Nominalism และ realism เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามซึ่งกันและกัน ความแตกต่างระหว่างพวกเขาดีมาก การทำความเข้าใจทั้งสองสิ่งนี้ทำให้มองสิ่งที่คุ้นเคยแตกต่างกันเล็กน้อย การถกเถียงเกี่ยวกับทฤษฎีที่ถูกต้องนั้นมีอายุหลายศตวรรษ นักปรัชญาชั้นนำหลายคนเข้ามามีส่วนร่วม แต่ละคนแสดงความคิดเห็นของเขาตามงานของนักคิดรุ่นก่อน
ความสมจริงและความนิยมมีการทำสงครามทิศทางของปรัชญานักวิชาการยุคกลาง ผู้เสนอชื่อของลัทธินิยมพยายามที่จะพิสูจน์ว่ามีเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นและผู้สนับสนุนของความจริงได้เชื่อว่าทุกสิ่งที่มีอยู่ในใจของพระเจ้า ผู้นิยมลัทธิสุดโต่งอ้างว่าแนวคิดทั่วไปเป็นผลมาจากสิ่งที่เป็นนามธรรมซึ่งเชื่อมโยงกับการคิดนักสัจนิยมสุดขั้วอ้างว่าแนวคิดทั่วไปเป็นสากลที่มีอยู่อย่างอิสระจากพวกเรา
Nominalism และสัจนิยมในปรัชญายุคกลางแตกต่างจากกันมากอยู่ในสถานะของความขัดแย้ง การอภิปรายที่เกิดขึ้นระหว่างทั้งสองฝ่ายนำไปสู่การเกิดขึ้นและการพัฒนาของตรรกะบางอย่างซึ่งมีอิทธิพลอย่างมีนัยสำคัญในการพัฒนาของ scholasticism นอกจากนี้ลัทธินิยมนิยมและสัจนิยมหรือข้อพิพาทที่เกี่ยวข้องกับพวกเขานำไปสู่การพัฒนาความเข้มงวดทางวิทยาศาสตร์ส่งผลต่อทฤษฎีเซต การทะเลาะโต้เถียงของ Nominalism และความสมจริงใช้เวลาหลายศตวรรษ
ความสมจริงของยุคกลางคือการสอนที่มันเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่ามีเพียงสากล (นั่นคือแนวคิดทั่วไป) มีความเป็นจริง ยิ่งกว่านั้นสิ่งต่าง ๆ เป็นสิ่งชั่วคราวชั่วคราวโดดเดี่ยวและเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา แนวคิดเป็นสาเหตุของสิ่งต่าง ๆ - พวกเขามาจากจิตใจอันศักดิ์สิทธิ์
В номинализме же делается акцент на том, что воля ชัยเหนือจิตใจ ไม่มีแนวคิดในจิตใจอันศักดิ์สิทธิ์ น้ำพระทัยของพระเจ้ามุ่งไปที่การสร้างสิ่งต่าง ๆ แต่แนวคิดคือการสร้างจิตวิญญาณที่รู้
โทมัสควีนาสพยายามเอาชนะทั้งสองขั้วในการตอบสนองต่อผู้นิยมเขากล่าวว่าแนวความคิดที่ปรากฏตามความประสงค์ของจิตใจอันศักดิ์สิทธิ์นั้นเป็นต้นแบบของแนวคิดที่เรามีอยู่ในขณะนี้ แต่เขาได้พิสูจน์ให้เห็นจริงว่าแนวคิดเหล่านั้นที่เกิดขึ้นในจิตใจของมนุษย์นั้นเป็นสิ่งสำคัญรองจากเนื้อหาพื้นฐานของสิ่งต่าง ๆ
โทมัสควีนาสอ้างว่ามีการก่อตั้งความรู้ในความจริงที่ว่าบุคคลนั้นได้รับผลกระทบจากทั้งสองฝ่ายในเวลาเดียวกัน: ผู้ที่เข้าใจได้และที่กระตุ้นความรู้สึก สิ่งที่เป็นวัตถุนำไปสู่การดำรงอยู่สองครั้งที่แปลกประหลาด: ภายในจิตสำนึกของมนุษย์เช่นเดียวกับที่อยู่นอก สายพันธุ์ Sensual เปิดโอกาสให้ผู้คนเข้าใจสิ่งต่าง ๆ ความรู้ทางปรัชญาของสิ่งต่าง ๆ ยกระดับมนุษย์ทำให้เขาใกล้ชิดกับพระเจ้ามากขึ้น
Nominalism และ realism ต่อมาได้กลายเป็นได้รับการปฏิบัติแตกต่างกันบ้าง การใช้ความรู้ในสิ่งต่าง ๆ นักคิดพยายามตอบคำถามเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของสิ่งต่าง ๆ สาเหตุของมันพื้นฐานและความหมาย หลายคนเชื่อว่าเป็นสิ่งที่สามารถเข้าใจความจริงได้
ความสมจริงตามทิศทางของ scholasticism คือการสอนซึ่งระบุว่าความจริงที่แท้จริงนั้นเกี่ยวข้องกับสากลเท่านั้นและวัตถุแต่ละชิ้นไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับมัน สถานที่ดำรงอยู่ของวัตถุดังกล่าวคือโลกเชิงประจักษ์ เราสามารถพูดถึงความเป็นจริงได้เฉพาะกับสิ่งที่มีความมั่นคงซึ่งเป็นนิรันดร์ จักรวาลเป็นความคิดที่เกิดขึ้นจากจิตใจอันศักดิ์สิทธิ์
ในลัทธินิยมนิยมการดำรงอยู่ของแนวคิดทั่วไปไม่ได้เป็นมันได้รับอนุญาต จักรวาล - นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นหลังจากสิ่งต่าง ๆ แนวคิดทั่วไปเป็นชื่อที่โดยทั่วไปไม่สามารถมีอยู่ได้อย่างอิสระ
Nominalism และ realism เป็นการอภิปรายเกี่ยวกับวิธีการทำธุรกรรมและการโต้ตอบทั่วไป แน่นอนว่าในความเป็นจริงมีอุดมการณ์มากมายและในลัทธินิยมนิยม - จากลัทธิวัตถุนิยม
