Быличка — это жанр устного народного творчества.Bu, doğrudan diğer dünyanın sakinleriyle yapılan bir toplantı hakkında ya da görünmez varlıklarının ve bir kişi üzerindeki çeşitli etkilerin hissi ile ilgili küçük ama son derece duygusal bir hikaye. Bu türün ana işlevi, bir veya başka bir inancının kanıtı veya onayı olarak kabul edilir.
Doğu Slavları, putperest tanrılarıngünlük yaşamlarının ayrılmaz bir parçasıydı. Tarlada ve evde, nehirde ve ormanda, hamamda, ahırda, insanın varlığına eşlik ettiler. Doğumdan mezarlık zamanına kadar yanındalardı ve öbür dünyada, diğer dünyada ondan daha fazla sorumluydular. Kötü ruhların sayısız tüm temsilcileri: ev ve bannikov, goblin ve su, kikimorlar ve denizkızları - insanların yaşamının ve Rusya'nın geleneksel pagan kültürünün ayrılmaz bir parçasıydı, bu yüzden bu görüntüler masallar, gelenekler de dahil olmak üzere Rus folkloruna geçti. Türün gelişimi için önemli bir bileşen, Rusya'nın kültür, sosyal ve devlet sisteminin oluşumunda ve gelişiminde büyük önem taşıyan doğa kültüydü. Alt demonoloji temsilcilerinin yaşam alanı orman, su, bataklık, mezarlık, tarla, değirmen, ev ve hamamdı ve artan etkinliklerinin zamanı günün karanlık saatiydi (alacakaranlık, gece). Bu, geçmiş hikayelerin çoğunun tipik bir kronotopudur.
Masallar ve eski yaratıklar kararlı nesneler haline geldiXIX yüzyılın başında bilim adamlarının ilgisi. Bu dönemde, ayrı koleksiyonlarla değil, masal metinleri, destanlar vb. İle birlikte yayınlanan çok sayıda metin kaydedildi. Şu anda, ilkinin "eski", "eski" olarak adlandırılma eğilimi vardı. Birçok folklorist bu terimi “efsane”, “gelenek”, “biçim” kavramlarının eş anlamlısı olarak kullanmaya başladı. Ancak küçük masal, türün özellikleri (geleneksel motiflerin kullanımı, doğaüstü ve anlatıcı kişisel deneyimine güven ile ilişkili karakterler) nedeniyle, eski, peri masalı, efsane, efsaneye yakın olan kendine özgü ve benzersiz bir folklor yönüdür.
Küçük masalın efsaneden önemli farklılıkları var vegeleneklere hitap etmediği, ancak doğrudan anlatıcı ile ya da akrabaları, tanıdıkları veya tanıdıklarının arkadaşlarıyla (çok daha sık belirtilen) modern yaşam döneminin hikayesini anlatır. Bu nedenle, türün ayırt edici özelliği, tarif edilen olayın gerçekliğine kurulum olarak düşünülmelidir. Genellikle anlatı, büyük olasılıkla dinleyicinin başına gelebilecek tekrarlanan olayları açıklar. Bylachka belirli bir gerçekliğin açıklaması değil, bir doğaüstü ile çarpışma olayı hakkında bir uyarı veya basit bir boş hikaye.
Bylichki'nin temeli gerçekten konabilirhakim mitolojik inançlar ve inançlar ışığında yorumlanan olaylar. Bunlar, annelerin çocukları kasıtlı olarak korkutduğu hikayeleri içerir - çocukları kaçıran kötü ruhlar, hayaletler-yamyamlar vb. Modern dünyada, küçük bir masal daha ziyade bir korku hikayesidir.
Masallar içeriklerine göre sınıflandırılır. Bölümler ana karakterlere - mitolojik karakterlere göre ayrılır. Örneğin, masallar şunları söyleyebilir:
Sunulan şeytani mitolojik yaratıklar, laymanın gizli korkularını ve arzularını yüzeye çıkardı, görünümleri, dünya ve insanın kendisi ile mitolojikleştirildi.
Hala küçük tilkilere sihir öncüsü denirmasalları. Sam E.M. Meletinsky onlara "masalın atası" adını verdi. Bazen türün bazı konuları bir sanat eserinin temeli olarak alınır: N.V. “Viy” örnek olabilir. Gogol. Ya da mistik gelenekler, S.I.'nin yaptığı gibi metnin yapısına dahil edilir. Turgenev hikayede "Bezhin çayır." Fabllar, diğer folklor ürünleri gibi, Hristiyan ve Hristiyan öncesi dönemleri birleştirir. Eski Slavların Pagan batıl inançları karakterleri ve eylemlerini yansıtır ve çoğu durumda muska sistemi Hıristiyan'ı kullanır. İnanç, pektoral bir haç, haç işareti, dua, kutsal su, bir kilise mumu, bir zil çınlaması - tüm bunlar, atalarının kesin inancına göre, kötü ruhları uzaklaştırır.
