คำอุปมาของพระเยซูคริสต์สามารถพบได้ในทั้งหมดพระคัมภีร์ที่เป็นที่ยอมรับเช่นเดียวกับในคัมภีร์ใบลานบางเล่ม แต่ส่วนใหญ่จะพบในพระวรสารแบบสรุปสามเล่ม เป็นส่วนสำคัญในการสอนของพระคริสต์และเป็นรูปแบบของคำเทศนาประมาณหนึ่งในสามของคำเทศนาที่บันทึกไว้ข้างหลังเขา คริสเตียนเน้นคำอุปมาเหล่านี้เพราะเป็นคำพูดของพระเยซู - เชื่อว่าเป็นคำสอนของพระเจ้าเอง
แวบแรกอุปมาของพระเยซูคริสต์คือเรื่องราวที่เรียบง่ายและน่าจดจำมักเป็นรูปเป็นร่าง - แต่ละเรื่องมีข้อความบางอย่าง นักศาสนศาสตร์ตั้งข้อสังเกตว่าแม้จะดูเรียบง่าย แต่ข้อความเหล่านี้ก็ลึกซึ้งและเป็นหัวใจของคำเทศนาของพระคริสต์ ผู้เขียนคริสเตียนถือว่าพวกเขาไม่ได้เป็นตัวอย่างง่ายๆที่ใช้เพื่ออธิบายตำแหน่งใดตำแหน่งหนึ่ง แต่เป็นการเปรียบเทียบอย่างใกล้ชิดที่ช่วยให้คุณมองเห็นโลกวิญญาณ แม้ว่าอุปมาของพระเยซูหลายเรื่องจะกล่าวถึงชีวิตประจำวัน: ตัวอย่างเช่นคำอุปมา "พลเมืองดี" พูดถึงผลของการปล้นริมถนนและเรื่อง "เชื้อ" ผู้หญิงคนหนึ่งอบขนมปัง - พวกเขาล้วนมีส่วนเกี่ยวข้องกับหัวข้อทางศาสนาเช่นการสถาปนาอาณาจักรของพระเจ้าความสำคัญของการอธิษฐานและความหมาย ความรัก.
ในวัฒนธรรมตะวันตกคำอุปมาของพระคริสต์ปรากฏขึ้นต้นแบบของแนวคิดเรื่อง "อุปมา" และในโลกสมัยใหม่แม้ในหมู่คนที่คุ้นเคยกับพระคัมภีร์ค่อนข้างผิวเผินเรื่องราวเหล่านี้ยังคงมีชื่อเสียงที่สุด
ในพระวรสารนักบุญมัทธิวสาวกถามพระเยซูว่าทำไมเขาใช้คำอุปมา พระเยซูตรัสตอบว่าสาวกได้รับความรู้เกี่ยวกับอาณาจักรของพระเจ้า แต่ที่เหลือไม่ใช่: ผู้คนไม่เห็นไม่ได้ยินและไม่สามารถเข้าใจได้มากนัก ในขณะที่มาระโกและมัทธิวเสนอว่าอุทาหรณ์ของพระเยซูคริสต์มีไว้สำหรับ“ ฝูงชนที่โง่เขลา” เท่านั้นและมีการให้คำอธิบายโดยละเอียดแก่เหล่าสาวกเป็นการส่วนตัวนักเทววิทยาสมัยใหม่ไม่เห็นด้วยกับมุมมองนี้และเชื่อว่าพระเยซูทรงใช้อุปมาเป็นวิธีการสอนสากล
เชื่อกันว่าพระเยซูทรงสร้างคำอุปมาของพระองค์โดยอาศัยความรู้จากสวรรค์ว่าควรสอนผู้คนอย่างไร คนหนึ่งอาจเจอข้อความที่ว่าอุปมาของพระเยซูคริสต์เป็นภาพที่ยืมมาจากโลกที่มองเห็นและมาพร้อมกับความจริงจากโลกฝ่ายวิญญาณ นักบวชว. บาร์เคลย์แสดงความคิดคล้าย ๆ กันตามที่อุปมาเป็นเรื่องราวทางโลกที่มีความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ เธอหันไปหาตัวอย่างที่คุ้นเคยเพื่อชี้นำจิตใจของมนุษย์ไปสู่แนวคิดของพระเจ้า บาร์เคลย์ชี้ให้เห็นว่าอุปมาของพระคริสต์ไม่ได้เป็นเพียงแค่ความคล้ายคลึง แต่อยู่บนพื้นฐานของ "ความคล้ายคลึงกันภายในระหว่างระเบียบธรรมชาติ
จากคำอุปมามากกว่า 30 เรื่องในศิลปะยุคกลางในโดยทั่วไปมีเพียงสี่คนเท่านั้นที่เป็นตัวแทน: "หญิงพรหมจารีสิบคน", "คนรวยและลาซารัส", "ลูกชายที่สิ้นหวัง" และ "พลเมืองดี" นอกจากนี้ยังมีภาพประกอบสำหรับคำอุปมาเรื่อง "เกี่ยวกับคนงานในไร่องุ่น" ในผลงานของศิลปินในยุคกลางตอนต้น ตั้งแต่ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาจำนวนอุปมาที่ปรากฏในงานศิลปะก็ค่อยๆเพิ่มขึ้นและฉากต่างๆจากเรื่อง "The Prodigal Son" ได้กลายเป็นธีมที่ชื่นชอบ
