Modern psikoloji akıl, ruh çalışmalarıkişisel aktivitesinde belirli bir birey. Bu nedenle bir insanın kişiliği ve etkinliği psikolojide çalışmak için en önemli faktörlerden biridir.
Kişi, bilinci olan ve aynı zamanda sosyal gelişime yönelik faaliyetleri gösteren bir kişidir.
Bu tanımdan anlaşıldığı kadarıylakişilik ve "kişi" kavramı farklıdır. Ne de olsa yeni doğmuş bir bebeğin bir kişi veya birey olduğu söylenemez. Ayrıca, ciddi hastalıklardan, zihinsel bozukluklardan muzdarip insanlar - bu durumlarda, bir kişinin iç dünyadaki geri dönüşümsüz bir şekilde parçalanması vardır.
Bir insan olabilmek için, başlangıçta bir kişinin içsel zihinsel gelişimde belirli bir gelişim seviyesine ulaşması gerekir.
Bir adam yalnızlıkta yaşayamaz, çünkü oçevreleyen toplumun ayrılmaz bir parçası. Ebeveynlerin çocuğa öğrettiği tek şey çeşitli nesneleri kullanmak, konuşmak, sosyal aktivitelere katılmak, çalışmak için çalışmaktır - başlangıçta dış dünyayla ilişkilerin damgasını taşır. Bu nedenle, genç bir insanın ortaya çıkan kişiliği başlangıçta zaten kurulmuş ve iyi kurulmuş sosyal ilişkilerin doğrudan etkisine maruz kalmaktadır. Sonuç olarak, bir insanın bireysel olduğunu düşündüğü düşünceler hala çevre toplumun etkisiyle ortaya çıkmaktadır. Bundan, bir kişiliğin yalnızca fiziksel düzlemde toplumun bir parçası olmadığını, bir kişiliğin yanlış bir tanımı olduğunu ve bir insanın tanımını, bir bireyin bilincini ve davranışını doğrudan çevreleyen toplumun fikirleriyle ve belirli koşullarıyla ilgili olduğunu takip eder.
Toplumun birey üzerindeki etkisinin -tamamen basit ve anlaşılır bir yönü değil. Sonuçta, bugün sadece çok sayıda farklı sosyal koşul var. Sosyal ve bölgesel özelliklerde, farklı gelenek ve inançlarda, iş ve ahlaki eşiklerde farklılık gösterirler.
Kişiliğin gelişimi üzerinde doğrudan bir etkiye sahiptir.bir sınıfa veya millete ait. Ancak insanlar aynı ırkın üyesi olsalar, aynı ülkede yaşıyorlar ve aynı sosyal düzeyde olsalar da, iç dünyaları aynı olmaktan uzak. Ne de olsa, doğuştan gelen bir kişi, kendisine belirli koşullar uygulayan daha dar bir sosyal ortamdadır. Çocuğun ilk önce inancı (Katoliklik, Hristiyanlık, İslam, Protestanlık vb.) Öğrendiğini, belli bir kültürel düzeyde büyüdüğünü, yaşama "doğru" bakış açısını öğrendiğini ailenin içindedir. Tabii ki, "kişi" kavramı her zaman bir kişilik anlamına gelmez, bir çocuğun tam teşekküllü bir birey olamayacağını, kişiliğin oluşumu ve gelişim sürecinin çocuk büyüdükçe gerçekleşeceğini, belli şeyler, ilkeler ve gelenekler hakkındaki görüşlerinin de değişeceğini anlıyoruz. .
Bu, kişiliğin kısa bir tanımını ve aşamalı bir gelişimini oluşturur; bu, ait olduğu toplumun yaşamında çalışan ve her zaman aktif bir rol oynayan bir kişidir.
Tabii ki, kişilik yapısının doğası gereği bir miktar vardır.doğal özellikler Bunlar doğumsal birikimleri, merkezi sinir sisteminin özelliklerini, doğum anındaki bir kişide konuşma organlarını ve duygularını içerir. Ne de olsa, zaten bir cücenin veya yüzünde kusurları olan bir kişinin, kusurları ve konuşma bozukluklarının kendisini çevreleyen toplumda doğurduğunu ve hissettiğini, doğuştan herhangi bir kusur ve doğuştan doğmamış biri kadar rahat olmadığı kanıtlanmıştır.
Kişilik, hem ahlaki olarak hem de ruhsal olarak büyüyen, daima evrim geçirmektedir. “Kimlik” ve “insan” kavramı birbirinden ayrı olamaz.
Örneğin, bir insanın hayatı boyunca eğilimindediröz-bilgi, çok okur, entelektüel, ruhsal, ahlaki açıdan geliştirilir - bu çok yönlü bir kişiliktir. Diğeri, büyürken kendisi tarafından oluşturulan edinilmiş kişisel niteliklerde durur, ancak aynı zamanda kamu faaliyetlerinde çalışır ve yer alır. İkisi de insan, her ikisi de birey, ancak biri çok yönlü bir kişi, diğeri ise sadece biçimlendirilmiş bir birey. Bundan “kişilik” kavramının “insan” kavramı kadar farklı olduğu anlaşılmaktadır - modern zamanın insanları ve kişilikleri mutlak çeşitliliktir.
Modern toplumda her birey dile getirdikendi iddiaları. Bireyin iddialarına göre, bir kişinin kendisi için arzu ettiği, ulaşılabilir, gerçek ve uygulanabilir olduğu tanımladığı rol ve hedefleri ifade eder.
Modern insanın idealiçok yönlü kişilik. Böyle bir insanda “fiziksel mükemmellik, ahlak saflığı ve manevi zenginlik” ideal olarak uyum sağlar. Modern bir toplumun inşası sayesinde, bir insanda yetişmek ve gelişmek farklı bir kişilik olarak gerçek oluyor.
