Belirli tanımları açıklamadan önce,amphibrachia ... vb), bir kimse ne anlama geldiğini anlamalıdır. Genellikle, bir ritmik bütüne şiirsel konuşma düzenlenmesi ilkeleri anlamına gelir. Edebiyat eleştirmenleri, metrik ve aksan sistemlerini paylaşırlar ve ilk eserler, antik eserler, Rus halk ayetleri ile temsil edilen, daha eskidir. Aksine vurgu, tonik, hece ve syllabo-tonik sistemlerine ayrılır.
Şairin bunlardan birine olan itirazı,dilinin özellikleri. Hece yorumlama için, hece sayısı tonik stresler için önemlidir. Bu nedenle, hilâl versiyonlama, dili sabit bir stresle kullanan ulusal literatürde yaygındır. Bunlar arasında Lehçe, Fransızca sayılabilir. Rus ve Ukrayna edebiyatı ayrıca hece yorumlama örneklerini biliyor, ancak bariz nedenlerden dolayı burada kök salmadı. Syllabotonic versikasyon için (yani Rus şiirinde en doğal olanıdır), stresli ve stressiz hecelerin sayısı önemlidir; onların değişim şemasına şiirsel boyut denirdi. İki heceli ve üç hecelidir. İlk grup iambik ve trocheleri, ikinci - daktil, amfibrach, anapaest içerir.
M. tanıklık ettiği gibiGasparov, bu şiirsel boyut 19. yüzyılın ikinci yarısındaki tüm şiirsel metinlerin yaklaşık yarısını oluşturmaktadır. İamba'da ayak (şok ve gerilmemiş bileşenlerin bir kombinasyonu) iki heceden oluşur. Birincisi vurgulanmamış, ikincisi stres altında (örneğin: "Yine, Neva üzerinde duruyorum ..."). Rus klasisizminde, 6 metrelik bir iambik özellikle yaygındı. Esas olarak sözde yüksek türler veya mesajlar olarak kullanıldı. Daha sonra, 6 metrelik, serbest iambik amfibrachium ve diğer üç kompleks boyutlar tamamen değiştirilecektir.
Bu durumda, ilkiki heceli bir ayağın hecesi (örnek, çocukların şiir “Neşeli neşeli topum” dan tanıdık çizgilerdir). Özellikle sık sık geçmişin şiirinde ve son 5 metreden önceki korede bulunur.
Üç karmaşık boyuta geçiyoruz.Bunlar, daha önce de belirtildiği gibi, daktil, amfibrach, anapaest içerir. Bu listedeki ilk boyut, vurgulanmış hece ile başlar ve diğer ikisi seçili kalmaz. Bir dattyl örneği, Lermontov’un şiirinden bir satırdır: “Cennet bulutları, sonsuz gezginler ...”
Stresli hece başlangıçta değil,üç uçlu bir ayağın ortası. Hattın böyle bir ritmik organizasyonu açıkça amfibrachiumumuz olduğunu söylüyor. Bu ünlü "At yarışı durduracak ..." yazdı, bu neredeyse tüm Rus kadınlarının resmi marşı.
Son olarak, stres ikincisine düşebilir,üçüncü hece, sonra anapaest ile uğraşıyoruz. Örneğin açık bir şekilde tezahür eder: “Berrak bir nehrin üzerinde geliyordu ...” Anapest, amfibrach ve daktil, geçen yüzyılın şiirsel metinlerinde özellikle popülerdi. M. Gasparov'un belirttiği gibi, başlangıçta 4 ayaktılar, ancak daha sonra üç ayaklı bir seçenekle değiştirildiler.
Eğer göreve ihtiyacınız varsaşiirsel boyutu gösterir, amfibrach veya belki de troche olup olmadığını rastgele belirlemeye çalışmayın. Hatta bir Rus halk ayeti bile. Başlamak için, metni yazılanın anlamına gerçekten dikkat etmeden değil, sadece her bir cümleyi bastırarak metni yüksek sesle okumanızı öneririz. Sanki bir kesir çalıyormuş gibi. Bundan sonra, satırı yazın, vurgulanan bölümleri işaretleyin, versifikasyon sisteminin bir şemasını çizin - ve görev tamamlandı.
Ancak, her şey o kadar basit değil.Şiir, tamamen stresli (spondae) veya gerilimsiz (piritik) hecelerden oluşan ayaklar içerebilir. Başlangıçta, bu terimler eski şiire uygulandı. Syllabonic-tonik sisteme uygulandıkları gibi, sadece olmaması gereken yerde stresin atlanmasını (veya varlığını) gösterirler. Ayrıca metin dolnik yazılabilir. Bu, içinde ritmik bir organizasyon olduğu anlamına gelir, ancak farklı heceler arasındaki aralıklar tutarsızdır. Bunun çarpıcı bir örneği Bloğun hatlarıdır: “Kız kilise korosunda şarkı söyledi ...”
Yirminci yüzyıl şiiri deaksan ayeti (daha önce bahsedilen Bloc, Mayakovsky). Eşit sayıda stresli hece ile ayırt edilir ve farklı sayıda gerilmemiş bileşenlere sahiptir. Yani, aksan ayeti, modern edebiyattaki tonik versifikasyon sisteminin somutlaşmış halidir. Daha egzotik durumlar var - bir stresli ve üç stressiz hecenin (sözde peon) bir kombinasyonu. Ünlü satırları şöyle yazdı: “Saniyeyi düşünmeyin ...” Fütüristlerin teorik fikirlere aykırı olan şiirsel deneylerini hatırlamak da gerekiyor.
Son olarak, şiir genellikle beyaz olabilir. Bu onun bir kafiye olmadığı, ancak hala bir ritmik organizasyonun olduğu anlamına gelir. Yani doğada beyaz anapaest veya beyaz iamb var.
