Toplumun temel kurumları. Onlar nedir?

Toplumun ana sosyal kurumlarıinsanların günlük yaşamlarını düzenleyen kökleşmiş standartlar, motifler, ilkeler ve davranış ideolojileri. Bu kurumların her biri belirli bir dizi işlevi yerine getirir: Düzenleyici uygulamaların oluşturulması ve uygulanması, yani bireysel ve kolektif seviyelerde modüler bir faaliyet kodu; “siyah” ve “beyaz” kategorilerini tanımlayan etik normların yaratılması ve geliştirilmesi; belirli hedeflere ulaşmak için teknolojilerin belirlenmesi - üretme, servet, güç elde etme, vb.

Таким образом, основные институты общества задают gelişiminin hedefleri yanı sıra, bunlara ulaşmak için yollar veya eğilimler oluşturmak. Buna göre, her kurum yönetim, sosyal ve ekonomik üreme unsurları içermektedir.

Modern sosyoloji, bu tür evrensel varlıkları tanımlamaktadır: aile, mülk, devlet, ideoloji (din) ve eğitim. Bunları ayrı ayrı düşünün.

aile

Aile bugün olduğumuz şeyin temeli olarak kabul edilir."toplumun ana kurumları" olarak adlandırın. Bu, yalnızca aile veya ilgili klanın kendini düzenleyen bir sosyal sistemin orijinal modeli olması nedeniyle değildir. Gerçek şu ki, akraba ve kabile bağları örneğini kullanarak, diğer tüm sosyal mekanizmalar çözüldü: grup hiyerarşisi, sembolik ve ekonomik değişim, terbiye, içsel sınıflandırma ve nihayet politik tahakküm. Bugün aile çift, biyolojik ve sosyal üreme mekanizmasıdır. İlköğretim, ahlaki ilkeler, ilk etik değerlendirmeler ve sosyal bir ortamda olma davranışları, evlilik düzeyinde çözülen görevlerdir.

devlet

Toplumun ana kurumu olarak devlet,Sadece üyelerinin güvenliğini sağlamakla kalmaz, aynı zamanda biriken ekonomik kaynakların yasal, sosyal, manevi ve güç garantilerini elde etmeye de odaklanır. Modern devlet aslında bu iki garantiyi sağlar: özel mülkiyetin (ekonomi) ve insan hayatının dokunulmazlığı, haklar ve özgürlükler - siyasi anlamda birey olmak aynı zamanda özel mülkiyet olarak algılanır.

özellik

Основные институты общества как экономической Sistemler, kesin olarak, bir şeyin belirli bir mal sahibine sahip olduğu gelenekselci anlayışıyla ortaya çıkmıştır. İlk mülkiyette kolektifse (daha kesin olarak bölgesel ise ve toplama ve sığır yetiştiriciliği sürecinin gerçekleştirildiği alanı temsil ettiyse), o zaman bir grup hiyerarşisinin ortaya çıktığı andan itibaren, ve sonra sosyal sınıflandırma olgusu, özel veya eşitlik odaklı bireysel zenginleşme haline gelir. Aynı zamanda, mülk, tamamen ekonomik işlevine ek olarak, açıkça “aile” kategorisine bağlıdır, böylece birikmiş servetin doğrudan miras alması olasılığını garanti eder.

din

Nedense din, maneviyatın bir parçası olarak kabul edilir.Dünya, aslında özgürce “toplumun temel kurumları” sistemine dahil edilmesine rağmen. Aslında, genelleştirilmiş mistik görüşler, aslında eğitim olarak, tamamen ideolojik bir işlevselliktir - egemen sosyal kalkınma modelinin tanımı ve haklı gösterilmesi.