รัสเซียไม่เพียง แต่เป็น บริษัท ข้ามชาติเท่านั้น"หลายศาสนา" ประเทศ. นอกเหนือจากมุมมองทางศาสนาที่หายากและดุร้ายแล้วคำสารภาพทั้งหมดอาจมีอยู่ในนั้น เมื่อพิจารณาถึงจำนวนชาวตาตาร์คาซัคและผู้อพยพในเอเชียกลางอื่น ๆ ที่อาศัยอยู่ในดินแดนของรัสเซียไม่มีใครแปลกใจกับความตั้งใจของชาวมุสลิมที่จะมีสถานที่สำหรับละหมาดในที่พำนักของตน โดยหลักการแล้วมัสยิดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กสะท้อนให้เห็นถึงองค์ประกอบทางชาติพันธุ์ของประชากรและในขณะเดียวกันก็เป็นงานศิลปะสถาปัตยกรรม
นี่หมายถึงคนที่มีชื่อ“ อาสนวิหาร”. จนถึงปีที่ 9 ของสหัสวรรษปัจจุบันโดยทั่วไปแล้วมัสยิดแห่งนี้เป็นมัสยิดแห่งเดียวในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ในขณะเดียวกันก็ยังถือว่าเป็นอนุสรณ์สถานและกว้างขวางที่สุดแห่งหนึ่งในยุโรป อาคารสามชั้นสามารถรองรับผู้เยี่ยมชมได้ถึงห้าพันคน ห้องโถงขนาดใหญ่ที่อยู่ด้านล่างสุดมีไว้สำหรับผู้สวดมนต์ ชั้นสองสงวนไว้สำหรับสตรีมุสลิมและชั้นสามมีสถาบันการศึกษามุสลิมที่มีจิตวิญญาณ - มาดราซาห์ มีการศึกษาพื้นฐานของภาษาอิสลามภาษาตาตาร์และภาษาอาหรับที่นั่น อย่างเป็นทางการมัสยิดอาสนวิหารในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กปัจจุบันเป็นของชุมชนสุหนี่ แต่มุสลิมทุกคนสามารถใช้ได้ และผู้ที่นับถือศาสนาอื่น ๆ ได้รับอนุญาตให้ไปที่นั่นได้เช่นกันหากพวกเขาสนใจในศาสนาอิสลามและเคารพประเพณีของชาวมุสลิม โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้หญิงควรแต่งกายให้สุภาพเรียบร้อยควรคลุมศีรษะด้วยผ้าพันคอ (ไม่ใช่หมวกหรือหมวกแก๊ป) และเธอได้รับอนุญาตให้ฟังบริการได้เฉพาะในแผนกสตรีเท่านั้น คุณสามารถเยี่ยมชมมัสยิดแห่งนี้ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้ในเวลา 14.00 น. และ 18.00 น. เมื่อมีการจัดงาน zuhr และ asr ในวันศุกร์ที่ 3 ในช่วง juma namaz
เราสามารถพูดได้ว่ามัสยิดที่มีชื่อเสียงที่สุดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเป็นหนี้การคงอยู่และความสม่ำเสมอของพวกตาตาร์ พวกเขาพยายามขออนุญาตจากทางการให้สร้างบ้านละหมาดเริ่มตั้งแต่ปี 1798 จากนั้นพวกเขาก็ถูกปฏิเสธ แต่พวกเขาก็ไม่ทิ้งคำขอและคำตักเตือน 1803 ได้มีการเสนอโครงการ "มัสยิดตาตาร์" เพื่อพิจารณา ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กยังคงไม่เป็นตัวเป็นตนแม้ว่าจะมีการคำนวณทางสถาปัตยกรรมทั้งหมด - จากรั้วไปยังที่ตั้งของสถานที่ภายใน ในเวลานั้นการจัดสรรสถานที่สำหรับชาวมุสลิมเพื่อประกอบพิธีกรรมทางศาสนาเป็นสิ่งที่จำเป็นเร่งด่วนอยู่แล้ว: คนรับใช้ในพระราชวังฤดูหนาวได้รับคัดเลือกจากพวกตาตาร์เป็นหลัก อย่างไรก็ตามจนถึงปีพ. ศ. 2424 Mohammedan Akhun ชื่อ Bayazitov ได้รับอนุญาตให้สร้างมัสยิดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
ปี พ.ศ. 2447 ถือได้ว่าเป็นการเริ่มต้นเมื่อการประชุมกับจักรพรรดิแห่งบูคารากระตุ้นให้ซาร์รัสเซียอนุญาตให้บายาซิตอฟสร้างโบสถ์มุสลิม เมื่อพวกเขาเริ่มสร้างมัสยิดแห่งแรกในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Gur-Emir ซึ่งเป็นวัดในซามาร์คานด์ถูกนำมาเป็นแบบอย่าง อย่างไรก็ตามนี่ไม่ใช่การลอกเลียนแบบโง่ ๆ - สถาปนิกพยายามผสมผสานคำสอนของอัลกุรอานและแนวโน้มของวัฒนธรรมยุโรปเข้าด้วยกัน สิ่งนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกอย่างมากจากการหุ้มหินแกรนิตของผนังอาคารทำให้อาคารดูค่อนข้างเข้มงวดซึ่งไม่มีอยู่ในสถาปัตยกรรมตะวันออกแบบดั้งเดิม ในปีพ. ศ. 2456 มีการให้บริการครั้งแรกในมัสยิดแม้ว่าการก่อสร้างจะยังไม่แล้วเสร็จ ผู้นำศาสนาอิสลามกำหนดเวลาให้ตรงกับวันสำคัญ - 300 ปีนับจากการก่อตั้งราชวงศ์โรมานอฟ ในปีพ. ศ. 2457 สงครามโลกครั้งที่ 2 ได้เกิดขึ้นและการก่อสร้างก็ชะลอตัวลงอย่างมากอันเป็นผลมาจากการดำเนินงานต่อไปจนถึงปีพ. ศ. 2461 และบริการต่างๆได้กลายเป็นปกติในวันที่ 20 หลังจากปีพ. ศ. 2473 มัสยิดอาสนวิหารแห่งแรก (และแห่งเดียว) ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กถูกโอนไปยังกองทุนของรัฐและไม่ได้รับภาระทางศาสนาจนถึงปีพ. ศ. และตั้งแต่ปี 1968 ก็ได้รับการยอมรับว่าเป็นอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรม
มัสยิดอาสนวิหารไม่ใช่แห่งเดียวตั้งแต่ปีพ. ศ. 2552อาคารทางศาสนาของความรู้สึกของชาวมุสลิม แน่นอนว่ามัสยิดหลังใหม่นี้มีขนาดเล็กกว่า "นกนางแอ่นแรก" มาก แต่สามารถรองรับผู้มาสักการะได้หลายพันคน คริสตจักรได้รับชื่อเนื่องจากสถานที่ตั้ง - เขต Kolomyagi ทางตอนเหนือของเมือง ใบอนุญาตก่อสร้างออกในปีที่ห้าของศตวรรษนี้ แต่วัดเริ่มเปิดดำเนินการเพียงสี่ปีต่อมา แผนการของผู้ก่อตั้งมีไว้เพื่อรองรับในอาคารที่ใกล้ที่สุดของสถาบันอิสลามโดยมุ่งเน้นเฉพาะผู้ชายและมีไว้สำหรับการศึกษาสาขาวิชาศาสนาอิสลาม
บางทีนี่อาจเป็นมัสยิดที่สำคัญที่สุดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก. ที่อยู่ของพวกเขาคือ: Kronverksky pr., 7 - สำหรับ Sobornaya (ขึ้นรถไฟใต้ดินไปยัง Gorkovskaya), Parashutnaya st., 7 - สำหรับ Kolomyazhskaya คุณสามารถไปที่นั่นได้จากสถานี Pionerskaya หรือ Udelnaya ชาวมุสลิมที่ซื่อสัตย์อาจรู้จักคริสตจักรเล็ก ๆ อื่น ๆ สำหรับผู้ศรัทธาคนเดียวกัน แต่มีความสำคัญในระดับภูมิภาค
มีข่าวว่ามุสลิมเคร่งศาสนาตัวเลขกำลังจะสร้างวิหารที่สูงที่สุดตามความเชื่อของพวกเขาที่สุสาน Farforovskoye ด้านบนสุดของหอคอยสุเหร่ามีความสูง 200 ม. คอมเพล็กซ์ควรมีศูนย์วัฒนธรรมอิสลามพร้อมทัศนศึกษาสำหรับคนรุ่นใหม่ สถานที่ก่อสร้างในอนาคตถูกเลือกด้วยเหตุผลที่มีความหนาแน่นสูงในพื้นที่ของประชากรที่นับถือศาสนาอิสลาม อย่างไรก็ตามยังมีฝ่ายตรงข้ามของโครงการจำนวนมาก อุปสรรค์หลักคือสุสานเก่าถูกจัดเตรียมไว้สำหรับการก่อสร้าง - ตามกฎหมายไม่มีสิ่งใดตั้งอยู่บนนั้นได้ยกเว้นสี่เหลี่ยมและสวนสาธารณะเพื่อไม่ให้รบกวนขี้เถ้าของคนตาย
เวลาจะบอกได้ว่าแนวคิดของนักเคลื่อนไหวชาวมุสลิมจะได้รับการตระหนักหรือไม่
