Rus edebiyatının bir klasiği gözler karşılaştırıldıruhun yansıdığı aynalı bir kişi. Kendi içinde, bu basit optik cihaz güzel değil, sadece kalitesinden (yüzeyin dengesi ve iç kaplamanın malzemesi) bahsedebiliriz. Aşırı durumlarda, çerçeve hakkında konuşabiliriz - bir kural olarak, odanın dekorasyon tarzına karşılık gelir. Birisi aynaya baktığında güzellik ortaya çıkar. Veya görünmüyor. İnsan yüzlerinin güzelliği hakkında konuşmak ilginç. Bir kişi tarafından seyahat edilen yaşam yolunun bir analizi, aklı, dürüstlüğü, onun yerine düşen davaları ve hatta onları ne kadar değer aştığını belirten belirsiz işaretleriyle yargılamamıza izin verir. Şair N.A. Zabolotsky, yüzleri binalarla karşılaştırarak ve bölge sakinlerini onlardan tahmin ederek kendi metaforik benzetmelerini çiziyor.
Kader kolay değildi.Şiire giden yol, Kazan ilinde gerçekleşen çocuklukta başladı. Baba ve anne kırsal entelektüellerdi, çocuk çok okur ve kimyadan resme kadar çeşitli bilgi alanlarına düşkündü. Bir meslek okulu, aynı anda iki fakülteye Moskova Üniversitesine kabul, Petrograd'a transfer oldu, ilkini pek başarılı olmayan ayetler yazdı - bütün bunlar ordu servisi tarafından yapıldı. İşin tuhafı, bu seferberlikti (1926) ve onunla ilgili zorluklar (en kötüsü değildi, Zabolotsky, St. Petersburg'da hizmet etti ve aslında işe yaramış gibi çalışmaya başladı) genç (23 yaşındaydı) şairine ilk defa bir şeyler yazmak için ilham verdi. ciddi. Ordudan sonra OGIZ'de çalıştı (daha sonra DetkIZ olarak yeniden adlandırıldı) Marshak'ta.
1938'de tutuklandı.Bu test ordudan daha ciddiydi. Sadece 1944'te serbest bıraktılar ve kendilerine "İgor'un Alayı ile İlgili Sözler" yazdıktan sonra başkentte yaşamalarına bile izin verdiler ve ortak girişime geri döndüler. “Çözülme” nin başlamasından sonra, Nikolai Alekseevich neredeyse ölümüne kadar süren yaratıcı bir yükseliş hissetti. Hayatı boyunca, koleksiyonlarından dördü yayınlandı, bunlardan sonuncusu 1955'te yazılmış olan "İnsan Yüzlerinin Güzelliği Üzerine" şiirini içeriyordu. Yazarın dünya görüşünün analizi onu mecazi ve sıradışı bir şekilde düşünmeyi bilen bir kişi olarak düşünmek için sebep verir.
İlk bakışta göründüğü gibişair oldukça yaygın bir zıtlık kullanır. İşte şunun gibi bir şey var: yakışıklı, zengin ve sağlıklı, ama iğrenç ve aşağılık biri var, diğeri tam antipodu, çarpık, eğik, rahatsız ve fakir, ama ruhu tarif edilemez bir şekilde muhteşem.
Hayır, Zabolotsky o kadar basit değil.Yüzleri görkemli portallarla, daha sonra yüksek kulelerle karşılaştırarak, barakaları unutmaz, dahası, mutsuz, onları çok eleştiren algılamayı unutmaz. Kim çirkin ve düzensiz bir evden hoşlanır? “İnsan yüzlerinin güzelliği üzerine” şiirinin tahlili, düşüncelerini dile getirmekten ziyade, yüzünde de dahil olmak üzere bir insanda her şeyin güzel olması gerektiğini iddia eden başka bir klasik aforizmanın anısını uyandırır. Bu gümüş kaplamayı renklendiren ya ısı ya da ışıkla doyuran ya da manevi aynayı karanlığa batırmış olan insan düşünceleridir. İyi bir psikolog bir fizyokomist olur, sadece yüzüne bakması gerekir ve hemen önünde kim olduğunu anlar - kurnaz, yalancı ya da dürüst bir adam. Akıllı bir kızı aptaldan ayırt etmek çok kolaydır. Muhtemelen, böyle bir Zabolotsky insan yüzünün güzelliği hakkında konuştu. Bu şiirin bir analizi, şairin iyi bir fizyodomist olduğu sonucuna varmaktadır.
Etiketli bir Fransız atasözüne göre,Gençlikte, bir adam Tanrı'dan aldığı fizyognomiyi, olgunlukta kendisi için “yapmayı” başardığı kişiyi giyer ve yaşlılıkta hak ettiği kişiyle yetinir. İlk dış veriler kişiye bağlı değildir, güzel veya değil, uzun veya kısa olabilir, ancak kendi kaderinizi ve diğer insanlarla ilişkilerinizi oluşturabilir ve oluşturmanız gerekir. "İnsan yüzlerinin güzelliği üzerine" şiirinin analizi, orta yaşlı bir adam tarafından yazıldığını gösterir. Neden? Evet, çünkü gençliğinde herkes görünüşe açıktır, bu nedenle cinsel dahil doğa düzenlenmiştir. Sadece olgunlukta bir kişi çoğu zaman kayganlıktan daha önemli nitelikler olduğunu anlar. Ayrıca, kırışıklıkları olmayan bir yüzü okumak daha zordur. Sonuçta, düşüncelerini bazı hazinelerden daha sıkı gizleyen insanlar var. Gerçek manevi “elmas temellerden” farklı olarak, kimsenin korkunç sırrını bilmemesini sağlamak için bu tür önlemler alınır. Dar boşluklara sahip kulelerde ve çubuklu zindanlarda boşluk genellikle gizlidir. Bunlar şair tarafından "İnsan yüzlerinin güzelliği hakkında" şiirinde kullanılan metaforlardır. Analiz üzücü gerçeklerle tutarlıdır. Zabolotsky bu şiiri ölümünden üç yıl önce yazdı. Doğru, sadece 52 yaşındaydı, ancak zor bir yaşam genellikle zengin yaşam deneyiminin kazanılmasına katkıda bulunur.
Birinin yüzünü bir “küçük kulübe”, bir şairle karşılaştırmakyay ısısının aktığı pencerelerden bahseder. Bu ev iddiasız ve zengin değil olarak tanımlanıyor. Eğer (veya bu) kendini böyle bir portrede tanıyacak olsaydı, belki de bu bile belirli bir suça neden olurdu. Kim kendilerini çirkin ilan etmek ister? Zabolotsky’nin “İnsan yüzlerinin güzelliği üzerine” âyesi incelendiğinde, kişisel deneyime (“eskiden bilirdim”) rağmen, gözün bu kadar güzel ve sıcak “pencerelerinin” sahibinin okuyucu tarafından bilinmeyeceğini gösteriyor.
Şiirin sonunda N.A.Zabolotsky tamamen mimari analojilerden ayrılıyor. Artık kuleler, casematlar veya muhteşem saraylarla ilgilenmiyor - gerçek bir güzelliğe sahip olmanın yanı sıra, sahipleri düzen ve konforu önemsemeyen sefil özensiz kulübelere sahip değiller. Sadece insan yüzlerinin güzelliği hakkındaki görüşlerini ifade etmek istiyor. Finalin açık bir şekilde incelenmesi, bu satırları yazarken yazarın iyimser bir ruh halini gösterir. Göksel yüksekliklere, parlayan notalara, güneşe ve sevinçli şarkılara ilgi duyuyor. Şiirin en güzel yüzlerini karşılaştırmak istediği yüce sanatsal görüntülerle. Etrafında görmek istediği bu insanlar.
