Скульптура Древнего Египта своему появлению и Daha fazla gelişme dini inançlardan kaynaklanmaktadır. Kült inancın gerekleri, belirli bir heykel türünün ortaya çıkmasının temeli idi. Dini öğretiler, heykellerin ikonografisine ve bunların yerleştirilmelerine neden oldu.
Eski Mısır heykeli, temel kurallaryaratımları nihayet Erken Krallık döneminde oluşmuş, figürün cephesi ve simetrisine, çizgilerin açıklığına ve huzuruna sahipti. Tüm bu özellikler doğrudan amacına karşılık geldi ve ayrıca çoğunlukla duvarlarda niş olan yerleri tarafından belirlendi.
Eski Mısır'ın heykeli, belli pozların baskınlığı ile karakterizedir. Bunlar şunları içerir:
- hareketsiz - dizlerinin üstünde yatarken eller;
- ayakta - sol bacak ileri itti;
- Çapraz ayakların üzerinde oturan yazıcının pozu.
Tüm heykeller için bazı kurallar zorunluydu:
- doğrudan kafa ayarı;
- Bir meslek veya makamın niteliklerinin varlığı:
- Kadın ve erkek bedenleri için belirli bir renklendirme türü (sırasıyla sarı ve kahverengi);
- taş veya bronzla işlemeli gözler;
- ciddi bir yükseliş mesajına katkıda bulunan gücün ve vücudun gelişiminin abartılması;
- Ölülerin bireysel özelliklerinin aktarılması (heykellerin insanların yaşamlarını göz seviyesinde yapılan özel deliklerden izlediğine inanılıyordu)
Eski Mısır heykeli bir araç haline geldiportre sanatında ustalaşmak. Alçı yardımıyla, cesedi bozulmadan kurtarmaya çalıştı, bir çeşit maske aldı. Ancak, yaşayan bir kişinin imgesi, heykelin gözlerinin açık olmasını gerektiriyordu. Bunu başarmak için maske daha da işlendi.
Eski Mısır heykellerinin açılışında bulundumezarlar. Asıl amacı, cenaze tarikatının çeşitli yönlerini göstermekti. Bazı mezarlarda araştırmacılar odun heykelleri buldu. Her şeye rağmen, üzerlerinde bazı dini ritüeller gerçekleştirildi. Orta Krallık sırasında mezarlarda ve işçilerin rakamlarını yerleştirdi. Amaçları vefat edenin öbür dünyasını sağlamaktı. Bu durumda, heykeltraşlar insanları en çeşitli faaliyetlerin işgali sırasında resmediyorlardı.
Eski Mısır tapınaklarının mimari dekorasyonuheykeller kullanılarak üretilmiştir. Heykeller kendilerine giden yollar boyunca, avlularda ve iç mekanlarda duruyordu. Ana yükü mimari ve dekoratif tasarım olan bu heykeller, tarikatlardan farklıydı. Rakamları büyüktü ve ana hatlarda hiçbir ayrıntı yoktu.
Kral görüntülerini ileten heykeller,Tanrı'nın sağlık ve iyilik için istendiği ve bazen de siyasi işlere yardım ettiği duaları içeriyordu. Eski Krallık düştükten sonra süren dönem, ideolojik alandaki temel değişikliklerle karakterize edildi. Kendisini ve güçlerini yüceltmeye çalışan Firavunlar, heykellerini tapınaklara koyup, çeşitli tanrıların figürlerinin yanına koymalarını emretti. Bu heykellerin asıl amacı, yaşayan bir cetvelin yüceltilmesiydi. Bu bakımdan, bu heykellerin Firavun portresine mümkün olduğunca yakın olması gerekir.
