Anathema nedir?

Anathema, bir Hristiyanın kutsal kutsallıklardan ve sadık kişilerle olan iletişiminden alınmasıdır. Kiliseden önce özellikle mezar günahları için ceza olarak uygulanır.

terim

Yunanca kelimeden türetilmiştir ανα ,α,yani Tanrı'ya adanmış bir şey, tapınağa bir teklif, bir hediye İncil'in Yunanca çevirisi İbranice terimi (herem) iletmek için kullanıldı - lanetlenmiş bir şey, insanlar reddetti ve yıkıma mahkum edildi. “Anathema” kelimesinin olumsuz bir anlam kazandığı ve insanların reddettiği, yıkıma mahkum olduğu ve bu yüzden lanetlendiği şeklinde yorumlanmaya başlaması İbranice'nin etkisiydi.

esans

Anatema ihtiyacı ve kabul edilebilirliği sorunu- en zor kilise sorunlarından biri. Kilise tarihi boyunca, bu cezanın uygulanması ve uygulanmaması, esas olarak günahkarın kilise topluluğuna verdiği tehlike derecesi olan bir dizi spesifik koşul tarafından belirlendi.

Doğu'da ve Batı'da Orta ÇağlardaSt. Augustine tarafından Vaftizin bir kişiyi Kilise'den tamamen dışlamadığı ve dolayısıyla anatema bile ruhun kurtuluşu yolunu tamamen kapamadığı görüşü ortaya çıktı. Ve yine de, Batı’nın başlarında Orta Çağ’da böyle bir ceza “sonsuz bir yıkım geleneği” olarak kabul edildi. Doğru, yalnızca ölümcül günahlar için ve yalnızca hatalı bir mutlak sebat olduğu ve düzeltmeye susamadığı durumlarda kullanıldı.

Ortodoksluk, anatemin bir üniversite olduğunu söyledieylemleri ve düşünceleri Kilise'nin birliğini ve dogmanın saflığını tehdit eden bir şahsın (veya grubun) ilan edilmesi. Bu tecrit hareketi inanan topluluğa ilişkin insancıllaştırılmış ve önleyici ile ilgili bir eğitici, iyileştirici işlevi taşıyordu. Bu ceza yalnızca günahkârdan tövbeyi uyandırma çabalarının ardından gelecek tövbe ve bunun sonucunda bir kişinin gelecekteki Kilise'nin kucağına geri dönmesi ve dolayısıyla kurtuluşu için umut vermesi için birçok yararsız girişimden sonra kullanılmıştır.

Katolik hala vereceğine inanıyor.anathema - Tüm kurtuluş umutlarını lanetlemek ve mahrum etmek demektir. Bu nedenle, bu dünyadan ayrılanların matematikselleşmesine yönelik tutum farklıdır. Anathema bir lanettir, Katolikliğin inandığı gibi ölüler için bir cezadır. Ortodoksluk da, bir kişinin Kilise’den alınmasının kanıtı olarak görülüyor, bu da bir insanın istediği zaman maruz kalabileceği anlamına geliyor.

Anathema ilanı

Bu cezanın düşebileceği kanunuBüyük bir disiplin ya da dogmatik suçun doğasında olması gerekiyordu, çünkü şizmatik, sahte öğretmenler, keşifler kişisel bir anatüre maruz kalmıştı. Bu tür cezaların ciddiyeti nedeniyle, daha nadir durumlarda, günahkârların hiçbiri günahkarlar üzerindeki etkisini etkilemediği zaman başvurdular.

Bir anathema başından beri telaffuz edildi: “bırak olsun"tam anlamıyla", "iletişim kurulabilir" anlamına gelir. Zamanla, ifadeler değişti. Özellikle, “anathema” terimi artık konunun dışlanması değil, dışlaşma eyleminin kendisidir (“isim-anathema”). Bu nedenle, böyle bir ifade mümkündür: “bir ismi matematikselleştirme (yeme) ve (veya) sapkınlığı”.

Bu cezanın ciddiyetinden dolayı, tabi onupiskoposların temsilci bir konseyi ya da başındaki Patrik'le bir sinerji ya da özellikle zor durumlarda Ekümenik Konseyi yapabilir. Eğer herhangi bir Patrik, böyle bir soruyu ayrı ayrı çözdüyse, karar bir tanıdık ile aynı şekilde hazırlandı.

Ölümden sonra anathema uygulandığında, ölen kişinin ruhunu hatırlamak, bir anma töreni yapmak, bir anma töreni yapmak ve izin verilen duaları söylemek yasaklandı.

Çıkarma aforoz

Bu cezanın dayatılması hiçbir şekildekiliseye ve sonuçta kurtuluşa dönüş yolu emredildi. Bu yüce kilise cezasını ortadan kaldırmak için karmaşık bir yasal işlem yapılması gerekiyordu: günahkarın kamu düzeninde tövbesi. Yeterli sebepler durumunda (tövbenin bütünlüğü ve samimiyeti, Kilise üyelerinin geri kalanı için günahkârın tehdidi olmaması ve öngörülen cezanın infazı), cezayı atanan organ, matematiksel kişiyi affetmeye karar verebilir. Anathema ölümden sonra bile kaldırılabilir. Sonra tekrar, ölen kişinin her türlü anısına izin verildi.