Rus Ortodoks dini yapıları arasındaBaşkentin Doğu İdari Bölgesi'nde bulunan kilise, "çadır" mimarisinin en iyi geleneklerinde inşa edilmiş bir tapınağı ön plana çıkarıyor. Haçlarla süslenmiş kubbeleri yaz göğünde yaldızlı ve zevkle geçenlerle, yıldızların gerçekte olduğu gibi parıldadığı yan şapellerin mavi haşhaşlarına hayranlıkla bakılıyor.
Veshnyaki'deki Kutsal Bakire Varsayım Kilisesi -Bu makalede tartışılacak onun hakkında. Preobrazhensky dekanlığı kurumlarına ait ve Moskova şehir piskoposluğu bölümünde. Kilise yeterince büyük, birkaç taht var. Adı, En Kutsal Theotokos'un Varsayım Kilisesi (Veshnyaki'de) olduğu için, alt binadaki asıl isim, her inanan için önemli olan bu özel olayın şerefine saygılıydı. Ona ait olan şapel, Radonezh Sergius'un anısınadır. Bu aziz son derece sevilir ve antik çağlardan günümüze kadar Rusya'da çok saygı görür. Veshnyaki'deki En Kutsal Theotokos Varsayımının Üst Kilisesi, "Kıyamet Sözü" ün onuruna getirilen tahttan - Kutsal Kabir'in Kutsal Kabir Kilisesi'nin açılışından önceki bayramdır. 26 Eylül'de (ya da eski stil tarafından 13'ünde) kutlanır. Güney sınırı kuzeyden Aziz Nikolaos'a, yani İlyas peygamberine, merkeze, şehit Tatiana'ya adanmıştır. Veshnyaki'deki En Kutsal Theotokos'un Varsayım Kilisesi, özel bir anıtın yapıldığı caddelerden biri olan bitişik mezarlığı ile de ünlüdür: eski bir tahta haç, inanç, kral, insanlar ve Anavatan için kafalarını bırakan tüm askerlerin anısına düzenlenmiştir.
Ortaçağ'da, Veshnyaki çağrıldıMoskova'nın doğu eteklerinde yarı nüfuslu alan. Bir zamanlar sağır bir yol vardı. 15. yüzyılda, burada Bortniki prensleri Sheremetev'in yaşadığı, yabani arılardan bal topladığı ve bu faydalı böcekleri yavaş yavaş evcilleştirdiği bir yerleşim inşa edildi. Kilisenin tarihi, mülk sahipleriyle başlar. İlk inşaatı 17. yüzyıla kadar uzanıyor (1644-1646). Bu, uygun sözü veren Prens Fedor İvanoviç'in emriyle yapıldı. Öyle çalıştı ki, cemaatte yaratılan En Kutsal Theotokos Varsayım Kilisesi'nin korosu mahalleyi gölgelemiş ve Rab ve rahmetini “melek sesleriyle” övmüştür. Daha sonra, prens Rus hükümetinde sahip olduğu yüksek güçleri geri çekti ve dünya yaşamını terk ederek manastırlığa girdi.
Bina birkaç kez yeniden yapıldı.peyzajlı, kilise stillerinin güzelliği değişen kanunları altına getirdi. Başlangıçta, tapınağın temeli Rus mimarisi için geleneksel bir bodrumdu (ev ihtiyaçlarına göre uyarlanmış bir tür konut dışı zemin). Çevresinde üç taraftan açık bir galeri vardı ve çatı çok yönlü piramitlerle taçlandırıldı - çadırlar (dolayısıyla çadır tarzı). Bu biçimde, Kutsal Bakire Meryem'in Varsayım kilisesinin kilisesi neredeyse on yıl boyunca varlığını sürdürmüştür. Sonra Veshnyakov sahipleri, kilisenin din adamları ile birlikte, simetrik, çadırlarla kaplı koridorlar ekleyerek onu genişletmeye karar verdi. Bu, Moskova Patriğinin en yüksek kararını kendisinin almasını gerektiriyordu. Bu görevi 1655'te işgal eden Nikon izin vermedi, ancak binayı tüm çadırları kaldırarak kubbelerle yeniden inşa etmesini emretti. Zaten 17. yüzyılın sonlarında, tapınak için bir sivri ile tepesinde bir çan kulesi inşa edildi. 20. yüzyıla kadar restorasyon ve yeniden yapılanma birkaç kez yapıldı. Evet ve mezarlık büyük büyüdü, sadece Veshnyakovtsy'nin değil, aynı zamanda çevredeki köylerin çoğunun sakinleri de dinlenme yeri oldu. Ve zamanla köyün kendisi büyük bir banliyöye dönüştü.
Kutsanmış Varsayım Kilisesi'nin makalesinde yer alan fotoğraflarMeryem Ana şimdi ne kadar görkemli ve güzel göründüğünü gösteriyor. Ancak, kilisesi Sovyet döneminde (1922'den beri) kapanana kadar ameliyat ederken, iç mekanının ne kadar farklı olduğunu bilmiyoruz. Tapınağın duvarları, Sheremetev prenslerinin serdar sanatçısı büyük Ivan Petrovich Argunov tarafından boyandı. Bu arada, Petrus'tan sonra hüküm süren Catherine I ev kilisesi (Tsarskoye Selo) için ünlü ikonları yazdı. En ünlü eserleri “Catherine II'nin Portresi” ve “Rus Ulusal Kostümünde Köylü Bir Kadının Portresi” dir. Tapınağın iç duvarlarına gelince, çağdaşlara göre, Kutsal Yazılardan sahneler, İncil sahneleri, Argunov'un yarattığı ikonlar ressamın olağanüstü bir yeteneğini gösterdi ve gerçek bir Hıristiyan hissine ilham verdi. Ne yazık ki, onlardan çok az şey kaldı. Ayrıca, Bolşevikler kilisenin kıymetli eşya koleksiyonunu pratik olarak mahvetti: değerli cilalar ve değerli taşlarla süslenmiş kaplar - ünlü cemaatçilerin bağışları; pahalı maaşlarda pek çok simge, tabernacle, eski paha biçilmez İncil ve diğer dini nesneler kayboldu. Ancak bu şaşırtıcı değildir, çünkü bina tamir atölyeleri altına alınmıştır. Ve yalnızca Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndan sonra bölge cemaati cemaatini tekrar aldı. Restorasyon ve arama sürecinde tapınak restore edildi, bazı simgeler bulundu ve çan kulesi onarıldı.
Halen, Veshnia Varsayım KilisesiKutsal Bakire Meryem, Rusya Federasyonu'nun kültürel mirasına aittir. Kilisenin çocuklar ve yetişkinler için bir pazar okulu vardır. Vaaz verme ve eğitim karakteriyle ilgili “Kutsal Bahar” dini dergisi yayınlanmaktadır. İlahi hizmetler, ciddi ayineler ve diğer kilise hizmetleri günlük olarak yapılmaktadır.
