ศิลปะพื้นบ้านเป็นต้นฉบับ หลายแง่มุม และธรรมชาติของมันเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับหลักการทางดนตรี ดังนั้นรูปแบบที่หลากหลายและหลากหลายอย่างไม่น่าเชื่อซึ่งแสดงแนวเพลงพื้นบ้าน
คติชนวิทยาเรียกว่าศิลปะพื้นบ้าน เหล่านี้คือดนตรี กวีนิพนธ์ ละครเวที การเต้นรำ ซึ่งสร้างโดยประชาชนและเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับประเพณี ความเชื่อทางศาสนา พิธีกรรม ขนบธรรมเนียม และประวัติศาสตร์
คำว่า "คติชนวิทยา" มีรากศัพท์ภาษาอังกฤษและที่แปลว่า "ภูมิปัญญาชาวบ้าน" โดยธรรมชาติแล้ว นิทานพื้นบ้านมีความหลากหลายและรวมถึงนิทาน ตำนาน ตำนาน ตำนาน สุภาษิต คำพูด สมรู้ร่วมคิด ลางบอกเหตุ วิธีการทำนายดวงต่างๆ พิธีกรรมทุกประเภท การเต้นรำ และอื่นๆ อีกมากมาย น่าแปลกที่เพลงคล้องจองคล้องจองและเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยก็รวมอยู่ในนิทานพื้นบ้านด้วย และแนวเพลงพื้นบ้านเป็นเพียงส่วนหนึ่งของศิลปะพื้นบ้าน
เราได้กล่าวถึงหลายครั้งแล้ว (เกี่ยวเนื่องกับแนวความคิดของคติชนวิทยา) คำว่า "ประเภท" แต่มันหมายถึงอะไร? ประเภทคือประเภทของงานที่มีคุณลักษณะบางอย่างของรูปแบบและเนื้อหา แต่ละประเภทมีจุดประสงค์ รูปแบบการดำรงอยู่ (เช่น วาจาหรือลายลักษณ์อักษร) และการแสดง (การร้องเพลง การอ่าน การแสดงละคร ฯลฯ) ของตัวเอง ตัวอย่าง ได้แก่ ประเภทต่อไปนี้: ซิมโฟนี, เพลง, เพลงบัลลาด, เรื่องราว, เรื่องราว, นวนิยาย ฯลฯ
ก่อนที่จะวิเคราะห์แนวเพลงพื้นบ้าน จำเป็นต้องเข้าใจว่าอะไรเป็นศิลปะพื้นบ้านทางดนตรี
คติชนวิทยาคือความคิดสร้างสรรค์คน ซึ่งแสดงออกในรูปแบบเสียงร้อง บรรเลง หรือเสียงร้อง-เครื่องดนตรี มักมีอยู่โดยวาจาเท่านั้นและถ่ายทอดจากนักแสดงคนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่ง คติชนวิทยาเป็นหนี้การเก็บรักษาไว้เป็นเวลานานในหมู่ผู้คนสำหรับนักแสดงที่มีพรสวรรค์และมีความสามารถซึ่งถูกเรียกแตกต่างกันโดยชนชาติต่างๆ: guslars, minstrels, ashugs, shpilmans, kobzars เป็นต้น
แล้วแนวเพลงพื้นบ้านมีอะไรบ้าง?เริ่มต้นด้วย สมมติว่าทุกประเภทของคติชนที่เกี่ยวข้องกับดนตรีสามารถแบ่งออกเป็นประเภทวรรณกรรมหลักสามประเภท: มหากาพย์ (คำอธิบายของเหตุการณ์ใด ๆ ที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์), ละคร (การกระทำเกิดขึ้นหลักในงาน) และเนื้อร้อง (เรื่อง) ขึ้นอยู่กับความรู้สึก )
นอกจากนี้ ประเภทของนิทานพื้นบ้านยังแบ่งตามประเภทของการแสดง: เดี่ยว (โมโนโฟนิก), ทั้งมวล, การร้องประสานเสียงและวงดนตรี
เป็นไปไม่ได้ที่จะแสดงรายการประเภทที่มีอยู่ทั้งหมดคติชนวิทยาเนื่องจากความหลากหลายของพวกเขามากเกินไป นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าการเต้นเพลงหรือเรื่องราวรูปแบบใหม่ได้รับการพิจารณาว่าเป็นประเภทที่แยกจากกันเช่นเพลงกล่อมเด็ก, การเต้นรำแบบกลม, ditty, vesnyanka, มหากาพย์, แครอล ฯลฯ
สาเหตุหลักที่ทำให้ชาวบ้านหลากหลายดนตรีถือว่ามีความเกี่ยวข้องโดยตรงกับชีวิตของผู้คน ชีวิตการทำงาน ศาสนา และครอบครัวของผู้คนทั้งหมดมาพร้อมกับเพลง การเต้นรำ และดนตรีของพวกเขา ดังนั้นคำถาม "แนวเพลงพื้นบ้านประเภทใดที่มีอยู่" จึงไม่มีคำตอบสุดท้าย ชีวิตกำลังพัฒนา ศิลปะก็กำลังพัฒนาเช่นกัน ตัวอย่างที่ชัดเจนที่สุดของการเชื่อมต่อนี้คือการเกิดแนวเพลงของชนชั้นกรรมาชีพ
ก่อนหน้านั้นเราถือว่านิทานพื้นบ้านโดยทั่วไปแล้วตอนนี้พูดคุยเกี่ยวกับศิลปะดนตรีรัสเซีย เพลงมีอิทธิพลเหนือที่นี่ แต่เนื่องจากความหลากหลายอย่างมาก เพลงจึงถูกแบ่งออกเป็นหลายประเภท ซึ่งแต่ละเพลงได้รวมอยู่ในประเภทของนิทานพื้นบ้านอย่างอิสระ รายชื่อประเภทเพลงรัสเซียค่อนข้างน่าประทับใจ แต่สามารถแบ่งตามเงื่อนไขตามหัวข้อได้
คติชนวิทยาปฏิทินเป็นหนึ่งในประเภทที่เก่าแก่ที่สุด และนี่เป็นเพราะว่าชีวิตของคนเรามีความเกี่ยวข้องกับธรรมชาติมาโดยตลอด จึงต้องเอาใจ นี่คือจำนวนเทศกาลการเจริญพันธุ์ที่ปรากฏ ในเทศกาลเหล่านี้มีการแสดงพิธีกรรมพร้อมกับการเต้นรำและเพลง แนวคิดหลักของพิธีกรรมดังกล่าวคือการปรับปรุงความเป็นอยู่ที่ดีของชาวนา
แนวเพลงพื้นบ้านรัสเซีย ได้แก่ และเพลงที่แสดงในระหว่างการทำนายดวงชะตา ส่วนใหญ่มักจะเป็นช่วงคริสต์มาสซึ่งเริ่มในวันที่ 25 ธันวาคมและสิ้นสุดในวันที่ 6 มกราคม เพลงที่ฟังในสมัยนี้เรียกว่า อาหารจานย่อย และถูกร้องโดยจับฉลาก เชื่อกันว่าข้อความของพวกเขาทำนายอนาคตในรูปแบบเชิงเปรียบเทียบ นี่เป็นตัวอย่างหนึ่งของเพลงเหล่านั้น:
“ชายคนหนึ่งจากโนฟโกรอดเป็นอย่างไร
เคราของผู้ชายคนนั้นถูกโกน
เขาไม่ใช่ทั้งคนโกงและโจร ข้างหลังขวาน
และผู้ที่เขามาเขาจะตัดหัวของเขาออก
ใครจำเป็นสิ่งนั้นจะเป็นจริง
และใครจะเป็นจริงอย่าใช้เวลาสักครู่ ความรุ่งโรจน์!"
แนวเพลงพื้นบ้านมีอะไรบ้างเกี่ยวข้องกับประเภทนี้ยัง? นอกจากนี้ เพลงที่ส่งเสียงในงานแต่งงาน งานศพ งานพิธี และในระหว่างการคลอดบุตรจะเรียกว่าเพลงปฏิทินและพิธีกรรม ที่นี่ คุณยังสามารถตั้งชื่อเพลงของทหารเกณฑ์ซึ่งแสดงเมื่อพวกผู้ชายถูกพาตัวไปทำสงครามได้อีกด้วย
ที่น่าสนใจที่สุดคือพิธีแต่งงานและเพลงที่เกี่ยวข้อง แบ่งออกเป็นสามขั้นตอน ซึ่งสามารถอยู่ได้นานหลายสัปดาห์ถึงหลายเดือน พิธีแต่งงานเริ่มต้นด้วยการจับคู่ (ผู้จับคู่มาที่พ่อแม่ของเจ้าสาวและขอมือของเธอ) จากนั้นก็มีการสมรู้ร่วมคิด (ข้อตกลงขั้นสุดท้ายของผู้ปกครองของคนหนุ่มสาวในพิธี) และทุกอย่างจบลงด้วยงานแต่งงานโดยตรง ทุกขั้นตอนเหล่านี้มาพร้อมกับเพลงที่สะท้อนเหตุการณ์นี้หรือเหตุการณ์นั้นและอธิบายการกระทำของพิธีกรรม
ดังนั้นประเภทของดนตรีพื้นบ้านคืออะไรนอกจากชื่อ? ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น คติชนสะท้อนชีวิตทั้งชีวิตของผู้คน รวมทั้งแรงงานด้วย บ่อยครั้งที่เพลงดังกล่าวทำหน้าที่รักษาจังหวะการทำงานบางอย่างให้ตรงกัน ตัวอย่างคือ "Dubinushka" ที่รู้จักกันดีซึ่งดำเนินการโดยเรือบรรทุกระหว่างทำงาน: "Eh-eh-ma, bra-atz ร้อนแรง! เอ๊ะ! ไม่มีใครสงสารเรา! โอ๊ะโอ คลับ ยูฮู!"
สำหรับคนทำงาน เพลงเหล่านี้เป็นความต่อเนื่องของประเพณีของชาวบ้านแรงงาน แต่เป็นหนี้การก่อตัวและการพัฒนาของพวกเขาต่อชนชั้นกรรมาชีพรัสเซีย
แนวเพลงพื้นบ้านรัสเซียมีความใกล้ชิดที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของประเทศและชีวิตของผู้คน ดังนั้นเมื่อโรงงานขุดแห่งแรกปรากฏในเทือกเขาอูราลในศตวรรษที่ 18 เพลงแรงงานชุดแรกก็เริ่มปรากฏขึ้น โดยพื้นฐานแล้ว นักโทษทำงานที่นั่น ดังนั้นคติชนของพวกเขาจึงส่วนใหญ่เป็นนักโทษในเรือนจำและอุทิศตนให้กับความไร้ระเบียบของคนงาน ความไร้ระเบียบ และความอยุติธรรมของเจ้าหน้าที่ การทำงานหนักที่ไร้มนุษยธรรม อย่างไรก็ตาม ความไม่พอใจค่อยๆ เพิ่มขึ้นจนถึงจุดตำหนิของระบบรัฐเอง และเมื่อถึงปลายศตวรรษที่ 19 ธีมการปฏิวัติก็เริ่มมีเสียงที่ชัดเจน และเมื่อถึงศตวรรษที่ 20 การต่อสู้กับระบอบเผด็จการก็กลายเป็นพื้นฐานของเพลงของชนชั้นกรรมาชีพ
อย่างไรก็ตามเพลงงานก็ค่อยๆแยกจากคติชนวิทยาและใกล้ชิดกับวรรณกรรมมากขึ้น มีเหตุผลหลายประการสำหรับปรากฏการณ์นี้ ประการแรกเพลงปฏิวัติของผู้แต่งซึ่งได้รับความนิยมมีอิทธิพลอย่างมาก ประการที่สอง ชนชั้นกรรมาชีพจำนวนมากเริ่มได้รับการศึกษา และประการที่สาม คนงานย้ายออกจากชนบทมากขึ้นเรื่อยๆ ทั้งหมดนี้มีอิทธิพลอย่างมากต่อแนวเพลง
A ditty เป็นเพลงคล้องจองเล็กน้อยประกอบด้วย 4-6 เส้น โดยปกติจะดำเนินการอย่างรวดเร็วและอธิบายเหตุการณ์หนึ่งในชีวิตของบุคคล Chastooshkas ได้รับความนิยมในหมู่ชาวบ้านและชนชั้นแรงงาน รากของประเภทนี้ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 18 แต่ได้รับความนิยมมากที่สุดในศตวรรษที่ 20
ธีมของ ditties เป็นภาพสะท้อนของชีวิต ปัญหาเร่งด่วนและร้อนรุ่มที่สุด และเหตุการณ์ที่สดใส จุดสนใจหลักของเพลงสั้นเหล่านี้คือเรื่องสังคม เรื่องในประเทศ หรือเรื่องความรัก
โปรแกรมการศึกษาทั่วไปของโรงเรียนทั้งหมดออกแบบมาเพื่อให้เด็กๆ ได้เรียนรู้แนวเพลงพื้นบ้าน ชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 เริ่มทำความคุ้นเคยกับศิลปะพื้นบ้านประเภทต่างๆ อย่างไรก็ตาม นักเรียนเริ่มศึกษาตัวอย่างในชั้นประถมศึกษา
เน้นหลักในระดับมัธยมศึกษาตอนต้นอยู่ที่ความเชื่อมโยงระหว่างวรรณคดีกับประวัติศาสตร์ จึงมีการศึกษาบทเพลงมหากาพย์เป็นหลัก นอกจากนี้ นักเรียนจะได้รู้จักแนวเพลงหลัก ในเวลาเดียวกัน ครูพูดถึงความคล้ายคลึงและความเชื่อมโยงระหว่างศิลปะพื้นบ้านกับวรรณคดี เกี่ยวกับประเพณีหลักและความต่อเนื่อง
ดังนั้นแนวเพลงพื้นบ้านรายการที่เราได้พยายามรวบรวมนั้นเชื่อมโยงกับชีวิตของผู้คนอย่างแยกไม่ออก การเปลี่ยนแปลงใด ๆ ในชีวิตของคนธรรมดาหรือคนทั้งประเทศก็สะท้อนออกมาทันทีในการแต่งเพลง ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะแสดงรายการประเภทคติชนวิทยาทั้งหมดที่สร้างขึ้นตลอดการดำรงอยู่ของมนุษยชาติทั้งหมด ยิ่งกว่านั้นศิลปะพื้นบ้านในปัจจุบันยังคงพัฒนาพัฒนาปรับให้เข้ากับสภาพและชีวิตใหม่ และจะมีชีวิตอยู่ตราบเท่ามนุษย์
