Birçok Rus tarafından bilinen, Tanrı'nın Annesinin Bogolyubsky simgesine, Rus kilise mirasında neredeyse en önemli simge deniyor.
По преданию, в 1157 году великий суздальский Prens Andrei Yurievich Dolgoruky, Vyshgorod'dan Suzdal'a kadar yoluna devam ederken, Leydi Meryem Ana'nın bir simgesine eşlik etti. 18 Haziran günü, Vladimir’den 10 ay önce, araba aniden durdu ve atların çabalarına rağmen hala hareket edemediler. Prensin geri dönüşü bu yerde bir çadır kurdu. Dua sırasında, Kutsal Bakire Meryem, prense göründü ve Noel'den sonra adlandırılan Tanrı'nın Annesi olan Bogolyubsky simgesinin bir kilisesini inşa etmesini ve Vladimir simgesini Vladimir'e devretmesini emretti.
Prens, bu olaydan esinlenerek,mahkeme simgesi ressamları, bir selvi tahtasına bakire imajını dua sırasında kendisine göründüğü şekilde yazmak için. Böylece, fotoğrafı aşağıda sunulan, Tanrı'nın Annesinin Bogolyubsky simgesi ortaya çıktı. Bu simgede Tanrı'nın Annesi, büyümüş eller dua ederek ve bir yüz Oğul'a çevrilerek tam olarak büyür. Sağ elinde Rabbe yazılı dua bulunan bir kaydırma. Meryem Ana imgesinin üstünde yolculuğunda Büyük Dük'e eşlik eden simgeler tasvir edilmiştir - İsa Mesih, Vladimir Simgesi, Başmelekler Michael ve Gabriel ve Vaftizci Yahya.
İlk başta, Tanrı'nın Annesinin Bogolyubsky simgesiBogolyubov'daki yerini, Vladimir simgesi ile birlikte Bakire'nin isteği üzerine prens tarafından inşa edilen kilisede buldu. Vladimir simgesinin yanında bulunan Bogolyubskaya'nın ondan mucizevi güç aldığı ve daha az saygı duyulmadığı düşünülüyor.
Ortodoks bayramlarının takvimiMucizevi güce sahip olan 260'tan fazla Bakire ikonu ve genel olarak 860'tan fazla farklı ismi var. Birçok ikonun kendi kutlamaları vardır, duaları, akatçıları ve troparları onlar için yazılmıştır. Kutsal Bakire simgelerinin her birinin kendi etkisi vardır: biri iyileşir, diğeri korur, üçüncü aile işlerinde yardımcı olur.
Bir gün saygı ve Tanrı'nın Bogolyubsky simgesi vardırAnneler. Kutlama, Art. tarzı ve 1 Haziran - yeni bir şekilde. Bu gün, Bogolyubsky simgesinin diğer görüntüleri de saygı görüyor - Moskova, Zimarovskaya, Uglich, Kozlovskaya, Yuryevskaya, Elatom, Tula, Tarusskaya, Usman Tanrı'nın Annesi Bogolyubsky simgesi, fotoğrafları bu makalede sunulmaktadır.
Yukarıda belirtildiği gibi, ilk önce bu simgekutsal prens Dolgoruky tarafından yaptırılan Meryem Ana'nın kilisesinde idi. Daha sonra, ikonun yirminci yüzyılın başlarında kapanmasına kadar bulunduğu bu tapınağın etrafına bir Bogolyubsky manastırı inşa edildi. Ancak, manastır kapatıldıktan sonra, Vladimir şehrinin Joachim ve Anna kilisesinde tutuldu. 1946'dan beri görüntü Vladimir'in yerel lore müzesinde görülebilir. 1992'de Prenses Varsayım Manastırı'na transfer edildi ve 2009'da hala bulunduğu yer olan Tanrı'nın Annesi Bogolyubsky İkonunun Vladimir-Suzdal Müzesi'ne güncelleme (restorasyon) için gönderildi.
Kilise anlamında ikonografi, belirli görüntüleri veya olayları tasvir ederken kabul edilen kurallar ve düzenler sistemini ifade eder.
Bakire'yi tasvir ederken, birkaç tanınmış ikonografik tip vardır:
Tanrı'nın Annesinin Bogolyubsky ikonuson ikonografik tip Agiosoritissa'dır, ancak Bakire imajının geleneksel şemalarından birkaç farklılığa sahiptir. Özellikle, Hodegetria ve Orant gibi elementler içerir. Tanrı'nın Annesi'nin elindeki pakette, insan ırkını savunmak için Rabbe hitaben bir dua yazılır. Simgenin her geri yüklenmesinde bu kitapçıkta yazılan metnin değiştiği bilinmektedir.
Bogolyubskaya Tanrının Annesi çok benzerPalermo şehrinde bulunan Santa Maria kilisesinde mozaikler içinde düzenlenmiş Virgin görüntüleri. Benzer bir benzerlik, Pskov'daki Mirozhsky manastırının freskinde ve “Son Yargı” ve “Toplantı” kompozisyonlarında Meryem Ana'nın yüzü ile yakalanan görüntü ile de benzerlik gösterebilir. Bu gerçekler göz önüne alındığında, tarihçiler bu simgenin ilk yazarının Prens Dolgoruky mahkemesine gelen ve daha sonra anavatanına dönen bir Bizans ikon ressamı olduğu sonucuna vardı.
Buradaki "liste" kelimesi, orijinalden kopyalanan kopya anlamına gelir.
Simgenin yüksek saygınlığıgeçtiğimiz binyılda Rus halkının mucizevi gücünü ele geçirerek birkaç düzine kopyasını yaratmış olması. Bu serinin en ünlüleri Tanrı'nın Annesi'nin (Bogolyubskaya) Moskova, Uglich ve Zimarov ikonlarıdır. Bu simgelerin Rus halkı için önemi büyüktür: internecine çekişmesi, yabancıların istilası ve ölümcül salgınlar sırasında onlardan önce dua ettiler.
Moskova
Moskova simgesi Bakire'yi bir kaydırma ile tasvir ediyorelinde Oğul'a dua ediyor ve ondan önce diz çökmüş azizler. Bu liste, Muskovitleri 1771'de veba hastalığının korkunç salgınından kurtarmakla ünlü oldu. 20. yüzyılın başından bu yana, Moskova'daki Tanrı'nın Annesinin Bogolyubsky simgesi Peter ve Paul kilisesinde bulunmaktadır.
Zimarovskaya
Zimarov simgesi, Kutsal Bakire'yibebeğim, tam büyüme içinde, onu gökten kutsadı, Oğul'a döndü. Simge, insanları ciddi hastalıklardan - zararlı, kolera - iyileştirme yeteneği ile ünlüdür. 1925'e kadar ikon Ryazan Bölgesi Zimarovo köyünde saklandı, ancak 1925'ten sonra kayboldu ve o zamandan beri nerede olduğu bilinmiyor.
Uglich
17. yüzyılın başında ve 200 yıl sonra yazılmıştır.simge içerisindeki iç metin yeni bir tabana taşındı. Simge, Uglich sakinlerinin 17. yüzyılın ortalarında bir haşereden mucizevi şifalarıyla ünlüdür. Bugün simge Uglich şehrinde, St. Dmitry kilisesinde bulunmaktadır.
Meryem Ana her zaman namaz kılarOnunla Rab arasındaki arabulucu. Tanrı'nın Annesinin Bogolyubsky simgesinin duası genellikle bir kişiyi hastalıklardan ve doğal afetlerden, ulusal çekişmelerden ve insanlara karşı ormanlardan ve tarlalardan çıkan yangınlardan, açlık ve yoksulluktan, ölümcül salgınlardan, sellerden, donlardan ve kuraklıklardan, saldırılardan kurtarmak için dilekçeler içerir. diğer devletlerden ve iç savaşın yok edilmesinden saldırganlar. Buna ek olarak, gezginler ikon boyunca yol boyunca refah istiyorlar ve anneler yabancı bir ülkede çocuklarının sağlığını istiyor.
Yapılan son restorasyon açıldıalışılmadık derecede renkli renklerde yapılmış Bogolyubsky simgesinin orijinal görüntüsü. Böylece, Meryem Ana'nın giysileri yeşil-gri tunik ve tuğla maforium şeklinde tasvir edilmiştir. Bakire'nin gözleri mavidir ve yanaklar alışılmadık derecede parlak bir allıktır. Ancak, bu formda simge son zamanlarda bilinmektedir. Bugüne kadar, bu çalışmanın bu ilkel görüntüsü, önceki restoratörler tarafından dayatılan çok sayıda boya ve parafin tabakası tarafından gizlenmiştir.
Büyük Rus simgesininimha durumu 1915 yılında ünlü Bizans N.P. tarafından yazılmıştır. Kondakov. Onun sayesinde, simgenin deneme keşifleri 1918'de gerçekleştirildi. Bununla birlikte, 1946'da restorasyon uzmanı F.A. Modorov, boyayı yanlışlıkla seçilen teknolojisine göre bir parafin tabakasıyla “güçlendirdi”, bu da kalıntı kalıntısını keskin bir şekilde olumsuz etkiledi. Böylece, 1956'da, simge, uzmanların sıcak balmumu ile dökmenin, boya ile toprak bağlantısını önemli ölçüde kötüleştirdiği sonucuna vardığı müzeye aktarıldı. Sonuç olarak, parafin tabakasının görüntüden çıkarılmasına karar verildi. 20 yıl boyunca müze restoratörleri, simgenin yüzeyini parafinden temizledi, ancak o zamana kadar iç karartıcı gesso ve boya durumu geri dönüşü olmayan bir karakter kazanmıştı.
Simgenin durumu daha sonra kötüleştipersonelin ihmalinden dolayı sıcaklık-nem rejimini ihlal ederek Vladimir'deki Varsayım Katedrali'nde nasıl saklandığını. 2009'da ikon, ikonun durumunun felaket olarak kabul edildiği Vladimir-Suzdal Müzesi'ne transfer edildi.
Bugün, Tanrı'nın Annesinin Bogolyubsky simgesi özel donanımlı bir müze binasında saklanıyor ve restoratörler bunu öngörülebilir gelecekte sergilemek için vaat etmiyorlar.
Rusya'da üç katedral inşa edildi: Suzoly Bölgesi, Bogolyubovo, Michurinsk, Michurinsky Bölgesi ve Tver'de Vysokopetrovsky Manastırı'nda Tanrı'nın Annesi Bogolyubsky İkonu Katedrali.
Katedrallere ek olarak, ülkede 12 şapel inşa edildiBogolyubsky simgesinden sonra adlandırılır - örneğin, Dobrynino'da (Sobinsky bölgesi), Pavlovsky'de (Yuryev-Pavlovsky bölgesi), Shustino'da (Kolchuginsky bölgesi), Boldino'da (Petushinsky bölgesi), Ivanovo şehrinde ve Tarusa şehrinde, s. Teterinskoye (Nerekht bölgesi), Krasnoyarsk şehrinde ve diğer Rus köy ve şehirlerinde. Moskova'da, Tanrı'nın Annesi Bogolyubsky İkonunun şapeli Kalitnikovsky mezarlığında, Davydkovo'da ve Barbar Kulesi'nde bulunur.
Katedrallere ek olarak, simgenin onuruna 69 kilise Rusya'da kuruldu.
Moskova Moskova Bogolyubsky simgesini saygıÜzüntülerin Leydi, Kitai Gorod'un kapılarının üzerine yerleştirildi. Bu kapı, Kulishki'deki Yauz Kapısı'ndaki Peter ve Paul Kilisesi'nin yakınında, 4 Petropavlovsky Lane'de, 6.
Moskova simgesi bir yıl içinde 1157'de orijinaliyle boyandı. Kutlama günlerinde, simge üç gün boyunca kapılardan çıkarılır ve onunla dualar yapılır.
