Bu makalenin teması, savaş yıllarında yazılan “Nefret Bilimi” öyküsüdür (özet).
Sholokhov’un eleştirmenleri, ilk olarak Pravda gazetesinde 05.22.1942 tarihinde yayınlanan bu çalışmayı desteklemiyor, Sessiz Don'da açıkça tezahür ettirilen, klasik gerçek ustalık seviyesinden çok düşük.
Dolayısıyla, zayıf noktalarını vurgulamak zorundayız. İçinde kişiliğin açıklanmasının diyalektiği yoktur, “ikinci alt” yoktur.
Yukarıda belirtilen iki eser türünün bir yazar tarafından yazılması tarzındaki fark dikkat çekicidir. İki farklı insan tarafından yaratılmışlar gibi önemlidir.
Çünkü Nobel Ödülü sahibiDaha sonraki çalışmalarında, yazar Mikhail Alexandrovich Sholokhov, kötü diller onu ünlü romanın gerçek yazarı olmadığını iddia ederek, sahtekârlıkla suçlayan Sessiz Don seviyesine yükselemedi. Kişi Puşkin’in çizgisini hatırlamıyor: “Bir sanatçı-barbar, bir dahiyi uykulu bir fırçayla boyar?”
Ne yazık ki, böyle aşağılayıcı bir sonuç hiç de değilHikayesini, kompozisyonunda basit olan, Sholokhov'un "Nefret Bilimi" ni çürütür. Çalışmanın özeti, medeniyetsiz ve ısrarcı “Almanları Öldür!” Temyizine dayanıyor. Tüm kompozisyon, okuyucunun kesinlikle bu sonuca geleceği şekilde yapılandırılmıştır. Klasik neden böyle bir eser yaratmayı kabul etti? Başlangıçta, kendi özgür iradesiyle değil Mikhail Alexandrovich, raporlama türünde tasarlanmış bir hikaye yazmayı üstlendi.
Zeki bir okuyucu yazarın“Sessiz Don” vasiyetle “Nefretin Bilimi” yazmamıştır. Tarihsel gerçek varsayımı doğrular: Savaş sırasında Pravda gazetesinin genel yayın yönetmeni David Ortenberg, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın cephelerinde Sholokhov gazeteciliğini sundu. Grigory Melekhov'un imajını kurtarmak için daha önce umutsuzca manevra yapan klasik, propaganda vesilesiyle devam etti.
NKVD-utangaç sorgulama protokolünden bir plan doğduSholokhov'un "Nefret Bilimi" hikayesi. Özet, siyasi eğitmen Ferdman Zinovy Yakovlevich'in ifadesiydi. Hikayenin ana karakterinin prototipi 09/21/1941'de yakalandı, 09/26/1941'de kaçtı ve 11/21/1941'de Kızıl Ordu'nun yerine geri döndü Kısa bir soruşturma sonrasında siyasi eğitmen hizmetine devam etti. Özel bölümün memurları, kaçan mahkumun uyruğunu dikkate aldı. Naziler Yahudileri vurduğundan beri kasıtlı olarak teslim olmak için hiçbir motivasyonu yoktu.
Zinovy Yakovlevich'in ifadesiAlman vahşeti. Memurları yakalamadılar. Esir subayının iplerini görünce hemen vuruldular. Ayrıca, nişanını tunikinden gizlice koparmayı başardı.
Ferdman'a göre, sahnedeki mahkumlaraçık havada tutulur, darı ve ayçiçeği ile beslenir. Toplama kampında yaklaşık 20.000 kişi vardı, talihsizlerin mideleri buna dayanamadı, ölüyorlardı. Çitin üzerine atılan gözetmenlerin emriyle öldü.
Memurun yakalama ve kaçış hikayesi temeli oluşturduSholokhov'un "Nefret Bilimi" hikayesi. Çalışmanın özeti orijinal olaylardan farklıydı. Hikayenin kompozisyonu oldukça geleneksel. Hikayenin anlatıldığı adına, Teğmen Gromov'un hizmet verdiği ön cephe birimine, Sibirya bitkilerinden birinin önünden seferber edilen bir tamirci geldi. Gördüğünüz gibi, Sholokhov, propaganda klişelerini memnun etmek için kahramanın uyruğunu değiştirdi. Anlatıcı, subayın gözündeki mahkersmların gözünde nefret ateşinin yandığına dikkat çekti.
Teğmenle tanıştığını,yakalandı. İki kez sohbet için buluşurlar ve Teğmen Gromov hikayesini anlatır. Sholokhov'un kendisinin Ferdman Zinovy Yakovlevich ile kişisel olarak iletişim kurmadığını unutmayın.
Mikhail Alexandrovich efsanesine göre, GromovEvli, iki çocuk babasıydı. Ailesinin de engelli bir babası vardı. Vatansever talimatlarla akrabaları onu cepheye götürdü. Savaşçı yol ve bölge komitesi sekreteri göndermek için geldi. Genellikle iş gibi ve resmi olan savaşçıları cepheye kadar eşlik eden sempatikti.
Temmuz 1941'den beri Teğmen Gerasimov katıldısavaşlar. Kızıl Ordu geri çekiliyor, ancak aynı zamanda ana karakterin hizmet ettiği birim 15 Alman'ı cezbetmeye hizmet ediyor. Sholokhov’un “Nefretin Bilimi” adlı hikayesi bize Kızıl Ordu'nun teğmenin tutsak dudaklarıyla insancıl muamelesini anlatıyor. Çalışmanın özeti ayrıca “insanlık - insanlık dışı” antitezi ilkesi üzerine inşa edilmiştir. İlk olarak, personel subayından Almanların Sovyet mahkumlarına ve sivillere farklı davrandığını duyuyoruz.
Ayrıca, teğmenin hizmet ettiği kısım saldırıya geçti. Açıkçası, bu 1941 için tipik değildir. Yazarın kurgu açıktır.
Gromov gördüğü ceset hakkında konuşuyorbeşinci sınıf öğrencisi, kızının akranları, Naziler tarafından tecavüz edip öldürüldü. Talihsizin yakınında bir coğrafya ders kitabı yatıyordu. Ayrıca, onlardan kıyılmış bir et yığının olduğu ve yanında vahşice öldürülen pilotların bulunduğu Sovyet askerlerinin infaz yerinin görülmesiyle de şok oldu. Teğmen insan olmayan kuduz sadistlere karşı savaştığını anlıyor. Halkın sevdiği yazar, Almanların okurları arasında yoğun bir nefret uyandırmaya çalışıyor.
Hikayenin bir başka konusu da nedenini açıklıyoradı Sholokhov Mikhail Alexandrovich "Nefret Bilimi" idi. Gromov'un kendisi, Alman esaretinin cehennemi çevrelerinden geçer. Onu savaşta yaralarlar ve işgalcilerin eline düşer. Sovyet askerlerini ele geçirenler, Yahudileri aralarından ilk vurdukları şey. Sonra makineli tüfeklerden gelen motosikletçileri sütunun arkasındaki mahkumları öldürdü.
Ele geçirilen Kızıl Ordu ilkel ve sürekli alay etti. Susuz insanlara, tankların içinden geçtiği için çamurla karıştırılmış su içmeleri verildi.
Savaş esirlerinin sütununa doğruNazilerin tank sütunu, ana tank "yanlışlıkla" yürüyen sistemin başında yürüyen birkaç kişiyi ezdi. Konvoylar sadece olaya müdahale etmekle kalmadı, aynı zamanda olanlara da güldü.
Sonunda bu ölümcül evre bitti vesütun toplama kampına geldi. Sonbahar yaklaşımına rağmen, mahkumlar kışlada bile tutulmadı. Uyku yerleri onlar için donanımlı değildi, insanlar sadece yerde, çamurda uyudular. Yetersiz beslendiler, tüm diyet bir avuç tahıl ve kaynamış sudan oluşuyordu. Mahkumlar sürekli olarak sopalarla, kıçlarla dövüldü.
Gerasimov’un yaraları iltihaplamaya başladı veyaralılar için kulübe. Tüm tıbbi bakım, bandajların çıkarılması ve yaraların küllerle serpilmesi gerçeğiyle sınırlıydı. Sholokhov ("Nefret Bilimi"), mahkumların hikayesindeki insanlık dışı koşullarını anlatıyor. Yazara göre özeti tek bir düşüncede ifade edilebilir: düşmanlar yok edilmelidir. Mantık basit. Ortodoks aziz, Sağ Prens Prens Alexander Nevsky'nin ifadesi ile uyumludur. Bildiğiniz gibi kelimeler ona ait: “Bize kılıçla gelen kılıç tarafından ölecek!”
Ne zaman haggard, Ekim ayında dünyada uyuyormahkumlar hafriyat inşaatına gönderildi, Teğmen Gerasimov umutsuz bir kaçış yaptı. Eskortu bir kürekle öldürdü ve makineli tüfeği ile silahlı olarak ormana kayboldu. Yorgun, bitkin teğmen zar zor dolaşırken köylere gitmenin tehlikeli olduğunu fark etti. Ertesi gün partizanlar onu keşfetti ve kurtardı.
Şaşırtıcı modern insan teğmen reaksiyonuGerasimov kurtuluşuna. Nefretten başka bir duygusu yok. Ve arzusu sadece bir şey - "vatan için savaşçıların saflarına dönmek" ve "sonuna intikam almak". Katılıyorum, bu kişiyi Grigory Melekhov ile karşılaştırmak bile zor!
Genel olarak hikayeyi nasıl değerlendirebilirsiniz?alay komiserini ve ardından Albay M. A. Sholokhov'u ("Nefret Bilimi") yazdı mı? Tarafımızdan sunulan özet, maalesef sanatsal değerleri açısından Don Hikayeleri'nden birkaç büyüklükte daha düşük olduğunu ortaya koyuyor.
Ancak yazarın yayını I. V. “kendisi” tarafından onaylandı.Stalin. Aynı zamanda, halkların lideri yazarın “aynı damarda” yeni romanlar yaratmasını diledi. Ve yazar bu tavsiyeyi gerçekten takip etti. 1943-1944 yıllarında. Düşmanlara karşı nefret ana fikrini ortaya koyma girişimini tekrarladığı "Vatan İçin Savaştılar" romanının bölümlerini yayınladı. Ne oldu? Yazarın mizah yoluyla canlılık unsurlarını tanıtmaya çalışmasına rağmen, roman okuyucular için favori bir kitap haline gelmedi.
Bu hikaye,klasik kitabın klasik Sholokhov (“Nefretin Bilimi”) tarafından bile yazılmış olup olmadığı ortaya çıkıyor. Brif kütüphanesinin özeti gerçekten internette bulunmaktadır. Bununla birlikte, okuyucuların varlığı ve erişilebilirliği, hikayenin sanatsal değeri ile ilişkili olmamalıdır.
Büyük olasılıkla, edebiyatın "sipariş vermek" ve "zamanında" yapılamayacağı sonucuna varabiliriz, çünkü bu durumda çalışmanın okuyucuyu fazla ilgilendirmesi olası değildir.
Kısacası, böyle bir hikaye o sırada Sholokhov (“Nefretin Bilimi”) tarafından yazıldı. Bu makalede bu çalışmanın bir özeti ve analizi tarafımızca sunulmuştur.
