Slav kültürünün önemli bir varlığıOrtodoks kiliseleri ve manastırlarıdır. Sadece gerçekten inanan hacıları değil, turistleri de çekiyorlar. İkincisi mimarlık, tapınakların iç dekorasyonu, varlıklarının tarihi ile ilgilenir.
"Manastır" kavramı Bizans'tan Kiev Rus Hıristiyanlık ile geldi. Bu devlet Yunan kültürü temelinde doğdu. Yunancadan “manastır” “tenha bir konut” dur.
İçinde, keşişler tek bir tüzük gözlemler.Ancak, manastıra gelen herkes bir keşiş olmaz. Başlamak için testi geçer. Başarıyla sona ererse, kişiye bir tonlama verilir. Ekümenik Konsey'de belirlenen kurallara göre, önceki ahlaki yaşam biçiminden bağımsız olarak, bir kişi ruhu düzeltmek (kurtarmak) için manastırlara katılabilir.
Bugün için "manastır" kelimesinin anlamı doğrudan keşiş topluluğu anlamına gelir.
Manastır kendine ait belli bir yeryaşam biçimi. İlk manastırlar Mısır ve Filistin'de (MS 4-5 yüzyıl) ortaya çıktı. Zamanla, Rus kroniklerinde Konstantinopolis olarak adlandırılan Konstantinopolis'te (Bizans'ın başkenti) manastır evleri ortaya çıkmaya başladı.
Rusya'da manastırın ilk kurucuları Kiev-Pechersky manastırını yaratan Anthony ve Theodosius olarak kabul edilir.
Hıristiyanlıkta kadın ve erkekManastır. Bunun ne anlama geldiğini anlamak kolaydır. İsim, kadın veya erkek topluluğunun kilise kilisesinde yaşamaya ve faaliyet yürütmesine bağlıdır. Hıristiyanlıkta karma manastırlar yoktur.
Farklı manastır konutları:
Manastır. Katolik (batı) yönünde meydana gelir. Erkek cemaatindeki başrahip ve kadındaki abbess tarafından yönetilir. Piskoposa ve bazen Papa'ya şahsen itaat eder.
Laurus. Bu Ortodoks (doğu) yönünün en büyük manastır konutudur. Bu tür manastır evi sadece erkek toplulukları için uygundur.
Kin. Ortak manastır. Bu, örgütün tüm üyelerinin itaat ettiği bir hostel tüzüğü olduğu anlamına gelir.
Bileşik. Bu, bir şehir veya köyde bulunan manastırdan uzak bir evdir. Bağış toplamak, hacı almak ve kat hizmetleri almak için kullanılır.
Çöl. Rus Ortodoksluğu geleneklerinde yaratılan konut, manastırın kendisinden uzak, tenha bir yerde inşa edilmiştir.
Skit. Münzevi olmak isteyen bir keşişin hayatı için burası.
Manastır konutlarının çoğu diocesan piskoposlarının kontrolü altındadır. Bu manastırlara diocesan denir. Bazı Ortodoks manastırları stavropegial statüsüne sahip olabilir.
Bunun anlamı, Yunanca'ya dönüşü öğrenmenize yardımcı olacaktır. Birebir çeviride “stavropigia” “haç dikmesi” anlamına gelir. Sadece manastırlara değil, aynı zamanda katedrale, ilahiyat okullarına da atanır.
Bu statü manastırınpatriğe veya kavuşmaya doğrudan gönderme. Stavropegial Manastırı, haçın patriğin kendisi tarafından dikildiği bir tapınaktır. Bu en yüksek statüdür.
Ortodoks Kilisesi'nin piskoposluğu nedeniyleçeşitli dallara bölünmüş, stavropejik tapınakların farklı listeleri vardır. Bağlılıklarına bağlı olarak, Rusya, Ukrayna, Belarus ve benzeri Ortodoks Kilisesi'ne ait olabilirler. Estonya, İtalya, ABD, Almanya gibi diğer ülkelerde böyle türbeler var.
Bu tür manastır konutlarının en fazla sayısı Moskova ve Moskova bölgesinde temsil edilmektedir.
Moskova'daki erkek evlerinin listesi:
Moskova'daki kadın evlerinin listesi:
Ne zaman ve nerede yeni bir stauropegial manastırı açmanız gerekir? Bu ne anlama geliyor? Bu konuda karar Moskova Patriği ve Tüm Rusya tarafından ayrı ayrı verilir.
Manastır, keşişlerin yaşam yeridir. Ne tür bir örgütlenme seçtiklerine bağlı olarak, manastır bir hostel kiralamada veya bir keşiş şeklinde olabilir.
Hıristiyanlar için münzevi, oldukça gelişmiş bir manastır biçimidir. İsa Mesih bile çölde 40 gün geçirdi.
Çölde kalan ilk inekler zulüm gördü3. yüzyılda Roma gücü. Daha sonra böyle bir form Mısır'dan Filistin, Ermenistan, Galya ve Avrupa'ya yayıldı. Batı Hıristiyanlığında hermitizm ortadan kayboldu, sadece Ortodoks yönünde hayatta kaldı. Kendilerini çilecilik ve yoğun dualara adamış olan inzivalar arasında hem erkekler hem de kadınlar var. En ünlü keşiş, 6. yüzyılda yaşayan Filistinli Mısırlı Meryem'dir.
Manastır organizasyonunun başka bir biçimi de Kinovia'dır.
Yunancadan, kelime "birlikte yaşam", yani bir hostel anlamına gelir.
İlk kinovyanın kurucusu, 318'de Güney Mısır'da yaratan St. Pachomius olarak kabul edilir. Rus Ortodoks Kilisesi'ne gelince, ilk hostel kilisesi Mağaralar Theodosius tarafından oluşturuldu.
Evrensel tüzüğe göre, keşişler tarçından kabul ediyoronların varlığı için gerekli olan her şey. Örneğin, yiyecek, kıyafet, ayakkabı. Ücretsiz olarak çalışırlar ve çalışmalarının tüm sonuçları kinovii'ye aittir. Başrahip de dahil olmak üzere keşiş kişisel mülkiyet hakkına sahip değildir; hediye edemez veya hiçbir şey devralamazlar. Sahiplik hakları yoktur.
Bir manastır özel bir dünyadır.Manastır bir hostelin tüm inceliklerini anlamak için zamana ihtiyaç vardır. Hacı suistimali genellikle sabırla tedavi edilir, ancak bazı kurallar en iyi manastır evini ziyaret ederken bilinir.
Davranışta nelere dikkat edilmelidir:
Huzur ve uyum dünyasına dalmak,manastırdaki manastır yaşam biçiminin tüm kurallarını bilmek gerekli değildir. Gözlemi yaşlılara saygı, kısıtlama içeren olağan davranış normlarına uymak yeterlidir.
