แนวคิดเรื่องความยุติธรรมมีความสำคัญเสมอมาบทบาทในสังคมมนุษย์โดยเป็นหนึ่งในหมวดจริยธรรมพื้นฐาน ท้ายที่สุดกลุ่มสังคมต่าง ๆ มีส่วนร่วมอย่างไม่เท่าเทียมกันต่อชีวิตทางเศรษฐกิจและสังคมของสังคมและมีบทบาทที่แตกต่างกันในนั้น แต่ทรัพยากรทางเศรษฐกิจขั้นต่ำที่แน่นอนจะต้องได้รับการประกันให้ทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้น ทฤษฎีความยุติธรรมได้รับการออกแบบมาเพื่อวิเคราะห์แนวคิดที่ค่อนข้างซับซ้อนนี้ซึ่งในแง่หนึ่งต้องการความได้สัดส่วนและในอีกแง่หนึ่งคือความเท่าเทียมกัน
ความขัดแย้งนี้ในนิยามของสังคมความยุติธรรมได้รับการวิพากษ์วิจารณ์จากนักเศรษฐศาสตร์และนักอุดมการณ์เสรีนิยมฝ่ายขวา พวกเขามองว่าอุดมคติทางสังคมไม่สอดคล้องกับหลักการตลาดและยังประกาศว่าต่อต้านการแข่งขันและเสรีภาพ ทฤษฎีความยุติธรรมซึ่งมีต้นกำเนิดในทศวรรษที่ 70 ของศตวรรษที่แล้วเป็นความพยายามที่จะผสมผสานและสร้างความสมดุลระหว่างแนวคิดที่ดูเหมือนจะเข้ากันไม่ได้เหล่านี้ มันกลายเป็นพื้นฐานของปรากฏการณ์ดังกล่าวในปรัชญาการเมืองและสังคมในฐานะเสรีนิยมซ้าย
องค์ประกอบหลักของความยุติธรรมคือความซื่อสัตย์เข้าใจว่าเป็นขั้นตอนที่ไม่สนใจและซื่อสัตย์สำหรับการแจกจ่ายสินค้าที่จำเป็นตามทฤษฎีสัญญาทางสังคมแบบเก่าที่ทันสมัยและสิ่งที่เรียกว่า "ม่านแห่งความไม่รู้" ระยะหลังหมายถึงผู้ที่ตัดสินใจเกี่ยวกับการกระจายอย่างเป็นธรรมก่อนอื่นต้องพยายามปกป้องผู้ที่ด้อยโอกาสที่สุดด้วยเหตุนี้พวกเขาจะต้องอยู่ในสถานการณ์เพื่อที่พวกเขาจะไม่รู้ว่าตนเองจะอยู่ในตำแหน่งใดและจะได้รับประโยชน์อะไร ผู้เขียนแนวคิดนี้คือ John Rawls "ทฤษฎีแห่งความยุติธรรม" - นี่คือชื่อหนังสือที่สว่างไสวที่สุดเล่มหนึ่งของนักคิดผู้นี้ "การแสวงหาความเท่าเทียมกันไม่เพียง แต่มีเหตุผลเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญชาตญาณที่เป็นธรรมชาติที่สุดของคนที่มีเหตุผล" นักปรัชญาเชื่อว่า "ความไม่เท่าเทียมกันสามารถยอมรับได้ก็ต่อเมื่อมันช่วยบรรเทาความยากลำบากของคนที่ยากจนที่สุดได้"
หนังสือของ John Rawls ไม่เพียงให้แรงผลักดันการอภิปรายในหมู่นักวิชาการ แต่ยังรวมถึงการพัฒนาทฤษฎีใหม่ในด้านสิทธิมนุษยชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งนักปกป้องสิทธิมนุษยชนเริ่มให้ความสำคัญกับสิทธิทางสังคมและบทบัญญัติของพวกเขา ทฤษฎีแห่งความยุติธรรมที่ปรับแนวความคิดเรื่องเสรีภาพและความเท่าเทียมกันทางสังคมได้นำไปสู่คำจำกัดความที่ชัดเจนขึ้นของเสรีภาพเช่นนี้ “ เสรีภาพในการ” เริ่มถูกเข้าใจไม่เพียง แต่เป็นเสรีภาพในการเลือกรัฐบาลความเชื่อทางศาสนาหรือเข้าร่วมกับคนบางกลุ่มเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสิทธิทางเศรษฐกิจด้วย และแนวคิดเรื่อง "อิสรภาพจาก" ไม่เพียงรวมถึงส่วนประกอบต่างๆเช่นอิสรภาพจากการเป็นทาสและการทรมาน แต่ยังมาจากความหิวโหยด้วย
ทฤษฎีทุนยังยากมากคำถามที่ว่าสิทธิของแต่ละบุคคลสามารถถูก จำกัด โดยผลประโยชน์สาธารณะได้หรือไม่และตอบในแง่ลบ จอห์นรอว์ลส์เชื่อว่าบุคคลตามที่อิมมานูเอลคานท์กล่าวว่าไม่สามารถเป็นหนทางได้ แต่เป็นเพียงจุดจบดังนั้นสิทธิและเสรีภาพของเขาจึงไม่สามารถลดน้อยลงได้เพื่อความเป็นอยู่ที่ดีของสังคมหรือความสงบสุข ในทางกลับกันรายการสิทธิส่วนบุคคลรวมถึงสิทธิในมาตรฐานการครองชีพที่เหมาะสมซึ่งรัฐต้องได้รับการรับรอง
ด้วยข้อบกพร่องและการประชุมทั้งหมดของแนวคิดนักวิชาการฮาร์วาร์ดผลการวิจัยหลักของเขาถูกนำเสนอโดยนักกฎหมายระหว่างประเทศและนักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชนที่โดดเด่นที่สุด สิทธิมนุษยชนเป็นสิ่งที่แบ่งแยกไม่ได้พวกเขาโต้แย้งดังนั้นผู้ที่อยู่ด้วยความหวาดกลัวต่อการปราบปรามเสรีภาพและผู้ที่อาศัยอยู่โดยไม่ได้รับการคุ้มครองทางสังคมจึงเป็นเหยื่อของการละเมิดสิทธิมนุษยชน ประสบการณ์หลายปีของพวกเขาพิสูจน์ว่า Rawls ถูกต้องแค่ไหน ทฤษฎีความยุติธรรมได้รับการยืนยันอย่างมากจากการปฏิบัติ - การละเมิดสิทธิมนุษยชนก่อให้เกิดปัญหาความยากจนอย่างต่อเนื่องและความยากจนนำไปสู่การละเมิดและความรุนแรงต่อไป ท้ายที่สุดแล้วเราแต่ละคนสมควรได้รับโอกาสในระดับเดียวกันและมาตรฐานการครองชีพเดียวกัน
