Denna term introducerades först av en enaståendeAmerikansk forskare - historiker och etnograf Lewis Morgan i sitt arbete "Ancient Society" för att karakterisera det antika grekiska samhället under övergångsperioden från det primitiva kommunala systemet till staten och antogs av K. Marx och F. Engels. Marx trodde att vad grekiska författare kallar homerisk eller kunglig makt, eftersom dess huvudsakliga särdrag är militärt ledarskap, kan kallas militärdemokrati, om vi lägger till det ett ledarråd och en populär församling.
Militärdemokrati, som är helt korrekt, påEnligt vår åsikt ansåg F. Engels att man borde förena tre obligatoriska element - en militärledare, som också kan förses med rättsliga befogenheter, men inte bör ha administrativa befogenheter, en nationalförsamling och ett ledarråd. F. Engels åsikter ligger nära moderna idéer om samhällets demokratiska struktur och maktseparationen. Dessa är, som vi nu skulle säga, de tre oberoende grenarna av regeringen som är kärnan i begreppet demokrati.
Nationalförsamling, varav varje medlemtillsammans med detta var han en krigare, en milis, var lika viktigt och nödvändigt ett maktorgan som ledarnas råd och i själva verket ledaren själv. Oavsett vilken politisk linje församlingen följde, oavsett om det bara var ett instrument i adelens händer, eller, som det hände mer än en gång, kom det utanför myndigheternas kontroll, ingen (varken militärledaren eller ledarrådet) hade några medel våld eller tvång i förhållande till honom, förutom traditioner, seder, personlig auktoritet bland vanliga människor.
Således fick vi reda på att militären demokrati - det här är övergångsperiodens sociala struktur från det primitiva kommunala systemet till staten.
Man kan anta att det faller på deten period av historia, då den forntida stamorganisationen fortfarande är i tillräcklig styrka, men samtidigt uppträder egendomsstratifiering redan, adel och kunglig makt föds och omvandlingen av krigsfångar till slavar blir vanligt.
Ledarna för de Achaiska stammarna, som visas i en avberättelser om Homer, upprepade gånger med sin rikedom, särskilt flockar av tama djur och deras ursprung. De är ovilliga att prata om folket, och om de gör det, då med förakt, men här är Odysseus ord att han valdes från kretenserna att åka till Illion med fartyg, och att det var omöjligt att vägra, eftersom de valdes av folkets makt, säger de om att folkförsamlingen hade tillräcklig styrka och kraft.
Militär demokrati kännetecknas av en storolika typer och former av dess manifestation. I ett fall är det i ett visst beroende av polisstrukturen, som den var i Grekland och i vissa andra länder. Annars kan det uppstå under förhållandena för en nomadisk (helt eller delvis) livsstil, som var fallet bland slaverna eller tyskarna.
Nästan alla folk hade militär demokrati ochvar det sista steget i samhällets utveckling före staten. Det inkluderar den romerska gemenskapen från kungarnas tid, liksom de grekiska stadstaterna i "Homeras tid". Om vi betraktar detta fenomen ur arkeologiens synvinkel, kommer den militära demokratins era att motsvara perioden då metallanvändningen började, vilket ledde till förändringar i samhällets ekonomiska och politiska struktur.
De östra slaverna på 800-talet och det förstahälften av den nionde började bilda en social struktur, som historiker senare skulle kalla termen "militär demokrati." Detta är en övergångsperiod från ett primitivt system med stamförsamlingar, ledare som valdes av alla, stammilitser till den ursprungliga statsbildningen med en stark makt i centrum, som förenar alla invånare i landet, som redan börjar skilja sig mycket i materiell, juridisk status och roll i samhället.
