Bebek doğduğunda, ilk ağla vebir iç çekiş fiziksel doğuşuna tanıklık eder. Manevi olarak, bu an vaftiz günü geliyor. İnancı kabul etme ritüeli birçok nesiller boyunca bizimle birlikte olmuştur. Vaftiz babası olma hakkı onurlu sayılır, çocuğun ebeveynleri ve alıcıları arasında özel, sıcak ve güvene dayalı bir ilişki olduğunu gösterir. Görevleri, bir insanın manevi doğuşunu kabul etmek ve tanrılarının inancının sorumluluğunu üstlenmektir.
Kimin vaftiz babası olabileceği sorusunun cevabıBir erkek veya kız çocuğunun ailesi kilisenin bakış açısından açıktır. Bu ünvan, Ortodoks inancını destekleyen ve yaşlanan insanlara değer. Çocuğu manevi değerlerle tanıştırmakla suçlanıyorlar.
Vaftiz yapılan eski bir ayinOrtodoks Kilisesi'nin şartları. Asıl amaç, geçmiş yaşamında işlenen bir suistimal edilmemiş kişiyi temizlemektir, böylece yeni yolculuğuna “temiz bir barut” ile başlayabilir.
Bir bebek hayatında ilk kez kiliseye getirildiğinde, onu vaftiz etmek için yalnızca en yakın insanlar ve manevi rehber kutsal yerde kalır. Dolayısıyla “vaftiz kutsallığı” adı verildi.
Rahip tüm duaları söylediğinde ve bebeği yazı tipinden su ile üç kez yıkadıktan sonra ayin tamamlanmış sayılır.
Çoğumuz hayatımızın ilk aylarında vaftiz edilir.hayat, ve dolayısıyla bir kişinin hafızasında, olan her şey hakkında bilgi yoktur. İnsanlar yaşıyor, gelişiyor, aileler inşa ediyor. Bir noktada, bir teklif vaftiz olmak için geldiğinde bir an gelir. Veya dahası, bir çocuk ailede doğar ve vaftiz edilmesi gerekir.
Bu durumda, mantıklı bir soru ortaya çıkar:“Kim alıcı olarak alınmalı, kişi vaftiz annesi olmayı reddedebilir mi?” Cevap inançta ya da kilisede bulunmamaktır, kendi içimizdedir. Gelecekteki vaftiz babalarının olasılıkları hakkında sağlıklı bir değerlendirme yapmak çok önemlidir: Çocuğa veremediklerinizi verebilecekler mi, onu yerli olarak sevecekler mi ve yoldan sapmayacaklar mı.
Ayrıca hayatın çok güzel olduğunu da anlamalısınız.Tahmin edilemez ve eğer vaftiz babası veya annesi vaftiz babasının ebeveynleriyle kavga ederse, bu hiçbir şekilde kişisel ilişkilerini etkilememeli ve manevi bağlantıyı bozmamalıdır.
Babalar kadar ebeveynleri de deneyimlerlerBir çocuğun vaftizi. Bu, büyük ölçüde, modern nüfus içinde kilise okuryazarlığının ilerlemesi ile ilişkilidir. Bu genellikle alıcı olmayı reddetmeye yol açar. Buradaki ana şey, eğer bu adımı bilinçli olarak uygularsanız vaftiz babası olmanın korkutucu olmadığını anlamaktır. Ve kilise kanonlarına uymak gerekli değildir. Bu olayın kendi iç dünyanızı ve algınızı altüst etmesi ve bu konuda kendi kendine eğitim için ulaşmanız mümkündür.
Kilise için seçilen vaftiz babalarının açıkça anlamaları önemlidir: bundan böyle, biyolojik ebeveynlere verildiği gibi çocuktan tamamen sorumludurlar.
Çocuğunuz için alıcı seçmek,Ebeveynler, kilisenin, evli bir çift tarafından alındığı takdirde, çocuğun manevi doğuşunu desteklemediğini düşünmelidir. Fakat aynı zamanda, karı veya koca, aynı ebeveynlerden birkaç çocuğun vaftiz babası olabilir.
Vaftiz öncesi her bilinçli ebeveynÇocuğun vaftiz babası ve vaftiz annesi nasıl seçileceği konusunda çocuk zor bir soru var. Bununla birlikte, çoğu durumda, cevabı yüzeyde olup, kilisenin kurallarına göre biraz daha derindir.
Eski günlerde akrabalar çemberi denendimümkün olduğunca genişletin. Bu, gelecekte çocuğa bakacak ve zor durumlarda ona yardım edecek kişilerin sayısını artırmak için yapıldı. Bu nedenle yakın akrabaları algılayan davet sadece istisna olarak kabul edildi. Bunun nedeni, bir ailede herkesin onsuz birbirini önemsemesidir. Yine aile çevresini arttırmak için, kardeşinin ve kız kardeşinin farklı vaftiz babası ve anneleri olduğundan emin olmaya çalıştılar. Ancak burada sınırlama kiliseden değil, insan kavramlarının etkisi altında.
Ana şey, alıcının, onun hakkında bir şey unutmamasıdır.görevleri ve vaftiz annesi olmayı reddetmenin mümkün olup olmadığı konusunda bir sorusu yoktu. Çocukla birlikte vaftiz törenini geçtikten sonra ebeveynin onunla manevi bir bağ hissetmesi gerekir.
Bir insan doğal olarak nazikse, hoşgörülü veÇocukları seviyorsa, farklı aileler ona alıcı olmasını önerebilir. Gönülsüzce soru, kaç kez vaftiz babası ve anne olabileceğinizi ortaya çıkarır.
Kilise adına herhangi bir kantitatif kısıtlama yoktur,ve sen kendi özgür iradesin ile birkaç çocuğun ruhsal ebeveyni olabilirsin. Ancak vaftiz babasının bu ritüelin öneminin farkında olması ve kendisine düşen sorumluluğun tam olarak anlaşılması çok önemlidir. Manevi ebeveyn, vaftiz oğlu için kutsal bir örnektir. Görevlerini yerine getirmeden, çocuğun ebeveyne değil Tanrı'ya cevap verecektir. Yaşam boyunca, alıcı ne kadar olursa olsun dikkat etmeli ve vaftiz çocuklarını korumalıdır.
İnsanlar arasında bir çocuğu vaftiz eden ve bir başkası için alıcı olmak isteyen bir kadının ilk çocuğundan çarmıhı kaldırdığı yönünde bir söylenti var. Neyse ki, bu sadece bir efsane ve kilisenin kendi görüşü var.
Yeniden vaftiz ikinci bir doğum gibidirbir veya daha fazla çocuk doğurursa ilk bebeğini asla terk etmeyecek biyolojik bir anne. Vaftiz annesi vaftiz çocukları için eşit sorumluluk taşır ve kilisede farklı ebeveynlerden bile birkaç çocukla ilişkili olduktan sonra, hiçbirini unutamayacaktır.
Ebeveynler bu rolle kimin başa çıkacağını dikkatlice düşünmelidir, çünkü gençler arasında genellikle ayini geçirirken bir vaftiz olmayı reddedip reddedemeyeceğiniz hakkında soruları vardır.
Bir kız için bir vaftiz annesi seçmek her zaman olmuşturbir erkek çocuktan daha sorunlu. Çoğunlukla çocuğun annesinin kız arkadaşları, kız çocuğu daha önce vaftiz etmediyse, tanrıça olmayı reddetmenin mümkün olup olmadığını merak eder. Bu, ilk kez bu yükümlülükleri üstlenen ve çocuğu daha önce vaftiz etmeyen kızın vaftiz annesinin kesinlikle yalnız kalacağını ve vaftiz annesinin “güzelliğini ve iyi şansını alacağını” söyleyen popüler bir efsanedir.
Bu yanlış anlamaHristiyan gerekçesi, ancak itaat etmenin günahkar olduğu bir batıl inançtır. Bir kızın vaftiz annesi ikna olmuş bir Ortodoks Hıristiyan olmalıdır. Pek çok ebeveynin bilmediği bir başka ilginç nokta, kızın bir alıcıya sahip olması ve vaftiz babası olmayan bir törene izin verilmesidir.
Ayrıca kimin vaftiz babası olabileceğini anlamaya değerbir çocuğun ebeveynleri. Burada, tıpkı kızda olduğu gibi, kurallar ve kısıtlamalar yoktur. Vaftiz babası, çocuk için hangi sorumluluğu taşıdığını ve tüm hayatı boyunca onunla manevi bir bağlantı kurması gerektiğini anlamalıdır.
Her insanın değil,vaftiz annesine ve babama neden ihtiyaç duyulduğunu ve yeni ve bu kadar sorumlu bir yaşam rolünün neden böyle adlandırıldığını anlar. Vaftiz ebeveynlerinin bir çocuğun hayatına katılımını sınırlayan maksimum, bir doğum günü ve meleğin gününde ziyaretler ve hediyeler vermektir. Bu, elbette, harika, ama manevi açıdan her şey çok daha derin.
Vaftiz babasının görevleri için duaoğul. Günde en az bir kez alıcı Tanrı'dan vaftiz oğlunu istemelidir. Özel bir şey yok, tam olarak çocuklarınız için yapmanız gerekenler: sağlık ve esenlik, kurtuluş ve yardım isteyin. Bir erkek ve bir kızın vaftiz babasının kim olabileceğini merak ederken, yakın arkadaşlarınızdan herhangi birinin çocuğunuzu sizin gibi sevip sevemeyeceğini cevaplayın. Ve ancak o zaman karar vermek mümkün olacak.
Bir çocuğu vaftiz ederken vaftiz anne sorumluluklarıkendi üzerine baba ile aynıdır. Biyolojik anneye yardım etmeli, vaftiz oğluna dua etmeli, tatilde onunla kiliseye gitmeli ve manevi olarak gelişmelidir.
Ana nokta, seçilenvaftiz babası, haçları olan bir çocuğu vaftiz etmek için kiliseye gelmelidir. Vaftiz annesi kilisede sadece başı kapalı olmalıdır. Pantolonlu kıyafetlerden kaçınılmalıdır. Elbise veya etek diz altı ve omuzlar kapalı olmalıdır.
Vaftiz ayini uzun bir ayiniki saate kadar dayanabilir, bu nedenle ayakkabıların sabit, düşük hızda ve topuksuz olması gerekir. Her zaman, alıcı bebeği kucağında tutmak zorunda kalacaktır.
Bir erkeğin resmi bir takım elbise veya gömlekli bir pantolon giymesi yeterlidir.
Tören için gerekli olan her şey: havlular, mumlar, bir simge - kiliseden satın alınabilir. Bir çocukla sadece bir haç ve kıyafet hazırlanmalıdır.
Kilise dikkat çekmekten kaçınmanız gereken bir yer, bu yüzden kıyafet ve davranışta mütevazı olun.
Vaftiz ile ilgili modern gelenekler azdırkadim insanlardan nasıl farklılar? Daha önce olduğu gibi, çocuğa bir beden çapraz vermek gelenekseldir - bu vaftiz babasının sorumluluğundadır ve vaftiz annesi kıyafetler verir. Bu bir çocuğun vaftiz edilmesidir.
Bir kız vaftiz edilirse, kurallar aynıdır, tam tersi. Şimdi hediyeler çocuğun ebeveynleri tarafından satın alınır, ancak vaftiz babalarının bir tür hatıra hediyesi vermesi arzu edilir.
Çok uzun zaman önce bir bebeğe gümüş kaşık vermek gelenekseldi. Algılayıcıları, çocuğun ilk dişi olduğunda bir hediye olarak sunmuştur.
Tamamlayıcı gıdaları tanıtmaya başlamanızın bu kaşıktan olduğuna inanılmaktadır. Bu gelenek bugüne kadar korunmuştur.
Hamilelere yasak yoktörene vaftiz annesi katıldı. Kilise bir kadının vaftiz edilmesini engelleyemez. Bunu önleyebilecek tek şey, hamile kadının fiziksel durumudur, ancak çocuğun kollarında çocuk ayakta dururken 2 saat dayanabileceğinden eminseniz, o zaman mümkündür. Ana şey, yakında annenin sadece kendi doğmuş çocuğuna değil, aynı zamanda manevi bir vaftiz oğluna sahip olacağının farkına varılmasıdır.
Yasalara göre, bir kişinin vaftiz törenine katılma hakkına sahip olmadığı bir dizi kısıtlama vardır:
İkinci durumda, istisna, rahip bir keşişin veya kiliseye ait bir kişinin vaftiz babasıysa durumdur.
Bir başka popüler efsane,vaftiz babası evli olmalı. Bu inanç temelde yanlıştır. Ancak aynı zamanda ebeveynler, evli bir erkeğin veya evli bir kadının sırasıyla daha sorumlu ve deneyimli insanlar olduğunu anlamalı, hangi sorumluluklarının olduğunu açıkça anlıyorlar.
Reseptör olmak çok sorumlu ve onurludur. Vaftiz annesi, çocuğun vaftiziyle, çocuğu vaftiz eden baba ile aynı sorumlulukları üstlenir.
Ne yazık ki, alıcılarınçocuğun vaftiz edildiği zaman üstlenilen sorumluluğu unutun. Vaftiz babasının görevleri, bebeğin yetiştirilmesi, bakımı ve manevi gelişimini içerir.
Ebeveynler yanlış seçim yaparsa ve vaftiz babasıdikkatsiz bir insan olduğu ortaya çıktı, bunun için suç sadece onlarda yatıyor. Böyle bir durumda, alıcının yapması gerekenleri yapmalı ve çocuğu kiliseye getirmelidirler.
Vaftiz töreni bir ayinhayatında bir kez gerçekleştirdi ve hiç kimse bir çocuğu vaftiz edemez. Çocuğun biyolojik veya godparentlerinin ne kadar günah işlediği veya kendisi ne kadar önemli olduğu önemli değildir. Bor'dan önce yapılanlar kutsal bir yerde değiştirilemez.
Yaşam durumuna bağlı olarak, zatenyetişkin bir çocuk seçimler yapabilir, günah işleyen, inançlarını değiştiren ya da değiştirmeyen vaftiz babalarıyla iletişim kurabilir. Eğer alıcılar bu sorumluluğu üstlendiyse, ancak yükümlülüklerini yerine getiremediyse, vaftiz oğluna ihanet etmiş olsaydı, Tanrı buna cevap vermek zorunda kalacaktı.
Bu durumda, ebeveynler ile bebeklik çağındaki çocuk arasında akla gelen manevi birliğin yıkıldığını söyleyebiliriz.
Çocuğun ebeveynleri açıkça anlamalı vevaftiz ailesinin yanı sıra kendilerinin de seçiminde kendinden emin, çünkü bu modaya bir haraç değil, bir kişinin tapınakta sadece bir kez gerçekleştirdiği büyük bir kutsallıktır.
