den är vårth av livet väldigt viktigt skilja påb, vad är verkligheten och att ha fiktivath värld. Mest avgörandex intakthenne börjanyut kommer att svängabsya i påtagliga sakeroch bara tack vare fantasimannenka. Men hastom någradi kundeut kommer att förloral anslutning meväntar på påtagligaoch objekttami och fiktiv. Takoe fenomen kallasyut förvrängd eller medsubjektivtverkligheten.
Den semantiska betydelsen av verkligheten ärallmänt accepterade kriterier. Men varje individ har sina egna idéer om världen, de snedvrider händelserna. Ordet realis kommer från det latinska språket och betyder "materiellt, materiellt, påtagligt."
Vad anges i ordböckerna:
Befintliga saker i verklighet Vad kan att känna, Rör.
den beskrivning av verkligheten närvarandet materiella föremål.
Verkligheten kan vara resultat hederav något medvetande.
Allt sousbefintlig wokmatta är verklighet.
Riktiga saker och händelser kräver inte bevis för att de finns.
Beskrivningen av ordet anges i cLovaryah SOStavlennsx medigåendeförbi i frågan människor. Men verkligheten är begreppetfullt så att ett falskt intryck av faktumet inte visastach att krävas massa tid att studera filosofernas verk. I en definition att innehålla ordets enorma betydelse omöjlig. Forskare har skapat hela litteraturvolymer på givenmu vägbeskrivningyu.
att att känna, vad är verklighetenbehöver titta på saker friliggande. Befintliga volymerProjekt ändras till påverkan avhur vi dem uppfatta. harvärde tid och plats för vad som händer. Om du använder dina egna åsikter om saker, då är uppfattningsfel möjliga eller oavsiktlig formiromavtagande illusioner.
Kärnan i verkligheten finns i själva föremålen, saker, händelser. Grunden för definitionen läggaoss utantillkasInfödda fakta om existensen av att vara, allt som finns i världen. Men den här dagen fortsätter heta debatter om ordets innebörd och dess ursprung. forskare fortsätta att diskutera verkligheten sedan 1200-talet och jämföra den med andra sakerevenemang.
Enormnytt belopp källor avbeskriver lageri "rverklighet ", kan ge den mest fullständiga bilden av den befintliga världen. Men även efter studerar alltmöjlig litteratur, forskare kan inte ge en kort och kortfattad definition av termen. Århundraden förändras synpunkter, tillvägagångssätt för studien arbetskraft tillgängligts, och följaktligen inträffar multipel distorsion den ultimata av information.
Filosofs av hela världen beskrivs av-hans, vad är verkligheten. Påverkar personliga åsikter människans omgivande värld ochåh världsbild. medvetande skapar osynliga kanter, tillsom stör tänka abstrakt. Men, efter att ha studerat alla tillgängliga vyerlyada, du kan komma närmare verklighetens förståelse.
Endast barn kan acceptera verkligheten utan hurWow-eller dess förändringar. Mogna hjärnan har redan närt sigmed sina egna idéer om världene pågår bildandet av personlighet. Ju äldre en person är, desto mer tas han bort från kärnan i saker. Enligt majoriteten forskare-filosofomi, endast en person som känner sann tro på Gud kan överväga den sanna naturen hos vekålsoppa.
Alla ivriga anhängare av materilin sakernas ursprung före döden ändrade de sina åsikter och föredrog andliga hållningarkunskap om den omgivande världen. Fantasi är den skyldige och samtidigt representerar ett hinder för acceptans av föremål i sant befintlig form. De flesta lever inom sina egna gränser. etablerad ninlägg den universum.
Betydelsen av ordet "verklighet" för kända tänkare:
Leibniz definierar det med ordet "monad"som representerartill dem är en evig ersättningantion. Det är odelbart och intematerial.
Spinoza identifierade många grader av verklighet, bland vilka den viktigaste ärantion.
Locke anses vara verklighet som kvalitet av saker, uppdelningxXia noch primärt och sekundärt.
Berkeley definierade verkligheten i fallande stegbörjar med Boga, men slutar med materiella saker.
Spencer såg definitionen som ett resultat av skapandet av medvetande.
Kant delade upp verkligheten i empirisk och kategorisk.
Fichte blev en anhängare syn på verklighetens ursprung från fantasins aktiva arbete.
Hegel relaterad term samtidigtmen med ontologereth (undervisning om allt som finns) och logisk definition av omgivande objekt.
Brentano har sattkastar verkligheten som ett resultat av relationer eller event.
Schiller definierar termen resultatet av kreativiteten hos individens mentala aktivitet.
Bergson överväger att definiera källan till verkligheten av livsimpuls.
Ordet "verklighet" har en enorm antal definitioner, var och en kan vara tillämplig på hennes opisania:
ämne, verklighet, monad;
materialny värld, påtagliga saker, påtagliga evenemang;
logiskt bestämda händelser, resultatet av medvetenhetsarbetet;
naturlighet saker, levenkelhet och enkelhet;
materiell initial struktur av materia, världen, rutin-b;
objektiv värld, fysisk och biologisk mänsklig verklighet;
intuitiva saker, då, att hårt jämnt utmaning.
Vi ärvi placerar från födseln kanten av verkligheten. Allt som oåtkomliga för vår förståelse, flyttar in i området overklig. Gud rankas ofta bland objekt som inte finns, eftersom det är omöjligt att känna honom fysiskt. Men att bestrida dess existens är ganska problematiskt. De flesta forskare konvergera till en slutsats: sverkligheten är noföränderlig Sann... Imedmitt väsen kommer från riktiga saker... Heosporimaya och utandåtergivande ämne, iuppfattas på nivån undermedvetna.
Komplexiteten i uppfattningen av begreppet beror på den yngre generationens uppfostran. Första omognasous fen gång innan skolan blir uttryck som hman - skapare bavgick, han kan förändra verkligheten. Detta är felaktigt beskrivning omvärlden, baserat på iskåda ligger universums oföränderlighet. Jag trollkallar källorna till vanföreställningarär äldste. Hjärnan hos en vild man är mer benägen att känna till verkligheten än människor, levandei teknokratinvardagligtårhundradet.
Tankar är väsentliga - frekventth fras i modernsamhälle. Drömmar och verklighet inte en enda gångfallOch vi. I det ligger kärnan i att ändra sitt eget medvetande. Världen uppfattas som vi vill se den. emellertid i filosofi anses Övrig sätt att förstå saker: sinnet speglas och reflekteras världen runt ochselektivt.
Burkmen ge följande beskrivning av termen: mdrömmar blir resultatatom aktivt tänkande av en person, och sedankunskap är verklig, då innehåller dess frukter viss grad av verklignosti. Med andra ord, en fantasi kunna gå grandItsy tvättawlänogo världen och bli mammaett konkret föremål. Det syns sedanvad i Solallt är relativt.
Myt eller Verklighet talar ofta hur saker likasignifikant. Men folk mytologiserar ofta händelser för att göra det lättare att förstå. Den fiktiva bilden läggs ovanpå verkligen existerande grundis blevande. Det är inte lätt att beskriva gudomliga manifestationerpå ett enkelt språk.
Även moderna forskare fortfarande nop kan inte ge korrekt tolkning innanpåkänna tillcheniya andlig av livet mänskligheten. Myten fungerar som ett bindemedel en länk för rätt medvetenhetsrörelse till sant och oföränderligtvissa fakta varelse.
