Hikayeler ve kısa hikayeler ile eşit“Judas Iscariot,” “Savva,” Leonid Andreev'in tanrısız fikirlerine dayanan “İnsanın Oğlu”, “Thebes Fesleğeninin Hayatı” koyabilirsiniz. Bu çalışmanın özeti, erken yaşlardan itibaren üzüntü ve keder yükünü taşıyan, ancak buna rağmen Tanrı'ya olan sevgisini ve inancını kaybetmeyen bir adamın biyografisidir.
Gizemli ve şiddetli kaya hayata eşlik ediyorThebes Vasiliği. Yazarın bu çalışmaya koyduğu fikirlerin bir özeti, gerçek inancı anlamaktan ibarettir. Kahraman için Tanrı sevgi, adalet ve bilgeliktir. Büyük alçakgönüllülüğün bir örneği Thebes Basil'in hayatıydı. Hikayenin özeti, yazarı için gerçek ve yanlış inanç temasının son derece yakın olduğunu göstermektedir.
Peder Vasily bir rahip, yıldan yılayıl sevmemek ve yalnızlıktan başka bir şey hissetmez. Evlilikten mutsuz. İlk oğlu öldü. İkincisi hasta doğdu, çünkü delilikte gebe kaldı. Gerçek insanüstü alçakgönüllülük olmasaydı, Thebes Vasily'in hayatı dayanılmaz olurdu. Bölümlerin kısa bir özeti, bu edebi karakterin, basit bir kişiye katlanmak imkansız gibi görünen zorlukları ve denemeleri hakkında bir fikir verecektir.
Hayatında mutluluk vardı.Ama çok kısaydı. Evliliğin sadece ilk yılları bulutsuz ve parlaktı. Fakat sevgili oğul Vasya öldü ve o sırada hala genç olan rahip de ölmüş gibiydi. Çevresinde başka bir şey görmemiş gibi dikkati dağıldı: ne kocası, ne kızı, ne de herhangi bir insan. Ve sonunda ölü çocuk için özlem duymaktan başka yapacak bir şey olmayan dünyasına dalmak için acı içmeye başladı. Yazar, at tarafından sarhoş ilk damlalardan sonra, Peder Vasily için her zaman böyle olacağını açıkça belirtti. Bunu fark ederek, korktu, doktordan ciddi bir hastalık için doktordan ilaç getirdi ve uzlaşarak basitçe yaşamaya başladı.
Sevinç ve ışık sonsuza dek Vasily'in hayatını terk ettiTeb. İlk bölümün özeti, kahramanın başkalarıyla paylaşamayacağı bir oğul ve kederin kaybıdır. “İnanıyorum” ifadesini söylüyor ve sanki bu kelimelerle ilahi güç ve adalet şüphelerini öldürmeye çalışıyor.
Vasily’in oğlunun ölümünden sadece dört yıl sonra,Thebes karısı çok yaşlıydı. Bölgede, kimse zaten bir deacon'u sevmedi. Ancak ilçede korkunç alkollü içkiyle tanıştığında, baba Vasily'ye hor davranmaya başladı. Hayatta sempati uyandırma yeteneğinden yoksun bir insan olduğu söylenmelidir. Kilise hizmetini kötü yönetti. Kesinlikle ilgisizdi, ancak genellikle teklifleri kabul ettiği garip ve ani hareketleri insanlar üzerinde hoş olmayan bir izlenim yarattı. Cemaatçilere son derece açgözlü görünüyordu. İnsanlar kaybedenleri sevmezler. Vasily Thebes - literatürde, başkalarının hor görmesinin hayattaki başarısızlıkların sonucu olduğunu doğrulayan canlı bir örnek.
Kilisede sürekli alay ediyorve kaba gözler. Evde, deliliğinde, boğulan Vasya'nın yeni bir oğlun doğumu ile diriltilebileceğine inanan sarhoş bir bot bekliyor. “Bana Vasya'yı geri ver, pop!” Diye sorar, talep eder, yalvarır. Ve ikinci bölümün sonunda, ana karakter, neredeyse umutsuzmuş gibi, yine inancını ikna ediyormuş gibi.
Sofistike ve canlı edebi tarzın ustasıLeonid Andreev'di. Özeti, insanın dayanılmaz acı veren kaderi hakkında bir hikaye olan Vasily Thebes'in hayatı neredeyse şiirsel bir çalışmadır. Çeşitli sanatsal araçlar kullanır ve kahramanın sembolik kelimeleri kaçınılmaz olarak tekrarlanır: “İnanıyorum!”
Üçüncü bölüm evde kısa bir mutluluktan bahsediyorThebes Vasiliği. Papağan gebe kaldı ve oğlunun beklentisiyle sağ ve ölçülü bir yaşam sürdü. İçmeyi bıraktı, ağır ev işlerini yapmadı, doğumun iyi gittiğinden emin olmak için her şeyi yaptı. Epiphany'de düşüş yükten çözüldü. Çocuğun büyük bir kafası ve aşırı ince uzuvları vardı. Peder Vasily ve karısı birkaç yıl umut ve korku içinde geçirdiler. Üç yıl sonra, ebeveynlerin Vasya’nın oğlunun bir salak olarak doğduğu anlaşıldı.
Çalışmalarında çeşitliAndreev'in sembolleri. Özeti, oğlunun ve eşinin hastalığının trajik ölümü ile sınırlı olmayan Vasily Thebes'in hayatı sembollerle doludur. İkinci Vasily'nin doğuşu, hikayenin ana karakteri olan başka bir testtir. İkinci bölümde, tüm aileye hükmeden bir salak görüntüsü ortaya çıkıyor. Evin sakinleri tahtakuruları çekiyor. Kirli ve yırtık kıyafetler her yerde. Ve "yarı-çocuk-yarı-canavar" ın kendisi, Peder Basil ailesinin yaşadığı haksız kederi ve eziyeti sembolize eder.
Thebes Vasili, salak oğluna ek olarak,kızı Nastya. Onun hakkında çalışmadaki ilk bölümlerde, somurtkan ve kötü bir görünüme sahip bir kız olarak rahatlıkla bahsediliyor. Peder Vasily kederinde o kadar emildi ki, sadece kızına dikkat etmekle kalmadı, aynı zamanda yeryüzündeki diğer insanların varlığını da unuttu.
Ama itirafta bulunduğunda, yaşlı bir kadınla konuşurken,birdenbire, kederine ek olarak, her cemaatçinin kendi üzüntüsü olduğunu fark etti. Kendi acılarından sersemletilen pop onları düşünmedi. Ve dünyada, birçok insanın kederi ortaya çıktı. Ve bu farkındalıktan sonra, önce kızının gözlerine baktı - üzgün, küstah ve işe yaramaz bir kız.
Özet “Thebes Vasily'in Hayatı”Andreeva, Doğru İş'in benzetmesini hatırlar. Bununla birlikte, bu hikayenin ana karakteri, İncil karakterinin aksine, tekrar tekrar kadere karşı isyan etmeye çalışır. Sonuç olarak, bir şeyi değiştirmeye çalışıyor. Ayrılmak istiyor, oğlu Vasya'yı bir sığınağa götürmeyi planlıyor. Fakat karısı ateşte ölür. Peder Vasily de ölüyor. Gördüğü son şey ateşe giren gökyüzü. Thebes ölümü, Andreev'in çalışmalarında bir kereden fazla ifade ettiği fikrinin bir sembolüdür. Rus klasiğine göre, bir kişinin her şeye gücü yeten kayaya direnmesi mantıklı değil. Anlam sadece inanç ve sevgidir.
