ตลอดประวัติศาสตร์ของมนุษย์อารยธรรมคนส่วนใหญ่แสวงหาสิ่งที่ดีและการสร้างเพราะพวกเขาสังหรณ์ใจรู้สึกถึงความถูกต้องของเส้นทางนี้ในชีวิต ในเวลาเดียวกันมีอยู่ตลอดเวลามีทรราชและอาชญากรที่ปรารถนาจะมีอำนาจเผด็จการและสงครามซึ่งเป็นผลมาจากการที่มันเป็นไปได้ที่จะยึดทรัพย์สินของคนอื่นและได้รับอำนาจมากยิ่งขึ้น อย่างไรก็ตามแม้จะมีอุปสรรคทุกอย่างค่านิยมทางศีลธรรมถูกมองว่าเป็นปัจจัยหลักในการกำหนดบุคคลและสถานที่ของเขาในสังคม
นักวิทยาศาสตร์และนักคิดในอดีตสังเกตเห็นว่าศีลธรรมเป็นส่วนหนึ่งของทุกคนเพราะมันมีอยู่ในตัวมันตั้งแต่แรกเกิด หลักฐานของเรื่องนี้คือความจริงที่ว่าไม่มีเด็กเลวร้าย เด็กทุกคนในแง่ของจิตวิทยาและจริยธรรมที่สูงขึ้นเป็นสิ่งที่ดีเพราะพวกเขายังไม่ได้มีมุมมองผู้ใหญ่ของชีวิตและความปรารถนาที่จะแสวงหาผลกำไรความมั่งคั่งอำนาจเหนือคนอื่น ๆ เด็กอาจทำงานไม่ดี แต่ไม่ได้หมายความว่าเขาไม่ดี เด็กทุกคนต้องได้รับการศึกษาด้วยค่านิยมทางศีลธรรมเนื่องจากควรเป็นแนวทางหลักสำหรับเขาในโลกที่มีปัญหาของเรา
คุณลักษณะหลักของความทันสมัยคือabsolutization ของแนวคิดเรื่อง "เสรีภาพ" เธอคือผู้ที่กลายเป็นเกณฑ์หลักในการเลือกเส้นทางการพัฒนาสำหรับมนุษย์ สิทธิตามรัฐธรรมนูญประดิษฐานอยู่ในกฎหมายได้กลายเป็นปัจจัยสำคัญสำหรับคนจำนวนมากในการกระทำของการกระทำบางอย่างและนี้น่าเสียดายที่ไม่ได้เป็นตัวบ่งชี้ที่ดีมาก หากค่านิยมทางศีลธรรมก่อนหน้านี้กำหนดแนวความคิดที่ดีและชั่วร้ายในปัจจุบันความแตกต่างดังกล่าวไม่ได้เกิดขึ้นจริงเนื่องจากไม่มีความเข้าใจในคุณค่าเหล่านี้มากนัก ความชั่วร้ายเป็นการละเมิดกฎหมายบางอย่างและการกระทำอันผิดกฎหมายที่เป็นการละเมิดเสรีภาพของบุคคลอื่น หากกฎหมายไม่ได้ห้ามการกระทำใด ๆ กฎหมายดังกล่าวจะถูกต้องตามกฎหมายและถูกต้องโดยอัตโนมัติ นี่เป็นตัวเลขเชิงลบโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับเด็กของเรา
ปัจจัยสำคัญในการตัดสินใจเล่นบทบาทสำคัญในการพัฒนาและปรับปรุงจิตวิญญาณมนุษย์และคุณค่าทางวิญญาณคือศาสนา วันนี้จะลดลงเป็นพิธีการในชีวิตประจำวันที่เรียบง่ายซึ่งไม่มีความสำคัญทางจิตวิญญาณใด ๆ อีกต่อไป แม้จะมีข้อเท็จจริงที่ว่าคนยังคงบัพติศมาเด็กเฉลิมฉลองวันอีสเตอร์และวันคริสมาสต์พวกเขาไม่ได้ใส่ความหมายทางจิตวิญญาณในเทศกาลศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้อีกต่อไป ซึ่งเป็นผลมาจากค่านิยมคุณธรรมสำหรับคนส่วนใหญ่ลดลงอย่างมาก
เสรีภาพได้กลายเป็นปัจจัยสำคัญในการพัฒนาคนสมัยใหม่ที่วันนี้ในการกระทำและการกระทำของเขาไม่ได้ถูกชี้นำโดยแนวคิดเรื่อง "ศีลธรรมหรือศีลธรรม" แต่ "ถูกต้องตามกฎหมายหรือไม่ถูกต้องตามกฎหมาย" ทุกอย่างจะดีถ้ากฎหมายของเราได้รับการถ่ายทอดโดยคนที่ซื่อสัตย์และดีจริงๆและยังได้มาตรฐานของศีลธรรมและเกียรติยศ
ตัวอย่างทางศีลธรรมอาจเป็นตัวอย่างที่ดีค่านิยมในปรัชญาเพราะสำหรับนักคิดและปราชญ์ความยุติธรรมความซื่อสัตย์สุจริตและความจริงเป็นสิ่งสำคัญยิ่ง ดังนั้นจะเป็นประโยชน์สำหรับคนสมัยใหม่ที่จะกระโดดลงไปในภูมิปัญญาโบราณและทำความคุ้นเคยอย่างน้อยกับคำพูดที่รู้จักกันดีของนักคิดที่ผ่านมา สำหรับลูกหลานของเราเป็นเรื่องจำเป็นสำหรับพวกเขาตั้งแต่อายุยังน้อยที่จะเรียนรู้จากเราผู้ใหญ่เกี่ยวกับพื้นฐานของพฤติกรรมที่ถูกต้องและทัศนคติต่อผู้อื่น คุณค่าทางจริยธรรมมีบทบาทสำคัญในเรื่องนี้เนื่องจากในขั้นเริ่มต้นของการพัฒนาจะช่วยให้เด็ก ๆ ละเว้นจากการกระทำและการกระทำที่ไม่ถูกต้องและให้คำแนะนำแก่เขาในการเลือกวิถีชีวิตที่ถูกต้อง หลังจากที่ทุกความซื่อสัตย์และความเหมาะสมในท้ายที่สุดเสมอชนะเพราะมันเป็นกฎหมายจักรวาลที่คนไม่สามารถมีอิทธิพล
