บ่อยครั้งในทางปฏิบัติมีแนวคิดเช่นการบาดเจ็บทางศีลธรรม และการชดเชยของเขาแม้จะมีรายละเอียดเฉพาะของความเสียหายดังกล่าว แต่ก็มีสาระสำคัญ คุณจัดการที่จะรวมสิ่งที่เข้ากันไม่ได้และแสดงออกในรูปตัวเงินของความทุกข์ทรมานทางจิตใจของแต่ละบุคคลได้อย่างไร? ความเสียหายที่ไม่ใช่ผลประโยชน์หมายถึงอะไรและมีการประเมินอย่างไร? นี่คือสิ่งที่บทความของเราเกี่ยวกับ
ความเสียหายทางศีลธรรมและการชดเชยคือสถาบันกฎหมายแพ่งแยกต่างหาก ในกฎหมายแพ่งแนวคิดนี้ถูกกำหนดขึ้น ดังนั้นโดยทั่วไปการทำร้ายทางศีลธรรมจึงถูกเข้าใจว่าเป็นความทุกข์ทรมาน (ทั้งทางร่างกายและทางศีลธรรม) ที่บุคคลประสบเกี่ยวกับความจริงที่ว่ามีคนละเมิดสิทธิส่วนบุคคลที่ไม่ใช่วัตถุของเขา การชดเชยหมายถึงการชดเชยความเสียหาย มันแสดงถึงการจ่ายเงินโดยประมาณเท่ากับความแข็งแกร่งของความทรมานที่เกิดขึ้น
ขั้นตอนการเรียกเก็บเงินสำหรับการทดสอบความทุกข์ยากได้รับการควบคุมอย่างเคร่งครัดในกฎหมาย บุคคลมีสิทธิที่จะเรียกคืนค่าชดเชยสำหรับความเสียหายทางศีลธรรมหากมีรายการเงื่อนไขบางประการ สิ่งเหล่านี้ ได้แก่ :
อย่างไรก็ตามสิ่งสำคัญคือต้องทราบว่าสถานการณ์ทั้งหมดที่อธิบายไว้จะต้องเกิดขึ้นไม่ใช่เพียงสถานการณ์เดียวหรือบางส่วน
ความเสียหายทางศีลธรรมและการชดเชยจะต้องเป็นแสดงเป็นเงินจำนวนหนึ่ง คำถามนี้มีความอ่อนไหวและขัดแย้งกันมาก จำนวนเงินชดเชยสำหรับความเสียหายที่ไม่ได้รับผลประโยชน์ตามกฎหมายกำหนดโดยศาล ในกรณีนี้ต้องคำนึงถึงตัวบ่งชี้ต่างๆ สิ่งเหล่านี้รวมถึงระดับความผิดของผู้กระทำความผิดความเข้มแข็งของความทุกข์ที่ประสบลักษณะบุคลิกภาพของเหยื่อและสถานการณ์ที่สำคัญอื่น ๆ ไม่มีกฎเกณฑ์ทั่วไปในการกำหนดต้นทุนของความทุกข์ ดังนั้นการตัดสินของผู้พิพากษาในแต่ละกรณีจะแตกต่างกันไป ในเวลาเดียวกันมันเป็นไปไม่ได้ที่จะใช้หลักการของความเท่าเทียมนั่นคือความเท่าเทียมกันอย่างสมบูรณ์เมื่อสร้างจำนวนความเสียหายทางศีลธรรม ในกรณีนี้ต้องสร้างความสอดคล้องและความเพียงพอ เราสามารถพูดได้ว่าจำนวนเงินชดเชยไม่สามารถและไม่ควรเท่ากับระดับความเสียหาย แต่ต้องเพียงพอ
ถึงกระนั้นก็ควรได้รับการยอมรับว่ากำหนดอย่างชัดเจนราคาของความทุกข์ทางใจเป็นไปไม่ได้ ดังนั้นคณะลูกขุนหลายคนจึงมีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าแนวคิดต่างๆเช่นการทำร้ายทางศีลธรรมและการชดเชยได้ถูกนำมาใช้ในขอบเขตทางกฎหมายเพื่อลดความทรมานทางศีลธรรมของเหยื่อเพื่อทำให้เขามีอารมณ์เชิงบวก ในเรื่องนี้มีความเชื่อกันว่าการ "ทำให้เรียบ" ของความทุกข์นั้นค่อนข้างจะเป็นไปโดยพลการอย่างแน่นอนเนื่องจากความผิดปกติของโครงสร้างทางจิตของบุคคล ท้ายที่สุดแล้วไม่มีเงินจำนวนใดที่จะช่วยให้ลืมความทุกข์ทรมานที่บุคคลต้องทนอยู่อันเป็นผลมาจากการละเมิดสิทธิและผลประโยชน์ตามกฎหมายของเขา
