Kutsal Üçlü'ye üç kilometre mesafedeSergiev Lavra, kendisine atfedilen Chernigov-Gethsemane Skete'de bulunuyor. XIX yüzyılın ortasından Sovyet iktidarının kurulmasına kadar, Korbushinsky'nin zıt taraflarında bulunan ya da aynı zamanda Yukarı Skitsky Göleti olarak da adlandırılan birbirinden bağımsız fakat yine de manastırlardan biriydi. Hikâyesi, bencil olmayan hizmetten Tanrı'ya, kutsallığın tamamen ezilmesine düşmüş ve tekrar manevi kaynaklarına geri dönen zor yolunu tekrarlar.
Eskiden beri Rus OrtodoksisindeBir gelenek gelişti: özellikle kıskanç rahipler, baş saldırgandan kutsamaları istemek, manastırın duvarlarını terk etmek ve ondan uzağa yerleşmek. Böyle bir geri çekilme, dualara daha fazla konsantre olmalarını, tüm dünyadan kaçmalarını ve bir şekilde bir başka şekilde manastırın duvarlarına nüfuz etmelerini engellemelerini sağladı. İdari olarak, ana manastıra atandılar ve her konuda rektörlerine uydular, ancak seçtikleri yaşam formu, en katı kefaret kurallarına dayanarak daha katı bir sözleşme kurmalarını sağladı.
Rahipler bazen yalnızlığa yerleştiler vekeşişler, fakat bazen onlar, birkaç kişi tarafından bir araya getirilerek, manastır adı verilen küçük ama bağımsız bir manastır kurdular. Bu kelimenin kendisi, efsaneye göre, manastırcılığın ortaya çıktığı ve dünyaya yayıldığı Mısır bölgesi adından geliyor.
Trinity-Sergius Lavra'nın en eski manastırıGethsemane - daha tenha bir dua hayatına dalmak isteyen keşişler tarafından XIX yüzyılın ortasında kuruldu. Korbushinsky gölünün kıyısında, defnenin karşısında onun için bir yer seçtiler. Bu, 1845'te ve sadece iki yıl sonra, Isakovskaya Korusu'nun yakın kıyısında, belgelerden de anlaşılacağı gibi, o yıllarda çok saygı duyulan Moskova kutsal aptal Filippuşka'ya yerleşti.
Tanrı'nın bu adamı Lavra'nın sakinleriydi.ama, abbottan inzivaya çekilme nimetini kutsamalarını isteyerek, kardeşlerden çekildi ve tenha bir yerde, bir toprak hücre kazdı. Ancak bu, yaşamlarının sık sık üvey anne olduğu ortaya çıkanların basitçe Rusya'ya yerleştiği basit bir sığınak değildi. Filippushka, hücresini, Kiev'deki Pechersk Lavra'da düzenlenen mağaralar modelinin üzerine kurdu; burada sonsuzluk gezintileri sırasında ziyaret etme fırsatı buldu. Kutsal aptal dört yıl boyunca yorulmak bilmeden çalıştı. Yavaş yavaş, diğer rahipler ona katılmaya başladı. 1851'deki gayretlerinin bir sonucu olarak, Başmelek Mikail'in onuruna adanmış, küçük hücrelere ve bir mağara tapınağına sahip bir yeraltı geçidi kompleksi inşa edildi.
1852'de yerel toprak sahibi AlexanderGrigoryevna Filippova, daha sonra “Chernigov-Gethsemane Simgesi” olarak tanınan ve manastırın adını veren mağara kilisesi için Çernigov Tanrının Annesi'nin simgesini bağışladı. Nazik gücü ilk kez, kendisinden önceki dualar yoluyla, felçli bir köylünün iyileşme gösterdiği zaman kendini gösterdi. Daha sonra, bu tür durumlar bir defadan fazla tekrar edildi.
XIX yüzyılın başlarından beriChernihiv-Gethsemane Manastırı özel ün kazanıyor. Bunun sebebi, Rus büyüklerinin önde gelen temsilcilerinden biri haline gelen Vasili İlyiç Merkulov 'un yerleşmesi. Tanrı'nın hakikatini arzu edenler, ülkenin dört bir yanından gelen manastıra, onunla konuşmak için gelir ve 1905 Ocak günlerinde, tanınmış olayların ardından, İmparator II. İmparator, Saray Meydanı'na geldi. 1866'da Merkulov, Barnabas adıyla tonlara girdi.
50'lerin ikinci yarısından başlayarak XIXyüzyılda, Chernigov-Gethsemane manastırı genişlemekte ve kendi bölgesinde yeni yapılar inşa edilmektedir. Özellikle, azizlerin Saint Anthony ve Theodosius ahşap kilise inşa edilmiştir. Ayrıca mağara kilisesini arttırdılar. Ancak asıl inşaat yüzyılın sonunda gerçekleşti. Mağara kompleksine resmen Chernihiv manastırı denirdi.
1919'da Lenin tarafından başlatılan ateistŞirket ayrıca Sergiev Posad'ı da etkiledi. Kasım ayında, defne kapatıldı. Şehir yetkililerinin emriyle, bölge sakinleri Yukarı Skitsky Pond - Gethsemane ve Chernigov'da bulunan iki çizime de taşınmak zorunda kaldılar.
Fakat keşişler onlarda uzun süre yaşamıyorlardı.1921'de Çernigov manastırı kapatıldı ve içindeki mucizevi simge Radonezh'deki Aziz Sergius Moskova kilisesine taşındı. Gethsemane Manastırı biraz daha uzun sürdü. NEP sırasında, ona bir tarım topluluğunun statüsü verildi ve bir süredir manastıra kendi kendine yetmedi.
Ancak, zaten 1924 yılında son kapatıldıTanrı'nın Annesinin Varsayım ve Yükselişine şereflendirilen bir kilise ve bundan kısa bir süre sonra yaşanabilir yerden ve keşişlerin kendilerinden tahliye ile takip edildi. Manastırın son uçağı - Abbot İsrail - ellili yılların başında öldüğü sürgüne gönderildi.
Savaşın sonunda Sergiev Posad damanastır hayatının yeniden canlandığı bu birkaç şehir. 1946'da hükümetin emriyle ilk hizmetin Perşembe günü Maundy Varsayım Katedrali'nde yapıldığı Trinity-Sergius Lavra'yı yeniden açtılar. Ancak, onlardan alınan manastır keşişlerine geri dönüş tartışılmadı. Gethsemane manastırının olduğu bölgede, ellili yılların başından beri bir askeri birlik kuruldu. Gelişmesi için o zamana kadar korunmuş olan tüm manastır binaları havaya uçurulmuştu. Çitin sadece küçük bir kısmı hayatta kaldı.
Chernigov manastırının kaderi daha az değildine yazık ki. Sovyet döneminde, uzun süre hapishane olarak kullanılmış ve daha sonra engelliler için yatılı okul olarak kullanılmıştır. Sadece 1988'de, kiliseye yönelik devlet politikası değiştiğinde, canlanma süreci başladı. Bu bağlamda, Moskova Patrikliği girişimi ve Ortodoks aktivistlerin katılımıyla özel bir komite kuruldu.
Aynı zamanda Kutsal Üçlü Aziz Sergius'taO zamanlar Üçlü Katedralin girişinde ve diğer türbelerin önünde olan Çernigov'un Tanrısının Annesinin mucizevi ikonunun önünde Lavra'da düzenli servisler yapıldı. Elder Barnabas'ın dinlenme yerinde düzenli cenaze hizmetleri de devam ettirildi.
Yorulmayan duaların sonucu ve uzunÇernigov-Gethsemane Manastırı'nın çeşitli seviyelerinde yetkililerle görüşmeler sonunda manastıra devredildi ve bu süreç sona erdi. İlk başta, Chernihiv Katedrali'nin binası ve imparatorun şahsen geldiği yaşlı adam Barnabas'ın mucizevi bir şekilde korunmuş ahşap hücresi eski sahiplerine iade edildi.
O zaman zaten manastır makamlarının emrindekalan binaları ve bulundukları bölgeyi devretmiştir. Genel olarak, manastır, manastır ikametgahının yeniden başlatıldığı 1990 yılında eski hayatına geri döndü. Beş yıl sonra, yaşlı Barnabalar da mezarı üzerinde çok sayıda iyileşmeye tanık olan azizler arasında sayıldı.
Zaman her şeyi yerine koymuştur.Bugün, Chernigov-Gethsemane manastırı, önceki yıllarda olduğu gibi, bu şaşırtıcı yeri ziyaret etmek isteyen çok sayıda insanı kabul ediyor. Ruhsal yaşamın merkezi olarak yeniden canlandırılmasının yanı sıra, haklı olarak en önemli tarihi ve kültürel anıtlardan biri olarak kabul edilir. Kompleksin mimari merkezi 1889 yılında inşa edilmiş olan Chernihiv tapınağıdır.
Altında bir mağara tapınağı koyduManastırın yapımının başlangıcı. Yemekhanesi 19. yüzyılın son yıllarında önemli ölçüde genişlemiş ve manastırın kurucusunun eserleri tarafından yaratılan bölümde sunak bugün kutsal aptal Filippushka'nın eseridir. Tapınak tamamen restore edilmiş ve orada hizmetler düzenlenmektedir.
Ayrıca, iki katlı1865 yılında inşaatı tamamlanan hücre binası. 1889'dan sonra Chernigov Gethsemane Üçlü-Sergius Lavra Manastırı'nı süsleyen tüm binaların sözde-Rus tarzında yapıldığı not edilmelidir. Bu, mimarların Chernihiv Katedrali'nin binasını içeren tek bir mimari topluluk oluşturmalarını sağladı.
Manastırı ziyaret edenler için özel ilgiAziz Sergiuslu Trinity Lavra, 1895'te Chernihiv tapınağının önünde duran beş katlı çan kulesini çağırdı. Projenin yazarı, Moskova mimarı A. Latkov idi. Sanatsal özelliklerine ek olarak, yüksekliğinin neredeyse gökyüzüne seksen sekiz metre yükselen Kutsal Üçlü Aziz Sergius Lavra'nın çan kulesine eşit olması nedeniyle de dikkat çekicidir.
Gethsemane'nin ünlü olduğu mabetler arasındaChernihiv manastırı - - "Yıkılmaz Duvar" simgesi. Cennetin Kraliçesi'nin cennete kaldırdığı kollarıyla tasvir edildiği, bu Tanrı Annesi imgesinin anlamı, Hıristiyanlara olan şefaatını ve Ebedi Evlatından önce şefaatını ifade eden adın içinde yer almaktadır. Ünlü "Tanrı'nın Annesinin Çernigov Simgesi" gibi bu simge mucizevi olarak tanınır.
Ziyaretçiler tarafından sorulan ortak bir soruChernihiv-Gethsemane manastırı - nasıl gidilir? Zor olmayacak. Sergiev Posad istasyonuna elektrikli bir trene binmek ve daha sonra 38 numaralı otobüse devam etmek yeterli. Gerekli durmaya Chernigov Skit denir. Ferma köyüne ulaşan bir minibüsün servislerini de kullanabilirsiniz. Bir sonraki yürüyüş beş dakikadan fazla sürmez. Manastırın her ziyaretçisi, hiç şüphesiz Rus Ortodoks antik çağ atmosferine girecek.
