ในใจกลางของ Zamoskvorechye มีโบสถ์เก่าแก่และอบอุ่นเป็นพิเศษซึ่งไม่ได้ปิดตลอดช่วงเวลาที่ยากลำบากที่ไม่เชื่อว่าพระเจ้า เป็นที่รู้จักกันแพร่หลายในนาม Church of St. Nicholas the Wonderworker ใน Kuznetsy ไม่มีหนังสือใดเขียนเกี่ยวกับประวัติการสร้างหนังสือและข้อมูลส่วนใหญ่รวบรวมโดยสมาชิกของภราดรภาพทางศาสนาซึ่งจัดไว้ภายในกำแพง นี่คือสิ่งที่เราได้เรียนรู้เล็กน้อย
ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 15 ในพื้นที่ Zamoskvorechyeครอบครัวของช่างตีเหล็กย้ายไปเพราะชาว Yauza ซึ่งเป็นชาวเมือง Kuznechnaya Sloboda ซึ่งอยู่ที่นั่นมาตั้งแต่ไหน แต่ไร พวกเขาก่อตั้งนิคมใหม่ที่มีชื่อเดียวกันซึ่งมีการจัดสรรพล็อตในพื้นที่ของช่องทาง Vishnyakovsky ปัจจุบัน
เนื่องจากคนออร์โธดอกซ์ไม่สามารถทำได้ที่จะทำโดยปราศจากพระคุณของพระเจ้าจากนั้นพวกเขาก็สร้างคริสตจักรทันทีซึ่งได้รับชื่อ Novokuznetsk โบสถ์แห่งนี้ตั้งอยู่ตรงกับที่ซึ่งโบสถ์เซนต์นิโคลัสผู้ทำงานมหัศจรรย์ในคุซเนตซีตั้งตระหง่านอยู่ในปัจจุบันและบางครั้งเสียงของระฆังก็ผสานเข้ากับเสียงทั่งจำนวนมาก
แทบไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับอารามและการกล่าวถึงคริสตจักรที่สร้างโดยช่างตีเหล็กในการตั้งถิ่นฐานใหม่ของพวกเขาพบได้ในเอกสารของ Patriarchal Order ที่ลงวันที่ 1625 แต่พวกเขายังบอกเพียงชื่อและความจริงที่ว่าวิหารของพระเจ้านี้สร้างจากไม้เช่นเดียวกับอาคารส่วนใหญ่ในยุคนั้น
คริสตจักรตั้งอยู่จนถึงปี ค.ศ. 1683 โดยหลีกทางให้วัดหินใหม่ ไม่มีใครรู้ว่ามันถูกไฟไหม้ในกองไฟที่มักจะมาเยือนมอสโกวหรือไม่หรือว่าชาวเมืองหลวงที่รักพระเจ้าจงใจรื้อทิ้งทำให้มีที่ว่างสำหรับอาคารที่มั่นคงและทนทานมากขึ้น แต่ด้วยพระพรของปรมาจารย์เท่านั้นวัดจึงถูกสร้างขึ้นซึ่งมีอายุหนึ่งร้อยยี่สิบสองปีและบนที่ตั้งซึ่งในปี 1805 ได้มีการวางวิหารใหม่ของ St. Nicholas the Wonderworker ใน Kuznetsy ซึ่งรอดชีวิตมาได้ถึงเพียงนี้ วันและเป็นที่รู้จักกันดีของ Muscovites
ไม่น่าแปลกใจที่พระที่นั่งหลักของพระอุโบสถหลังใหม่ได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญองค์นี้โดยเฉพาะซึ่งเป็นที่รู้จักในการอุปถัมภ์ของทั้งคนเดินทางและหญิงม่ายเด็กกำพร้านักโทษและคนอื่น ๆ ที่มีชีวิตมากมายที่ไม่อาจปฏิเสธได้ และเนื่องจากมีพวกเขามากพอในรัสเซียสุภาพบุรุษคนสำคัญที่ออกเดินทางไกลก็ไปส่งเสียงระฆังของเขาด้วยและพวกเขาถือว่าเงินทองแดงเพียงเล็กน้อยเพื่อความสุข
โบสถ์เซนต์Nicholas ใน Kuznetskaya Sloboda ได้มาปรากฏตัวในปัจจุบันหลังจากการสร้างใหม่ในปีพ. ศ. 2390 จากนั้นจึงมีการสร้างหอระฆังชั้นที่สามเพิ่มเติมและปริมาตรของเตาเผาซึ่งเป็นส่วนกลางของวิหารซึ่งมีการจัดให้บริการทั่วไปเพิ่มขึ้นเล็กน้อย
ชื่อสถาปนิกผู้สร้างโครงการของวัดไม่ทราบแน่ชัด แต่ด้วยสัญญาณหลายประการทำให้สันนิษฐานได้ว่านี่เป็นหนึ่งในนักเรียนของสถาปนิกชื่อดังชาวรัสเซีย M.F. คาซาคอฟ โรงเรียนของเขาได้รับการระบุโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยเครื่องบินที่เข้มงวดและพูดน้อยของผนังที่สร้างขึ้นตามศีลของคลาสสิกซึ่งเป็นลักษณะที่ทรงพลัง - ส่วนที่ยื่นออกมาเป็นรูปไข่ของอาคารตะวันตกซึ่งเป็นที่ตั้งของห้องบูชาซึ่งเป็นโดมทรงกลมที่เรียกว่า "rotundal "และกลองแสงทรงพลังที่เขาติดตั้ง
โดยทั่วไปตามการออกแบบทางสถาปัตยกรรมของวัดเป็นตัวอย่างที่โดดเด่นของสไตล์เอ็มไพร์ รูปลักษณ์ของมันเข้ากันพอดีภาพนูนของผู้เผยแผ่ศาสนาศักดิ์สิทธิ์วางอยู่ในช่องกลมที่ตั้งอยู่เหนือทางเข้าด้านเหนือและใต้เช่นเดียวกับภาพของเซนต์นิโคลัสที่ทำด้วยเทคนิคโมเสควางอยู่บน apse การค้นพบที่ไม่อาจปฏิเสธได้ของสถาปนิกคือการผสมผสานระหว่างสีแดดของส่วนหลักของอาคารกับความขาวขององค์ประกอบตกแต่ง
โบสถ์ St. Nicholas the Wonderworker ใน Kuznets นั้นแตกต่างกันนอกจากนี้ยังมีการพูดน้อยแบบพิเศษและความเรียบง่ายของการตกแต่งภายใน ในนั้นสถาปนิกได้จัดการเพื่อให้บรรลุผลของการไหลของผนังที่มองไม่เห็นไปยังฐานของกลองโดมซึ่งสร้างความประทับใจให้กับความเปิดกว้างและความกว้างขวาง ความรู้สึกนี้ได้รับการปรับปรุงโดยกระแสของแสงที่สาดเข้ามาจากหน้าต่างกลองสามบานขนาดใหญ่และเติมผนังด้านข้างและด้านข้าง ในรัศมีภาพสัญลักษณ์ที่ส่องแสงด้วยการประดับปูนปั้นปิดทองโดยเฉพาะอย่างยิ่งชนะ
ในช่วงหลายปีของ theomachism ยกระดับขึ้นเป็นอันดับอุดมการณ์ของรัฐอย่างเป็นทางการการรณรงค์ทั่วไปเพื่อปิดโบสถ์ข้ามคริสตจักรของ St.Nicholas the Wonderworker ประวัติความเป็นมาของการรับใช้พระเจ้าและผู้คนไม่ถูกขัดจังหวะตลอดระยะเวลาอันยาวนานของการปกครองที่ไร้อำนาจของพระเจ้า พระวิหารไม่เพียง แต่เป็นแหล่งกำเนิดชีวิตฝ่ายวิญญาณชั่วนิรันดร์เท่านั้น แต่ยังเป็นที่หลบภัยของศาลเจ้าหลายแห่งที่นำมาจากคริสตจักรมอสโก
ปัจจุบันเมื่อผู้คนตื่นขึ้นจากสิ่งที่ไม่เชื่อว่าพระเจ้าความมึนเมาคริสตจักรได้กลายเป็นสมบัติของชุมชนทางศาสนาที่พัฒนารอบตัวอีกครั้ง คริสตจักรของ St. Nicholas the Wonderworker ใน Kuznets ร่วมกับพวกเขายังคงรับใช้พระเจ้าและผู้คนต่อไป ตารางการให้บริการที่จัดขึ้นแทบจะไม่แตกต่างจากตารางการให้บริการในคริสตจักรในเมืองอื่น ๆ ตามธรรมเนียมของวันธรรมดาในตอนเช้าจะเริ่มเวลา 08:00 น. จากนั้นเดินทางต่อในเวลา 17:00 น. ข้อยกเว้นคือวันอาทิตย์และวันหยุดเมื่อมีการทำพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์สองครั้ง - เช้าเวลา 07:00 น. และหลังจากนั้นเวลา 9:30 น.
พระของวัดและสมาชิกที่มีบทบาทมากที่สุดชุมชนกำลังดำเนินงานด้านจิตวิญญาณและการศึกษาอย่างกว้างขวางในหมู่นักบวช โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมานอกเหนือจากโรงเรียนวันอาทิตย์ที่มีอยู่เดิมก่อนหน้านี้โรงยิมออร์โธดอกซ์ได้เริ่มเปิดให้บริการซึ่งนักเรียนพร้อมกับการศึกษาวิชาทั่วไปได้อุทิศเวลาให้กับประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์และคำสอน