Her zaman bir suçlu vardı ve onunkurban. Ancak, sadece yirminci yüzyılda, yasa, kuroloji gibi bir araştırma konusunun başlangıcı olan tek bir konsepte dönüştü. Teorinin temeli, herhangi bir mağdurun, onu mükemmel bir suçun nesnesi haline getiren belirli özelliklere sahip olmasıdır. Ancak, her şey daha ayrıntılı.
Böyle bir toplumsal fenomen hakkında konuşmadan önce,mağduriyet olarak, gelişiminin nedenlerini ve toplumun diğer gelişim süreçleri üzerindeki etkisini belirlemek için, bu terimin temel kavramlarını açıklığa kavuşturmak gerekir. Şunu söylemeliyim ki, psikoloji, sosyoloji, pedagoji, hukuk, vb. Gibi bilimsel bilgi alanları, bu konuyu en alakalı konulara yerleştiren bu sorunla ilgilenmektedir.
Mağduriyet sosyal bir süreçtir,hangi kişi suçun kurbanı olur. Basitçe söylemek gerekirse, bu, suçlunun kurbanla ilgili eylemlerinin sonucudur. Burada mağduriyet kavramını tanımlamaya değer. Kurban olma eğilimini ifade eder. Bu nedenle, mağduriyet ve mağduriyet, birincisinin ikincisinin bir özelliği olduğu ayrılmaz kavramlardır. Bu durumda, zarar vakalarının sayısı ve suç mağdurlarının özelliklerinin toplamı ile ölçülebilir.
Victimology gibi bir konunun kurucusuFrank oldu. Aslında, etkisi olmadan mağduriyet kavramı gelişmezdi. Böylece Frank terim tanımını tanıtır. Ona göre, mağduriyet, bunun tek bir dava mı yoksa muazzam mı olduğuna bakılmaksızın bir mağdur olma sürecinin yanı sıra sonucudur.
Ancak bundan hemen sonra Frank'e bir eleştiri dalgası düştü. Diğer araştırmacılar, süreç ve sonuç kavramlarının birbirinden farklı olması gerektiğini ve tek bir bütün olmaması gerektiğini belirtiyorlar.
Kanıt olarak, bu iki fenomenin ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğunu belirtmek gerekir. Mağdurun durumuna ulaşmayı amaçlayan herhangi bir eylemin mantıklı bir sonucu vardır.
Bu, bir kişininbir saldırı yapıldı, olayın sonucu ne olursa olsun, otomatik olarak bir kurban statüsü kazanıyor. Bu durumda, saldırı kavramı sürecindeki mağduriyettir. Ve suçun işlendiği kişi bunun bir sonucudur.
Bu nedenle mağduriyet, bir olayın diğerine olan etkisidir. Ne kadar çok suç meydana gelirse, mağdur olma riski de o kadar yüksek olur.
Sıradan bir insanın bir suçun mağduru olduğu koşulları anlamak için bir takım çalışmalara ihtiyaç vardır.
Mağduriyet ve derecesi,tüm mağdurların sayısına ilişkin özet verilerin mevcudiyeti. Bu, suçun ciddiyetine, sonucuna ve olayı kışkırtan diğer faktörlerin varlığına bağlı değildir.
Üstelik, bir derece çalışması sayesindemağdur olmaya yatkınlık, suç gibi bir şey hakkında konuşabiliriz. Bu fenomenlerin nedeni ve sonuçları arasında paralellikler çizersek, sonuç kendini gösterir. Mağdurlar ne kadar fazla olursa, suç oranı o kadar yüksek olur, bu da insan yıkıcılığının toplumun sosyal yaşamının bir unsuru olarak aktif olarak geliştiği anlamına gelir.
Diğer tüm fenomenler gibi, kurban olma süreci de türlere ayrılmıştır. Yani, doğası gereği, bireysel veya kitle olabilir.
İlk durumda, hasarın belirli bir kişiye yapıldığı anlaşılmaktadır.
İkinci durumda, sosyal bir fenomenden bahsediyoruz -yer ve zamanın kesin olması şartıyla, hem suç mağdurlarının bütünlüğü hem de kendilerine zarar verme eylemlerinin yanı sıra nitel ve nicel özelliklerin mevcudiyeti. Böyle bir başka büyük olay "suç" terimi ile tanımlanır.
Ayrıca, hem suçun kendisinin sosyal koordinasyon derecesine hem de konunun buna yatkınlığına bağlı olarak, bu sürecin aşağıdaki türleri ayırt edilir:
1) Birincil. Suçun kendisi sırasında belirli bir kişiye zarar vermek anlamına gelir. Ahlaki, maddi veya fiziksel hasar olması önemli değildir.
2) İkincil mağduriyet dolaylıdırtehlikeye sebep oluyor. Örneğin, ailesinin tüm üyelerinin bir kişinin mülkiyetinin çalınmasından muzdarip olduğu yakın çevre ile ilişkilendirilebilir. Dolaylı zararın başka yöntemleri de vardır. Etiketleri asmak, yasadışı eylemleri kışkırtmak suçlamaları, yabancılaşma, onur ve haysiyetin aşağılanması ve mağduru sosyalsizleştirmeyi amaçlayan diğer eylemlerde ifade edilir.
3) Üçüncül. Kolluk kuvvetleri veya medya aracılığıyla mağdur üzerindeki etkilerini kendi amaçları için ifade eder.
Bazen bir kuaterner de ayırt edilir, altında soykırım gibi bir şey anlaşılır.
Süreç ve sonuç kavramları birbirinden ayrılmaz olduğu için, ikincisinin türleri de açıklığa kavuşturulmalıdır.
Mağduriyet olur:
1) Bireysel.Kişisel niteliklerin ve durumun etkisinin bir kombinasyonundan oluşur. Nesnel olarak, durumun bundan kaçınmasına izin verilen durumlarda bir yatkınlık veya zaten fark edilmiş bir mağdur olma kabiliyeti olarak anlaşılmaktadır.
2) Kütle.Bu, cezai fiillere karşı kırılganlık derecelerini belirleyen bir dizi niteliğe sahip kişilerin toplanması anlamına gelir. Dahası, her birey bu sistemin bir unsuru olarak hareket eder.
Ayrıca, kitle mağduriyetinin grup, nesne türleri ve özne türleri dahil olmak üzere kendi alt türleri vardır.
Yukarıda belirtildiği gibi, mağduriyet kavramıbirçok disiplin tarafından şaşkın. Psikoloji dahil. Birçok bilim adamı, bir kişinin neden kurbana dönüştüğünü açıklamak için teorilerini ortaya koymuştur. Bunların en popüler olanlarını düşünün.
Fromm, Erickson, Rogers ve diğerlerine göre.Mağduriyet (psikolojide) yıkıcı özelliklerin varlığı nedeniyle her insanın doğasında bulunan özel bir fenomendir. Aynı zamanda, yıkıcı bir yönelim sadece dışarıya değil, aynı zamanda kendine de gider.
Ancak Freud da bu konsepte bağlıydı, çatışma olmadan gelişme olmayacağını açıkladı. İki içgüdüyle yüzleşme kavramı buraya uyuyor: kendini koruma ve kendini imha.
Stekel'in argümanı da ilginç. Ona göre, rüyalarda bir kişi nefretini, çevredeki gerçekliğe karşı geçerli bir tavır ve ölüme yönelme eğilimi gösterir.
Ama Horney onun akıl yürütmesinipedagojik aktivite. Kişiliğin çocukluktan oluştuğunu söylüyor. Birçok faktör nevrozun tezahürünü ve sonuç olarak sosyal işlevselliğin zorluğunu etkileyebilir.
Bu arada, pedagojik teorilere göre, mağduriyet geliştirme riskinin arttığı birkaç yaş aşaması vardır. Bunlardan 6 tanesi var:
1) Etkinin ebeveynler ve yanlış yaşam tarzı boyunca olduğu intrauterin gelişim dönemi.
2) Okul öncesi. Ebeveynler için sevgi ihtiyacını görmezden gelmek, akranlarını yanlış anlamak.
3) Ortaokul dönemi. Aşırı velayet veya tersine, ebeveynlerin yokluğu, çeşitli kusurların gelişimi, öğretmenler veya akranlar tarafından reddedilmesi.
4) Ergenlik dönemi. Sarhoşluk, sigara içmek, uyuşturucu bağımlılığı, taciz, suç gruplarının etkisi.
5) Erken gençlik. İstenmeyen gebelik, var olmayan kusurların atfedilmesi, alkolizm, ilişkilerde başarısızlık, akranlar tarafından zorbalık.
6) Gençlik. Yoksulluk, alkolizm, işsizlik, ilişkilerde başarısızlık, ileri eğitim yetersizliği.
Böylece,mağduriyet ve mağduriyet, bu fenomenin kavramı ve çeşitleri. Bazı kişilik özelliklerinin varlığı, çeşitli yasadışı eylemlerle karşı karşıya kaldığında onu bir risk grubuna atfetmek için neden verir. Bu durumdan çıkmanın tek yolu, hem bu fenomeni önlemeyi hem de sonuçlarını ortadan kaldırmayı amaçlayan uzmanların yardımıdır.
