กลางศตวรรษที่ 16 รัสเซียเป็นผู้นำการต่อสู้กับเพื่อนบ้านที่ก้าวร้าวของพวกเขา - คาซานคานาเตะ สำหรับการทำสงครามจำเป็นต้องมีฐานที่เชื่อถือได้และเพื่อจุดประสงค์นี้ในปี 1551 ก่อนการยึดคาซานโดยอีวานผู้น่ากลัวเมืองป้อมปราการแห่ง Sviyazhsk ได้ถูกก่อตั้งขึ้น สถานที่สำหรับมันถูกเลือกที่ปากแม่น้ำ Sviyaga ในไม่ช้าเมืองก็ขยายตัวและกลายเป็นศูนย์กลางของเขตและในปี 1555 ได้มีการก่อตั้งสำนักสงฆ์ขึ้นในนั้นซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่ออารามอัสสัมชัญสวิยาซสกี้
ปีที่ก่อตั้งอารามมีความสำคัญอีกอย่างหนึ่งเหตุการณ์ในชีวิตของภูมิภาค - การก่อตั้งสังฆมณฑลคาซาน สิ่งนี้เป็นไปได้เนื่องจากชัยชนะอันรุ่งโรจน์ของอาวุธรัสเซียซึ่งทำให้การปกครองของ Tatar khans บนชายฝั่งโวลก้าสิ้นสุดลง ในการนี้อารามที่ก่อตั้งขึ้นที่นี่เพื่อเป็นศูนย์กลางของกิจกรรมทางจิตวิญญาณการศึกษาและการเผยแผ่ศาสนา ผู้ส่งสารของเขาเป็นเวลาสองศตวรรษถือแสงสว่างของออร์โธดอกซ์ไปทั่วภูมิภาคโวลก้ากลาง
ผู้ก่อตั้งวัดและเจ้าอาวาสรูปแรกคือArchimandrite เยอรมัน (Sadyrev-Polev) ภายใต้การปกครองของเขาอารามเติบโตและได้รับความเข้มแข็ง ครั้งนั้นปั่นป่วนมาก พวกตาตาร์พ่ายแพ้ใกล้คาซานที่กระจัดกระจายไปทั่วเขตและรวมกลุ่มกันเป็นแก๊งบุกเข้าไปในหมู่บ้านโดยรอบ ชาวอารามมากกว่าหนึ่งครั้งต้องขัดจังหวะคำอธิษฐานและจับอาวุธ
เส้นทางของการอภิบาลเป็นเรื่องที่น่าทึ่งมากผ่านไปโดย Archimandrite Herman เมื่อเวลาผ่านไปอาราม Sviyazhsky ก่อตั้งโดยเขาเขามุ่งหน้าไปยังสังฆมณฑลคาซานทั้งหมดกลายเป็นอาร์คบิชอปที่สอง ในปี 1566 ตามคำสั่งของ Ivan the Terrible เขามาถึงมอสโคว์ซึ่งเขาถูกขอให้ขึ้นไปดูนครหลวงมอสโกแทน Metropolitan Philip ซึ่งตกอยู่ในความไม่พอใจของซาร์
อย่างไรก็ตามเขาปฏิเสธเกียรติอันสูงส่งเช่นนี้และเขาเริ่มประณามความชั่วช้าของทหารองครักษ์ของซาร์ อาร์คิมันไดรต์ถูกถอดออกจากพระราชวังในไม่ช้าเขาก็ยุติการเดินทางบนโลกในปีค. ศ. 1567 สถานการณ์การเสียชีวิตของเขายังไม่ได้รับการชี้แจง ตามรุ่นหนึ่งเขาถูกฆ่าและอีกรุ่นหนึ่งเขาเสียชีวิตระหว่างโรคระบาด
หลังจากมรณภาพเจ้าอาวาสองค์แรกของวัดคือได้รับการยกย่องต่อหน้านักบุญและตั้งแต่ปี 1592 พระธาตุของเขาได้กลายเป็นศาลเจ้าหลักของอาราม ในหนังสือของวิหารดอร์มิชันที่พวกเขาพักอยู่สามารถอ่านบันทึกมากมายที่เป็นพยานถึงปาฏิหาริย์ที่พวกเขาแสดงผ่านคำอธิษฐานของนักบวชและพระสงฆ์เอง
ควรคำนึงถึงช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองของพระอารามศตวรรษที่สิบหก - สิบแปด ในช่วงสองศตวรรษนี้อาราม Sviyazhsky เป็นที่ร่ำรวยที่สุดในภูมิภาค Middle Volga และยังเป็นหนึ่งในยี่สิบที่เจริญรุ่งเรืองที่สุดในรัสเซีย ไม่น่าแปลกใจที่อาร์คิมันไดรต์ของเขาถือว่าสำคัญที่สุดอันดับที่เจ็ดในรัฐ กลางศตวรรษที่ 18 ชาวนาชาย 7,200 คนอาศัยและทำงานในที่ดินที่เป็นของอาราม จำนวนเดียวกันนี้เป็นของอารามอื่น ๆ ของสังฆมณฑลคาซานที่รวมกัน
รายละเอียดต่อไปนี้เป็นสิ่งที่น่าสงสัย:อาราม Sviyazhsky มีโรงพิมพ์ซึ่งเริ่มพิมพ์หนังสือพิธีกรรมก่อนที่ Ivan Fedorov ผู้บุกเบิกเครื่องพิมพ์จะเริ่มทำในมอสโก ผลิตภัณฑ์ของพวกเขากระจายอยู่ทั่วไปทั่วประเทศ เมื่อมีการปฏิรูปคณะสงฆ์ในจักรวรรดิรัสเซียในปี 1764 อาราม Sviyazhsky Mother of God-Assumption Monastery ได้รับการจัดอันดับให้อยู่ในกลุ่มชั้นหนึ่งซึ่งถือว่าสูงที่สุด เกียรติยศนี้มอบให้กับเขาเท่านั้นซึ่งเป็นหนึ่งในอารามทั้งหมดของสังฆมณฑลคาซาน เพียงสี่สิบสองปีต่อมาอาราม Mother of God ในคาซานได้รับความแตกต่างที่คล้ายคลึงกัน
ด้วยการปฏิรูปดังกล่าวข้างต้นดำเนินการโดยแคทเธอรีนII ความเสื่อมโทรมของอารามที่เคยร่ำรวยและเฟื่องฟูมาก่อนเริ่มขึ้น การลดลงทางเศรษฐกิจของเมือง Sviyazhsk เองและความยากจนของประชากรที่เกิดจากเมืองนี้มีบทบาทในหลาย ๆ ด้าน อย่างไรก็ตามสาเหตุหลักมาจากการที่รัฐบาลกำหนดให้มีการจัดสรรที่ดินของสงฆ์
ในรัชสมัยของเธอ Catherine II ใช้เวลานโยบายที่ออกแบบมาเพื่อกีดกันคริสตจักรจากความสามารถในการมีอิทธิพลต่อกิจการของรัฐบาล วิธีหนึ่งในการบรรลุเป้าหมายนี้คือการลดมาตรฐานการครองชีพทางเศรษฐกิจของวัดและอาราม เพื่อจุดประสงค์นี้ในวันที่ 24 กุมภาพันธ์ พ.ศ.
ทำให้ขาดแหล่งรายได้หลักอาราม Sviyazhsky อัสสัมชัญค่อยๆเริ่มสูญเสียพื้นดิน พอจะกล่าวได้ว่าจำนวนผู้อยู่อาศัยซึ่งเคยมีมากกว่าหนึ่งร้อยพระและสามเณรเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ลดลงเหลือยี่สิบห้าและระดับรายได้ก็ต่ำกว่าในอารามอื่น ๆ ของสังฆมณฑลคาซาน
หลายปีหลังจากการปฏิวัติเกิดขึ้นปัญหามากมายสำหรับคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียทั้งหมด อาราม Sviyazhsky ก็ไม่มีข้อยกเว้น บิชอปอัมโบรส (Gudko) เจ้าอาวาสคนสุดท้ายตกเป็นเหยื่อของกลุ่มทหารที่อุกอาจ หลายปีต่อมาเมื่อประเทศได้รับความรู้สึกจากความบ้าคลั่งที่ไม่เชื่อว่าพระเจ้าในที่สุดเขาก็ได้รับการยอมรับและโลกยอมรับว่าเขาเป็นผู้พลีชีพคนใหม่แอมโบรส
ในช่วงที่พระเจ้าไร้อำนาจครองเมืองSviyazhsk กลายเป็นเขตค่ายต่อเนื่อง อาคารสำนักสงฆ์และโบสถ์ที่อยู่ติดกันถูกปล้นและศาลเจ้าที่มีพระธาตุที่ไม่สามารถย่อยสลายได้ของพระเฮอร์แมนถูกเปิดออก เป็นเวลาหลายปีที่อารามแห่งนี้เป็นที่ตั้งของอาณานิคมสำหรับเด็กและเยาวชนหรือโรงพยาบาลจิตเวช สิ่งที่เลวร้ายยิ่งกว่าคือหลังจากการสร้างอ่างเก็บน้ำ Kuibyshev พื้นที่ขนาดใหญ่ที่อยู่ติดกับเมืองถูกน้ำท่วมและ Sviyazhsk ได้กลายเป็นเกาะ
เฉพาะกับการโจมตีของยุคปัจจุบันเมื่อคริสตจักรเริ่มคืนทรัพย์สินที่นำไปจากเธออย่างผิดกฎหมายอาคารทั้งหมดซึ่งรวมถึงอาราม Sviyazhsky ถูกส่งคืนให้กับผู้ศรัทธา ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือส่วนเล็ก ๆ ของพวกเขาซึ่งกลายเป็นส่วนหนึ่งของพิพิธภัณฑ์สำรอง ที่นี่ทำหน้าที่เป็นพื้นดินที่อุดมสมบูรณ์สำหรับการฟื้นฟูเมือง ในคริสตจักรที่ได้รับการบูรณะบริการของโบสถ์ที่เคยถูกขัดจังหวะกลับมาทำงานอีกครั้งและเสียงระฆังของอารามก็ดังขึ้นเหนือแม่น้ำ Sviyaga
อาราม Holy Dormition Sviyazhskyมีชื่อเสียงในเรื่องสถานที่ท่องเที่ยวหลัก - โบสถ์เซนต์นิโคลัสเก่า มีอายุเท่ากันกับตัวอารามและการก่อสร้างมีอายุย้อนไปถึงปีค. ศ. 1756 มันถูกสร้างขึ้นจากหินปูนโดยช่างฝีมือของ Pskov ซึ่งนำโดย Ivan Shiryay อีกหนึ่งปีต่อมามีการเพิ่มหอระฆังที่มีความสูง 43 เมตร ในอาคารของโบสถ์มีห้องขังซึ่งครั้งหนึ่งพระภิกษุเฮอร์แมนเจ้าอาวาสองค์แรกของวัดเคยอาศัยอยู่ จากบันทึกความทรงจำของผู้อยู่อาศัยในอดีตของอารามเป็นที่ทราบกันดีว่าแม้กระทั่งก่อนการปฏิวัติเองสิ่งของของเขาก็ยังคงอยู่
อาสนวิหารอัสสัมชัญที่อยู่ใกล้เคียงถูกสร้างขึ้นช้ากว่าโบสถ์เซนต์นิโคลัสเพียงห้าปี ผู้เชี่ยวชาญคนเดียวกันจาก Pskov ทำงานกับมัน มีการเปลี่ยนแปลงบางอย่างในกลางศตวรรษหน้า มันถูกเพิ่ม refectory และถังกลองแปดเหลี่ยม โดมรูปหมวกกันน็อคที่มีอยู่ก่อนหน้านี้ถูกแทนที่ด้วยโดมที่สง่างามยิ่งขึ้นในสไตล์ยูเครนบาร็อค ร้อยปีต่อมามีการเพิ่มระเบียงเข้าไปในอาคาร
อย่างไรก็ตามลักษณะสำคัญของวิหารคือจิตรกรรมฝาผนังที่เก็บรักษาไว้ตั้งแต่สมัยของ Ivan the Terrible ความหายากที่คล้ายคลึงกันนี้พบได้ในอีกแห่งหนึ่งเท่านั้น - ในมหาวิหารในอาณาเขตของอาราม Spaso-Preobrazhensky ใน Yaroslavl นักวิจารณ์ศิลปะทราบว่าภาพวาดฝาผนังในสมัยนี้หายากมาก
มีตัวอย่างก่อนหน้านี้มีการเขียนหนึ่งศตวรรษต่อมา แต่ศตวรรษที่ 16 ทำให้เรามีมรดกที่ไม่มากนักในเรื่องนี้ นอกเหนือจากคุณค่าทางประวัติศาสตร์และศิลปะแล้วจิตรกรรมฝาผนังของมหาวิหารยังมีลักษณะเฉพาะที่มีอยู่เฉพาะสำหรับพวกเขาเท่านั้น: บนผนังด้านตะวันตกซึ่งเป็นเรื่องปกติที่จะพรรณนาถึงนรกด้วยคุณลักษณะทั้งหมดฉากของสวรรค์จะถูกวาดในอาสนวิหารอัสสัมชัญ ซึ่งทำให้เกิดอารมณ์เชิงบวกในตัวของผู้ชม
ในเมืองยกเว้นอารามของผู้ชายซึ่งมีอยู่คำพูดมีอีกคนหนึ่ง - สตรี Sviyazhsky John the Baptist ก่อตั้งขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 16 ตั้งอยู่ใจกลางเมือง Sviyazhsk ใกล้กับ Cathedral Square อย่างไรก็ตามในไม่ช้าเขาก็ต้องทนกับไฟที่รุนแรงหลายครั้งและแม่ชีก็ถูกย้ายไปที่อื่นโดยจัดหาสถานที่ที่เป็นของอาราม Trinity-Sergius ที่ถูกยกเลิกไปก่อนหน้านี้
ปัจจุบันแม่ชียังไม่ได้รับการฟื้นฟูในรูปแบบเดิม แต่หมายถึงเฉพาะลานสตรี John the Baptist ของอาราม Sviyazhsky ชายเท่านั้น อย่างไรก็ตามบริการทั้งหมดของคริสตจักรจะดำเนินการตามจำนวนที่กำหนดโดยกฎบัตรของศาสนจักร นอกจากนี้การบูรณะกุฏิที่อยู่อาศัยและวิหารยังคงดำเนินต่อไป ชีวิตได้กลับคืนสู่อารามเก่าแก่และกำแพงที่มีความเอื้ออาทรกำลังรอให้ทุกคนที่ต้องการมาดื่มด่ำกับโลกอันน่าหลงใหลของโบราณวัตถุออร์โธดอกซ์
