viss dominerande kultur. Det är en typ av modifiering av det bekanta varelsen, "skärpt", som det är modet idag att säga, för behoven hos en specifik social cell. Till exempel kan detta uttryckas i en speciell klädstil, ovilja att klippa hår, tro på nya gudar och så vidare. Samtidigt är subkulturen och den dominerande kulturen alltid nära sammanflätade. Men den första försöker aldrig fånga den andra - den vill bara få fullständig autonomi.
Unga människor är mer känslomässiga än vuxna. På grund av detta uppstår ofta konflikter mellan dem, särskilt när det gäller kulturarv. En liknande trend kan ses hela tiden och som det framgår av historiska böcker och krönikor.
Därför är det inte förvånande att många subkulturellarörelserna grundades av unga ledare. Dessutom tillåter denna ålder människor att enkelt kommunicera med varandra, tack vare vilka nya idéer sprids runt grannskapet som en eld. Samma mekanism leder dock till att nya sociala formationer ibland försvinner mycket snabbt. Det är här huvudfunktionerna i ungdomssubkulturen ligger.
Som nämnts tidigare, i de flesta fallsubkultur påstår sig inte vara ledaren i samhället. Men ibland börjar vissa lokala rörelser fortfarande att genomföra sina ideal bland de breda massorna. Det är i ett sådant ögonblick att ett speciellt socialt fenomen som kallas motkultur föds. Vad handlar det om?
I den vidaste meningen av ordet är motkulturen ny riktning i kulturen, som syftar till att undertrycka eller förstöra etablerade normer och traditioner. Det vill säga, det är någon form av opposition, bara inom ett något annat område.
Villkoren för uppkomsten av motkulturer kan varaannorlunda. I ett fall kan det vara en religiös kupp och i det andra en trendig revolution. Ändå är principen om hennes uppväxt densamma: en ny idé sprider sig från en gemenskap till en annan och förskjuter en del av den lokala ordningen.
Och om denna snöboll inte stoppas i själva verketbörjan är det den etablerade kulturen som i slutändan kommer att förändras. Den dominerande motkulturen kommer säkert att påverka den, även om den själv lider av metamorfos. Faktum är att detta sociala fenomen är en kraftfull katalysator som kan förändra både gamla traditioner och allmänt accepterade värden.
Den viktigaste revolutionen i historien varupprättandet av kristendomen i det romerska rikets vidsträckta område. När det verkar som om en liten handfull troende kunde vända hela nationens kulturella grundval. Senare var det kristendomen som assimilerade alla europeiska etniska grupper och utrotade deras tidigare tro och traditioner.
Ett annat utmärkt exempel på motkultur ärhippierörelse som har sitt ursprung i början av 60-talet i Amerika. Sedan vinkade det människor att vända sig bort från sin kapitalistiska framtid och återvända till naturens barm. Även om rörelsen i sig var ett misslyckande kan spår av den fortfarande spåras i amerikansk kultur.
Med ankomsten av 1900-talet har världen genomgått kolossaländringar. Först och främst berodde det på den nära kontakt mellan olika kulturer som orsakades av global vidarebosättning och uppkomsten av telekommunikationslänkar. Och om vissa människor lugnt accepterade förändringarna, fick andra det med stora svårigheter.
Och det var under denna period som forskare först härleddeen sådan sak som marginalkultur. Detta ord idag betyder de sociala cellerna som kombinerar värdena i båda kulturerna. De accepterar lätt nya läror och traditioner, men samtidigt kan de inte släppa sina gamla vanor.
Här är ett enkelt exempel på hurmarginalkultur. Den etniska gruppen flyttar till ett annat land, där dess egna lagar och regler regerar. För att bosätta sig i ett nytt samhälle måste hon naturligtvis anta dem. Men på grund av sin tro eller anknytning kan de inte glömma de gamla beteendemönstren. På grund av detta måste sådana individer leva vid korsningen av två kulturer, vilket ibland leder till stark känslomässig oro.
