Kuprin Alexander Ivanovich dönüşte yazmaya başladıyüzyıllar. Hem Rusya hem de Avrupa için oldukça zor bir zamandı. Bu nedenle, çalışmasının önde gelen konularından biri, her zaman sarsılmaz ve temel olan hümanist ideallerin ilan edilmesidir. Bu bağlamda, kendisini kusurlu bir dünyanın merkezinde bulan bir insanın ruhunu incelemek, hem aydınlık hem de karanlık taraflarını ortaya çıkarmak için alakalı hale gelir.
1990'da yazar Don Speech'de yayınladıhikayesi "Ingolstad cellat." İnsanların bu mesleğin insanları hakkındaki yorumları her zaman olumsuz olmuştur, ancak Kuprin’in nezaket ve yanıt verme kişiliği haline gelen tam da böyle bir kişidir. Ve zamanın ve hareketin somutlaştırılması, belirli bir tarihsel alana uyan ve okuyucuların dikkatini sarsılmaz değerlere çeken tamamen doğal bir yaşam durumunu yeniden yaratmayı mümkün kıldı.
"Cellat" hikayesi - daha sonra adıbasitleştirilmiş - Bavyera - Ingolstadt'daki küçük bir kasabadaki zor siyasi durumun bir açıklaması ile başlar. 1199'un sonunda, Almanya'da iki güçlü grup arasında uzlaşmaz bir mücadele yürütüldü: Guelphs, Papa'nın destekçileri ve rakipleri Gibellins. Ülkenin sakinleri, düklerden basit köylülere kadar ona dahil oldular. Genellikle düşmanlar aynı ailenin üyeleriydi ve entrika, ihanet, paralı askerler oldukça yaygın hale geldi. Doğanın kendisinin insanlar arasındaki bu çatışma ile ilişkili olduğu görülüyordu. Eski zamanlayıcılar bile bu kadar sert bir kış ve tüm canlıları bağlayan donu hatırlamıyordu ve gökyüzünde birçoğu ya büyük bir ateşli haç ya da iki ay gördü. Bütün bunlar, gökbilimcilere ve şarlatanlara göre, dünyanın sonunu simgeliyordu ve bu tür konuşmalar toplumu her zaman heyecanlandırdı. Böylece A. Kuprin'in hikayesi başlar (özetini okursunuz).
Olanların tarihi açıkça belirtilmiştir.Noel gecesinde, yorgun bir gezgin Ingolstadt'ın duvarlarına yaklaştı. Tüylü ama püskü bir pelerin ve keçe şapkası giymiş, sık sık sırtını rüzgara çevirdi ve nefesini tutmaya çalıştı. Durum, insanların bazen dizlere yapıştığı kar yağışı ile karmaşıktı. İlk bakışta, giysiler kişiliğinin tam bir resmini verdi. Bununla birlikte, yabancının kötü görünümü, ağır basamaklar ve bir takımın altına gizlenmiş bir kılıç ile çok tutarlı değildi, bu da bunun sadece bir hamburger veya küçük bir kiracı olmadığını gösterdi.
Kuprin’in hikayelerinin çoğu dramatikve arsanın heyecanı. Bu özellikler "Cellat" bölümünde izlenebilir. Her tarafı kenti çevreleyen hendekte duran gezgin, köprünün zaten kaldırılmış olduğunu memnuniyetsizce kaydetti. Ama görünüşe göre, hemen devam ederken alanı iyi biliyordu. Hendek boyunca iki yüz adım yürüdü, yabancı güvenle önündeki karı çiğnemeye başladı. Diğer tarafta olmadan en az bir saat geçti. Hendekten çıktıktan sonra, gezgin cebinde bir ip buldu, ondan güçlü bir ilmek inşa etti ve palisade çatalına fırlattı. Birkaç dakika sonra ustaca çitleri geçti ve Ingolstadt'ta sona erdi.
Şehir soyu tükenmiş gibiydi. Sokakta hiç kimse yoktu ve tüm kapılar ve kapılar kilitliydi. Sadece burada ve orada kapı ve kepenklerdeki çatlaklardan ateşin ışığı kırıldı.
“Cellat” Kuprin hikayesi bir açıklama ile devam ediyorKahramanın uyumak için başarısız bir yer bulma girişimleri. İlk olarak, yabancı büyük eve gitti ve kapıyı çaldı. Uzun süre beklemek zorunda kaldım. Sonunda, sahibi şeytanın getirdiği kapının arkasından hoşnutsuzca sordu. Konuğun evine girme isteği üzerine, kategorik bir ret ve istismarla cevap verdi. Korkuyu arttırmak için köpekleri indirmekle tehdit etti. Bunun için gezgin kötüye kullanımla cevap verdi ve “Yarın şarkı söyleyeceğinizi göreceğiz Bay Burgomaster” dedi. Hikayenin kahramanı o kadar basit bir serseri değildi - tarif edilen konuşma ve kısa içeriği bu sonuca yol açtı.
Cellat, muhafızlar diyaloğu ile devam ediyor.yanlışlıkla bir kapı niş içinde gizlenen bir gezgin kulak misafiri. Dük Henry'nin Gibellinler tarafından imha edilmesinden sonra şehirdeki yaşamın çok kötü hale geldiğini ve geri dönüşü için her şeye hazır olduklarını düşündüler. Bu sözler yabancıyı ateşli yüzünde garip görünen hoş bir gülümseme haline getirdi.
Gezgin tüm şehri dolaştı, ama her yerde:ve zengin bir evin yanında ve fakir bir kulübenin yakınında - sadece geceyi geçirmelerine izin verme isteğine yanıt olarak küfür duydum. Yerel halkın bu davranışı bir yaşlı kadının sözleriyle açıklanmıştır. Beklenmedik konuğa yarın onu almaya ve en lezzetli yemekleri beslemeye hazır olduğunu söyledi. Ama bugün Noel Arifesi, yani konukla birlikte tüm sıkıntılarını evine bırakacak. Ingolstadt'ın tamamında tek bir canlı ruh donmamış, aç gezginlere acımadı - bu, işin arsa ve özetinin yol açtığı sonuçtur. Cellat, popüler batıl inançların nasıl mutsuzluğa neden olabileceğini gösterir. Gezgin zaten tamamen tükenmişti: bacakları ona itaat etmedi ve gözleri hareket halinde kapandı. Biraz daha - ve bir daha asla yükselmemek için kar üzerine düşebilir.
Barınak bulmak için hikayenin kahramanı kendine yaklaştıTuna. Ve aniden, binalardan uzakta, eteklerinde inşa edilen yoksul kulübelerin arka planında belirgin bir şekilde göze çarpan oldukça büyük ve sağlam bir ev gördü. Çevresinde çit yoktu, bu yüzden yabancı pencere kepenklerine kadar yürüyebildi, kepenkler tarafından kapatılmadı ve içeriye bakabildi. Odada şu resmi gördü. Masada geniş omuzları ve boynu, kocaman elleri olan uzun boylu bir adam oturuyordu. Görünüşündeki her şey "korkunç fiziksel güç" ihanet etti - Alexander Kuprin notları. Ancak, yolcuyu vuran ana şey çok kasvetli, buruşuk bir yüzdü. Yabancı bir gülümseme ona hiç dokunmamış gibi hissetti. Bir genç kız masanın yanında durdu ve sahibine hizmet.
Gezgin kapıyı çaldı ve izin aldıiçeri gel. Kendini sıcak bir odada buldu ve kavrulmuş et kokuyordu. Aniden, sahibi bugün ve yarın çalışmak istemediğini izleyen istismar ile patladı. Fakat bir hata yaptığını görünce tereddüt etti. Barınakta usta olarak tanıdığı konuğu reddetmedi, ancak burada bulunmasının bilgeliğiyle ilgili endişelerini dile getirdi. Bu, misafirin, içinde kimin yaşadığını öğrenir öğrenmez evi terk edeceği anlamına geliyordu. Ancak, yorgun ve aç gezgin soru sormadı, ancak sadece sahibinin mesleklerini önemsemediğini söyledi. Masada oturan konuk yemeğe devam etti.
Yabancı et yiyen hemen fark etmedisahibi odanın ortasında duruyor ve masaya oturmuyor. Başkasının yemeğini kesintiye uğratırken rahatsız hissettiğini söylemeye başladı. Ama adam kategorik olarak onu şirkette tutmayı reddetti ve bir süre için konuk onu yalnız bıraktı. Sadece bir süre sonra, gezgin dolgusu vardı, kokulu şarap içti ve birkaç gün dolaştıktan sonra mutluluk hissettiğinde, sahibine tekrar baktı. Ona minnettarlık ve biraz tuhaf bir acı hissetti. Aniden yabancı masadan kalktı, kendini tanıttı: "Henry II, Leo-Anna ..." ve müstehcen bir tonda sahibine adını vermesini emretti. İkincisi, önündeki zemine düştü ve yerel cellat Karl Eisenman olduğu konusunda şaşkınlıkla haykırdı. Mesleği hakkındaki yorumlar iyi değildi. Bu, neden kendini hemen tanıtmaktan korktuğunu açıklıyor.
Dük önce kaşlarını çattı, ama hemen çıkardıkılıcını ve efendisini omzuna yasladı. Bir şövalye prosedürüydü. Hikaye böyle biter - özetini okursunuz - "Cellat". Sadece Karl von Eisenmann'ın bir kahraman olarak öldüğünü ve dükünü savunduğunu da ekliyor. Ingolstadt şehrinin eski cellatının ölümünden sonra ailesi de oğlu olmadığı için durdu.
Kuprin'in hikayeleri genellikle kişiliği anlatır,en iyi ahlaki niteliklere sahiptir. Dahası, taşıyıcıları görünüşte dikkate değer insanlardır. Bu çalışmada da benzer bir durum görülebilir.
Zulüm dolu sıkıntılı bir dünyada veinsan ilgisizliği, herkes tarafından hor gören ve reddedilen cellat, bilinmeyen bir yolcunun yardımına gelir. Faaliyetinin doğası ve bir başkasının isteğine itaat ederek, kınananların hayatını almak zorunda kalır, bu nedenle kalpsiz görünür. Ancak, onur ve nefret kavramları unutulduğunda, düşmanlık ve nefretle boğulmuş Ingolstadt'ta, sadece Eisenman şefkat ve insanlık yeteneğine sahiptir. Tam bir yabancının ölmesine izin vermez ve buna karşılık Saksonya hükümdarı, affetme hakkını ve onurlu bir ölümü - Orta Çağ için önemli bir anı tanıyarak ona saygı gösterir.
Kuprin'in hikayelerinin kahramanları insanlara sevgi ve güven, düşüncelerinin ve eylemlerinin büyüklüğünü ilan eder.
