จอร์เจียเป็นหนึ่งในประเทศที่ศาสนาได้เล่นมีบทบาทสำคัญในการจัดตั้งรัฐแห่งชาติ เพียงพอที่จะกล่าวว่าจอร์เจียกลายเป็นที่สองในประวัติศาสตร์โลก (หลังอาร์เมเนีย) ในศาสนาคริสต์ที่ได้รับสถานะของศาสนารัฐและสิ่งนี้เกิดขึ้นกลับมาใน 326 รัฐจอร์เจียศาสนา - ประเภทเกือบจะแยกออกไม่ออกในช่วงแรกของการพัฒนาประวัติศาสตร์ของพวกเขา
ชาวจอร์เจียสมัยใหม่ที่มีศาสนาเป็นตัวแทนเกือบทุกคำสารภาพของศาสนาโลกยังคงเป็นคนอดทนและอดทนซึ่งพวกเขาได้รับมานานหลายศตวรรษ อย่างไรก็ตามข้อเท็จจริงที่ว่าศาสนาคริสต์มีบทบาทสำคัญในประเทศนี้โบสถ์จอร์เจียแต่ละแห่งได้รับการยอมรับจากผู้แทนจากชุมชนทางศาสนาอื่น ๆ และวันนี้มีอยู่หลายแห่งในประเทศการแยกแยะความแตกต่างของประชากรส่วนใหญ่เกิดจากการแบ่งแยกเชื้อชาติและอาณาเขตของพวกเขา ดังนั้น Abkhazians และ Ajarians ส่วนใหญ่ปฏิบัติศาสนาอิสลาม Azerbaijanis และ Kurds อาศัยอยู่ในประเทศเป็นไปตามศาสนาเดียวกัน ประชากรชาวรัสเซียอาร์เมเนียและกรีกของจอร์เจียส่วนใหญ่เป็นชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ มีชาวคาทอลิกอยู่ในประเทศ แต่มีจำนวนน้อย
ชุมชนทางศาสนาที่ใหญ่ที่สุดในจอร์เจียคือออร์โธดอกซ์ซึ่งเป็นตัวแทนขององค์กรโดยคริสตจักรออร์โธด็อกซ์ผู้เผยแพร่ศาสนาของจอร์เจียออโธดอกซ์ เป็นองค์กรของคริสตจักรในกำกับของรัฐโดยปรมาจารย์ ปัจจุบันพระสังฆราชแห่งจอร์เจียทั้งหมด (Catholicos) เป็นอาร์ชบิชอปแห่ง Mtskheta และ Tbilisi Ilia II เขาจัดโพสต์นี้ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2520 Georgian Orthodoxy เป็นหนึ่งในนิกายคริสเตียนที่เก่าแก่ที่สุดในโลก ตามประเพณีทางศาสนาจอร์เจียเป็นทางเลือกของอัครสาวกของพระมารดาของพระเจ้า ศาสนาในประเทศนี้มีความสำคัญในการพัฒนาวัฒนธรรมเสมอตัวอย่างเช่นนักวิทยาศาสตร์หลายคนเชื่อมโยงการเกิดขึ้นของสคริปต์จอร์เจียชนิดหนึ่ง - mrgvlovani - กับการแพร่กระจายของนิกายออร์โธดอกซ์ในดินแดนของประเทศนี้และอาร์เมเนียซึ่งประเภทนี้ การเขียนยังคงถูกเก็บรักษาไว้ คริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งจอร์เจียเป็นนิกายที่ค่อนข้างใหญ่มันอยู่ในอันดับที่หกของคริสตจักรท้องถิ่นของชนชาติสลาฟ เขตอำนาจศาลของจอร์เจีย autocephaly และคริสตจักรได้กำหนดให้เป็นทางการในศตวรรษที่ 9 ไม่เพียง แต่ครอบคลุมถึงดินแดนทั้งหมดของประเทศเท่านั้น แต่ยังครอบคลุมถึงชาวจอร์เจียทุกคนด้วยไม่ว่าจะอยู่ที่ใด ในปี 2544 มีการลงนามข้อตกลง (ข้อตกลง) ระหว่างรัฐบาลของประเทศและความเป็นผู้นำของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ตามที่คริสตจักรออร์โธด็อกซ์ได้รับข้อได้เปรียบเหนือนิกายอื่น ๆ แต่ในปี 2554 มีการผ่านกฎหมายที่ให้ผู้เสนอชื่อทางศาสนาทุกคนมีสิทธิ์เป็นนิติบุคคล รัฐธรรมนูญของจอร์เจียประกาศให้เสรีภาพในการนับถือศาสนาโดยสมบูรณ์โดยเน้นถึงบทบาทพิเศษของนิกายออร์โธดอกซ์ในประวัติศาสตร์ของประเทศ และวันนี้เนื่องกับวันหยุดใหญ่ของออร์โธดอกซ์ในจอร์เจียมีการประกาศนิรโทษกรรมและการดำเนินการอื่น ๆ ของรัฐจะถูกจัดขึ้น จอร์เจียซึ่งนับถือศาสนาแบบโพลีสารภาพได้ให้ที่พักพิงแก่ตัวแทนคนอื่น ๆ ของศาสนาคริสต์
หนึ่งในคำสารภาพที่แพร่หลายคือชาวอาร์เมเนียคริสตจักรที่มีตัวแทนของ Monophysitism มีอยู่ไม่กี่คนชาวอาร์เมเนียมากกว่าหนึ่งในสี่ของล้านอาศัยอยู่ในทบิลิซีเพียงลำพัง มหาปุโรหิตฝ่ายวิญญาณสำหรับพวกเขาคือคาทอลิก - สังฆราชแห่งอาร์เมเนียทั้งหมด Garegin II เมื่อเร็ว ๆ นี้มีกรณีของความเข้าใจผิดระหว่างตัวแทนของ Orthodox autocephaly of Georgia และ Armenian Church เกี่ยวกับการอนุญาตให้นมัสการในบางคริสตจักรซึ่งความเป็นเจ้าของนั้นได้รับการยอมรับว่าขัดแย้งกัน
คาทอลิกในจอร์เจียมีจำนวนน้อยชุมชน - ประมาณ 100,000 คน แต่ที่ใหญ่เป็นอันดับสองคือชุมชนมุสลิม มีผู้นับถือศาสนาอิสลามในจอร์เจียมากกว่า 400,000 คน ในรัฐจอร์เจียศาสนายังแสดงให้เห็นด้วยคำสารภาพของชาวยิวและตามข้อมูลบางอย่างชาวยิวกลุ่มแรกปรากฏตัวในประเทศทันทีหลังจากการล่มสลายของกรุงเยรูซาเล็มอันเป็นผลมาจากการรณรงค์ของเนบูคัดเนสซาร์และสิ่งนี้ก็เกิดขึ้นในขณะที่คุณ ย้อนกลับไปเมื่อ 586 ปีก่อนคริสตกาล!
วันนี้ในดินแดนของจอร์เจียตั้งอยู่อนุสาวรีย์ที่ยอดเยี่ยมมากมายที่สะท้อนถึงวัฒนธรรมทางศาสนาของทุกศาสนาในโลก หลายแห่งเป็นศาลเจ้าที่มีผู้คนมาแสวงบุญทุกๆปีเป็นจำนวนหลายแสนคน
