Rus Athos güney komşuluk anlamına gelirEski Kiev İlk defa, tepelerin yüksekliğinden, Mesih'in inancının ışığı, İlk Çağlayan Havari Andrew tarafından getirilen ışığın ortaya çıkmasına neden oldu. Burada, 1071'de, Rusya Prensi Vladimir'in torunu Vsevolod Yaroslavovich tarafından yaptırılan Tanrı Kilisesi ortaya çıktı. Prens bu yerlerde avlanmaya bayılırdı, bu nedenle bu bölgeye Menagerie adı verildi. Ancak, burada yapılan Ioninsky manastırının çanlarını çalan zil sesiyle duyurulduğunda gerçek zafer ona çok geçmeden geldi.
1860 yılında, hieromonk burada sığındı.Vydubitsky Manastırı - Jonah. Mütevazı ve doğru hayatının şöhreti yakında çevre köylerin çevresine yayıldı ve Kiev'de tanındı. O andan itibaren, sonsuz bir hacılar akışı ona ulaştı. Rahip rahip kimseye yardım etmeyi reddetti. Bilge avukatla kime, kime sıcak bir dua ile yardım etti? Yaşlı olan birçok kişi onun ruhsal beslenmesinin altına girdi.
Yakında iki keşiş daha ona katıldı -Hilarion ve Gabriel. Üçü yaşadı, Tanrı'ya dua etti, gelen insanlara ellerinden geleni yaptılar. Bir efsane, Yaşlı Jonah'ın En Kutsal Theotokos'u iki kez görmek için kefil olduğunu, burada bir dizi azizle birlikte ortaya çıkan, burayı kutsayan ve burada kutsal bir manastır inşa etmeyi emretti.
Daha sonra, Kutsal Üçlü buraya yerleştiğindeCennet Kraliçesi'nin mucizevi görünümü olan Ioninsky Manastırı, ayak izlerinin karda kaldığı yere inşa edilmiş bir kiliseyi hatırlattı. Ve bu manastırın sonunda ülkenin manevi yaşamının merkezlerinden biri haline gelmesi şaşırtıcı değil, çünkü Tanrı'nın Annesinin kutsaması ile inşa edildi.
Ama tapınaklarının kubbelerini gökyüzüne kaldırmadan önceIoninsky manastırı, çok zaman aldı ve yaratıcıları için çalıştı. Böyle bir davanın tüm hayırsever doğasına rağmen, muhalifleri hem memurlar hem de din adamları arasında çok kıskanç çıktı. Bu yüzden Peder Jonah, kendisini Vydubitsky manastırında küçük bir skete yapmakla sınırlamak zorunda kaldı.
Ama En Kutsal Theotokos sadece kutsanmadıManastırın yaratılışı, ancak bu iyilikte yardım indirildi. Bunun için, Yaşlı Jonah'ın manevi kızı olan Kiev genel valisi Prenses Yekaterina Vasilchikova'nın karısını seçti. Tanrısal kadın cömert bir bağışçı oldu. Gelecekteki manastırın ihtiyaçları için, ülke mülkünü bağışla ve buna ek olarak büyük miktarda para yazdı.
Ancak hayırsever de orada durmadı.O yılların yasalarına göre, manastırı kurmak için bir imparatorluk kararnamesi gerekiyordu ve Vasilchikova St.Petersburg'a gitti. Güçlü bir müttefiki olduğu unutulmamalıdır - Moskova Büyükşehir Filaret. Bu seçkin dini figür, zamanının en zeki ve en eğitimli insanı olarak Rus Ortodoksluğu tarihine geçti.
Ancak, yeni bir manastır kurma fikrihem yüksek din adamları arasında hem de başkentin aristokrat salonlarında çok soğuk karşılandı. Kimseyle tartışmaya girmek istemeyen Alexander II, sorunun çözümünü belirsiz bir süre için erteledi. Ve sonra bir mucize oldu, çünkü En Kutsal Theotokos'un Kiev tepelerinin yamaçlarını görünüşüyle kutsaması hiçbir şey için değildi.
Manastır kurma reddi açıklandıEgemen, terörist Karakozov'un Yaz Bahçesi'nin çıkışında hayatına teşebbüs ettiği günün arifesinde. Sadece mutlu bir tesadüf sayesinde ya da daha doğrusu Tanrı'nın İlahi Takdiri sayesinde imparator zarar görmemişti. Bunu yukarıdan bir emir olarak görünce hemen fikrini değiştirdi. Bu mucize sayesinde, Hıristiyan dünyası daha sonra Iona Manastırı adını alan yeni bir manastırla süslendi.
Bütün formaliteler halledilince başladımanastırın yapımı. Karakteristik bir detay - her şeyden önce bir hastane, bir yetimhane ve bir okul inşa edildi. Ve bundan sonra kardeşler kendi düzenlemelerine - konut hücrelerinin inşasına - baktılar. Mesih'in emirleri bir zamanlar böyle yerine getirildi. 1871'de taştan bir kilise inşa edildi.
Ana tahtı Kutsallar adına kutsandı.Hayat veren Üçlü Birlik ve yanal sınırlar: Biri Üç-Elli Tanrı'nın Annesinin ikonu, diğeri ise tüm azizler adına. Kutsal İon Manastırı'nın şu anda yaygın olarak kullanılan adı, yalnızca yaşlıların kutsanmış ölümünden sonra ortaya çıktı ve daha sonra manastıra Kutsal Üçlü denildi.
Zamanla manastır genişlediEkonomik hayat. Kilise eşyalarını kendi ihtiyaçları için yapmak ve satmak için çeşitli atölyeler kuruldu. Ek olarak, keşişler arasında, Kievliler'den emirleri yerine getiren yetenekli marangozlar, kooperatifler, demirciler ve diğer zanaatkarlar vardı. Bu zanaat ve cemaatçilerin bol miktarda bağışları, manastır sakinlerine yaşam ve dua için gereken her şeyi sağladı. Bu arada, manastır ekonomisinde kiralık olarak çalışan çevredeki sakinlerin çoğu, böylece bir geçim kaynağı elde etti.
Ama asıl önemli olan, Iona Manastırı'nın bizimgünler ve Keşiş Jonah'ın yaşamı boyunca onun ihtişamını oluşturan şeyler, kardeşlerin sonsuz ruhani çabalarıydı. Kutsal ihtiyar, keşişlerle yaptığı konuşmalarda, manastırı, Yüce'nin insan ruhlarını cehennemin karanlığından çıkardığı bir kürekle benzetmiştir. Başrahip'in etkisi manastırın duvarlarının çok ötesine uzanıyordu. Bu, en yüksek manastır tapusu olan ihtiyarlık alanındaki faaliyetinin sonucuydu.
Bolşeviklerin iktidara gelmesiyle,manastır zor zamanlar. 1918'de, Holy Trinity Ioninsky Manastırı'nın bulunduğu alanda kapsamlı inşaat çalışmaları planlandı. Projeyi uygulamak için manastır binalarının yıkılması gerekiyordu. Ancak, önceki yıllarda olduğu gibi, En Kutsal Theotokos'un şefaatiyle kurtarıldı - gelecekteki çalışmaların bulunduğu yerde, bölge genelinde yeraltı galerilerinin varlığından kaynaklanan heyelanlar vardı. Site inşaat için uygun olmadığı ilan edildi ve manastır kurtarıldı.
İşgal altındaki topraklardaki devrimden önceTrinity Ioninsky Manastırı, Rusya'nın en yüksek çan kulesinin inşası üstlenildi. Yüksekliğinin 110 metreye ulaşması gerekiyordu. Ancak devrim sonrası ilk yılda, hala tamamlanmamış olan bina bir patlama ile yıkıldı. Elbette, onu geri getirmek söz konusu olamazdı. Kısa süre sonra manastır sakinlerine yönelik baskılar başladı. Rektör Archimandrite Filaret hapse gönderildi. Terk edilmiş manastır binaları yeni hükümet tarafından uzun yıllar ekonomik amaçlarla kullanıldı.
1942'den 1949'a kadar kısa süredemanastır hayatı restore edildi, ancak daha sonra kırk yıl boyunca tekrar kesintiye uğradı. Bazı keşişler diğer manastırların sakinleri oldu ve bazıları da ateist hükümetin zulmünden kaçarak saklanmaya zorlandı.
Ve sadece perestroyka'nın başlangıcıyla başladıIoninsky manastırının canlanması. Yıllardır duvarları içinde tutulmayan hizmet, nihayet yeni zamanın gerçeği haline geldi. Ve tapınağın binası kapalı olmasına rağmen, doğrudan sundurmaya götürüldü. Ioninsky Manastırı'nın korosu açık havada hem yağmurda hem de acı donda şarkı söyledi. Manastırı restore etme konusundaki muazzam çalışma, keşişlerin ve dinsizliğin arkasında yatmaktadır. Artık bozulmamış güzelliğiyle tapınak, duvar resimlerinin güzelliği ve dekoratif tasarımıyla göze çarpıyor.
Önceki yıllarda olduğu gibi herkese kapılarını açtılarbir Pazar okulu, ilmihal kursları ve daha pek çok yararlı ve gerekli kurum sahibi olmak isteyenler. Gençlerle çalışmaya özellikle dikkat edilir. Ioninsky Manastırı'nın gençleri (onlara burada dedikleri gibi) her hafta düzenlenen bir fincan çay eşliğinde ruhani sohbetlerdir. Gençlerin Hristiyan eğitimindeki önemini abartmak zordur.
Konuksever çatımın altında insanları ağırladığım için mutluyumher yaştan canlanan Ioninsky manastırı. Oraya nasıl gidilir? Troleybüs veya 14 numaralı rota taksi kullanabilirsiniz. Doğrudan Kiev tren istasyonundan gidiyorlar. Hedef, son durak - "Botanik Bahçesi" olacak. Oraya kendi ulaşım aracınızla ulaşırsanız, rota size şehir otoyollarının şemasını kolayca anlatacaktır.
