"12" şiirinin yaratılış tarihi, geri sayımını geri alır.bir şubat günü, ki bu Rusya'nın kaderi için bir dönüm noktası oldu. Ya da belki daha erken - Peter Verkhovensky'nin devrimci çemberinin “Demons” ya da ünlü Puşkin'den “otokrasi kalıntıları üzerine ...” zamanından beri. Her ne ise, Blok'un yaratılışı o zamanların kronikleriyle karşılaştırılabilir - sembolik "Oniki" nin olayların nesnel bir yansımasından çok uzakta olduğu gerçeği göz önünde bulundurularak.
Blok devrimcilere tanıklık edeceksoğuk Petrograd'da meydana gelen 1917-1918 olayları ve yaşadıkları tüm sıkıntılar. Böylece, şair bir zamanlar yeni hükümetin temsilcileri tarafından tutuklandı - bir gün boyunca İskender'i derinden vurdu. Aynı zamanda göç etmedi ve hatta devrimci yaşamına aktivitesi ile katılmaya çalıştı. Bu, geçmiş yıl araştırmacılarının şairin Ekim ayının ateşli bir destekçisi olduğunu düşünmesini mümkün kıldı.
Ancak, böyle bir ifade biraz görünecek1918'de yazılan Blok "Entelijansiya ve Devrim" maddesine dikkat ederseniz yanlış. Blok'un olup bitenlere karşı gerçek tutumunu bırakan Oniki'nin aksine, gazetecilik tüm kamuoyu kuşkularını ortadan kaldırdı. Evet, Blok devrimi kabul eder, ancak olumsuz ya da olumlu değerlendirmeler olmaksızın, o zamanların olaylarını yaşanması gereken bir düzenlilik olarak görür.
Bloğun "12" şiirinin yaratılmasının tüm hikayesibir ay boyunca gelecekteki bir başyapıtla doldurulmuş bir dizi numarasız sayfa. Eser, Şubat Devrimi'nden sadece bir yıl geçtiğinde, bir nefeste yazılmıştır. Blok'un kendisine göre, “12” şiirinin yaratılış hikayesi “Bıçakla bıçak kesiyorum!” İfadesiyle başladı. Araştırmacılar, ikinci bölümün orijinal olarak yazıldığını, ardından altıncı, yedinci, sekizinci bölüm olduğunu ve İsa Mesih'le olan sahnenin son akor haline geldiğini buldular.
Kod çözme olmadan, “12” şiirinin yaratılış hikayesiBlok eksik görünüyor. Havarilerle dernekler çağrıştıran eserin başından beri varsa, İsa'nın görünümü kendiliğinden bir karardı. Şairin Şubat 1918 kayıtları buna tanıklık ediyor: İncil görüntüsü bir kar fırtınasında Blok'a göründü. Şairin On İki'nin ilk illüstratörü Y. Annenkov'a yaptığı açıklama çok gizemli görünüyor: “Katya“ Katya’nın cinayetinin ”sol üst köşesinden kalın karda ölseydi, bu kapsamlı bir kapak olurdu.”
...Blok işindeki çalışmanın sonunu işaret etti. Fakat bu, şiir “12” nin yaratılış hikayesinin orada bittiği anlamına mı geliyor? Hiç de değil. Mart 1918'de şairin beyni gün ışığını gördü, başlangıçta “İşçi Afişi” gazetesinde yayınlandı ve sonra ayrı bir yayın olarak ayrıldı.
Daha sonra gelecek için olsa daSovyet okul çocukları “Oniki” (Blok'un şiiri), yaratılış tarihi, imgeleri ve planının hatırlanması zorunluydu, başlangıçta Bolşevikler buna güvensizlikle tepki verdiler. Görünüşe göre, Gümüş Çağı klasiğinin yaratılmasında bir şey uzaylıydı, neredeyse karşı-devrimciydi.
Ancak, en ihtiyatlı ve düşmanca bileSovyet hükümetinin temsilcilerinin şiirine karşı tutum, "eski" entelijansiyanın incelemeleriyle karşılaştırılamazdı. Dolayısıyla Gumilyov, şairin müjde görüntüsüyle biten şairin “Deccal'in amacına hizmet ettiğini” dir. Şair bir hain ilan etti ve Kolchak, Vyacheslav Ivanov ile yaptığı konuşmada, beyaz birlikler yeniden güç kazandığında Blok'un asılmasını önerdi (sonuncu gerçeğin güvenilirliği tartışmalı olsa da). Akhmatova'nın orada Blok'un şiirini okuyacaklarsa edebi akşamlara katılmayı reddettiği de bilinmektedir. Bu arada, şairin kendisi nadiren Oniki ile konuştu. Karısı bununla meşguldü - çok başarısız, not edilmelidir.
Eleştirmenlerden benzer keskin olumsuz yorumlarbiri anlayabilir: Oniki, Blok'un şiiri, eski Rusya'nın yerine yeni bir insan ve devletin yaratılış tarihi, entelijansiya arasında çok karanlık önseziler uyandırdı. Sanatsal sözcüğün bazı ustaları yine de şairin yanında kaldı ve beyinçiliğini yorumlamaya çalıştı. Bu nedenle, Victor Shklovsky, Blok’un yaratma tarzının tuhaflığını ilk fark edenlerden biriydi ve bunu Shavoyarov’un Rusya'daki popüler şarkıcısının etkisi ile ilişkilendirdi. Bu arada Bunin, olumsuz bir bağlamda da olsa, şairin çalışmalarını kaba olarak nitelendiren bu özelliğe dikkat çekti.
"12" şiirinin yaratılış hikayesine eşlik edildiyakında boşalan görkemli olaylar. Devrimin gürültüsünden sonra Blok'a uğursuz bir sessizlik düştü. Pratik olarak şiirler yazmamıştı, fikirlerinin çoğu somutlaşmış kaldı. Yaratıcı ölüm fiziksel ölüme yol açtı: şair 1921'de hayatta kalmadı. Söylentiye göre, deliryumdaki ölümünden önce, ana yaratılışının "12" şiirinin ateşe verilmesini diledi. Makalemizde kısaca analiz edilen yaratılış tarihi ve Blok'un eser üzerinde çalışma hevesi bu gerçeğe biraz aykırıdır. Görgü tanığının yanı sıra şairin dünyaya gitmesi de daha iyidir.
