สงครามครูเสดเป็นเรื่องยากที่จะอธิบายสั้น ๆ พวกเขาไม่ได้รวมกันเป็นหนึ่งเดียวโดยการรณรงค์ทางทหาร แต่ยังคงดำเนินต่อไปเป็นเวลาสองศตวรรษของประวัติศาสตร์ยุโรปเมื่ออัศวินคริสเตียนสามัญชนและแม้แต่เด็ก ๆ ที่แยกกันออกไปรณรงค์ไปยังดินแดนตะวันออก
สงครามครูเสด: มันเริ่มต้นอย่างไรในช่วงสั้น ๆ
และจุดเริ่มต้นถูกวางไว้ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1095เมื่อสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันกล่าวคำเทศนาที่มีชื่อเสียงของเขา เขาเรียกร้องให้ทหารคริสเตียนปลดปล่อยดินแดนศักดิ์สิทธิ์และสุสานศักดิ์สิทธิ์ซึ่งตั้งอยู่ในเยรูซาเล็มและถูกมุสลิมยึดครองในเวลานั้น อันที่จริงนี่เป็นเป้าหมายแรกและเป้าหมายหลักของสงครามครูเสด แน่นอนว่าที่แก่นของพวกเขาพวกเขามีเหตุผลที่สำคัญมากกว่าเพียงแค่ความปรารถนาที่จะปลดปล่อยสุสานศักดิ์สิทธิ์
สงครามครูเสด: ความเป็นมาโดยย่อ
ดินแดนเยรูซาเล็มและปาเลสไตน์อยู่ในกำมือชาวมุสลิมตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 อย่างไรก็ตามเป็นเวลาหลายศตวรรษสิ่งนี้ไม่ได้สร้างความรำคาญให้กับคริสเตียนชาวยุโรปเป็นพิเศษ ความจริงก็คือจนถึงศตวรรษที่ 11 ดินแดนเหล่านี้อยู่ภายใต้การควบคุมของอาหรับกาหลิบซึ่งไม่เพียง แต่ไม่รบกวน แต่ยังสนับสนุนการเดินทางของผู้แสวงบุญชาวคริสต์ไปยังที่ศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา
โลก. เหนือสิ่งอื่นใดสิ่งนี้มีผลดีต่อการค้าและการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมของสองอารยธรรม อย่างไรก็ตามในปี 1076 ซีเรียและปาเลสไตน์ถูกรุกรานโดย Seljuk Turks ซึ่งเป็นคนที่ป่าเถื่อนมากกว่าชาวอาหรับและมีวิจารณญาณน้อยกว่า ในไม่ช้าข่าวลือเกี่ยวกับการทำลายวิหารของพระเจ้าก็เริ่มแพร่สะพัดในยุโรป ยิ่งไปกว่านั้นอำนาจที่เพิ่มขึ้นของรัฐเซลจุกเริ่มคุกคามความมั่นคงของไบแซนเทียมซึ่งเป็นฐานที่มั่นทางตะวันออกของศาสนาคริสต์ ดังนั้นสงครามครูเสดจึงกลายเป็นปฏิกิริยาป้องกันของชาวยุโรปในระดับหนึ่ง อันที่จริงมันเป็นคำขอของจักรพรรดิไบแซนไทน์ Alexei Komnenos เพื่อขอความช่วยเหลือและการปกป้องที่คาดว่าจะเกิดสงครามครูเสด การพูดสั้น ๆ เกี่ยวกับสถานที่ของแคมเปญเหล่านี้สิ่งสำคัญคือต้องระบุด้วยว่าพวกเขาได้รับการอำนวยความสะดวกจากกระบวนการทางเศรษฐกิจและการเมืองภายในยุโรป การต่อสู้ของศักดินานำไปสู่การปรากฏตัวของขุนนางศักดินาที่ไร้แผ่นดิน (บุตรชายคนเล็ก) จำนวนมากซึ่งพยายามที่จะยึดครองดินแดนในประเทศห่างไกลทางตะวันออก ในทางกลับกันชาวเมืองและชาวนาถูกผลักดันให้เข้าสู่การรณรงค์เหล่านี้จากการเสื่อมสภาพโดยทั่วไปของสถานการณ์ของฝูงชน (ข้าแผ่นดิน ฯลฯ )
แคมเปญสองปีของการผจญภัยทางศาสนา
สงครามครูเสดครั้งแรกเริ่มขึ้นในปีค. ศ. 1096 ในปี 1099 เยรูซาเล็มถูกยึดครองและรัฐสงครามครูเสดกลุ่มแรกก็ปรากฏตัวขึ้นบนดินแดนที่ถูกยึดครอง ในอีกสองศตวรรษข้างหน้ามีอีกแปดแคมเปญ พวกเขามักถูกนำโดยกษัตริย์ในยุโรป
อาจจะมีชื่อเสียงที่สุดในวงกว้างสาธารณชนคือพระมหากษัตริย์อังกฤษ Richard the Lionheart บ่อยครั้งที่แคมเปญมีลักษณะที่กินสัตว์อื่น ด้วยความสำเร็จที่แตกต่างกันพวกครูเสดได้ขยายและสูญเสียการถือครองที่ดินตามคำสั่งของอัศวินในปาเลสไตน์ อย่างไรก็ตามการต่อต้านสองร้อยปีจบลงด้วยป้อมปราการสุดท้ายของอัศวินแห่งสุดท้ายทางตะวันออกเอเคอร์ล้มลงในปีค. ศ. 1291 ปัจจัยที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของความพ่ายแพ้ครั้งสุดท้ายคือนโยบายที่แข็งกร้าวของพวกครูเสดและความพยายามอย่างต่อเนื่องที่จะกำหนดให้ประชากรในท้องถิ่นมีระบบเศรษฐกิจและสังคมศักดินาที่แปลกแยกสำหรับพวกเขาซึ่งทำให้เกิดการต่อต้านอย่างต่อเนื่องจากยุคหลังและกีดกันชาวยุโรปจากฐานเศรษฐกิจที่จำเป็นในการรวมตัวกัน
