Если попросить любого русского человека назвать Ortodoks kiliselerine göre, dikkate değer bir olasılıkla Kızıl Meydan - Aziz Basil Katedrali, Rusya'nın gururu - Kurtarıcı İsa Katedrali ve Nerl tapınağı olarak anılacak. Neden böyle Nerl'teki Şefaat'in böylesine mütevazi ve merkezi olmayan bir kilisesi nasıl bu kadar sevgi ve popüler ün kazandı?
Ve aslında, Nerl'deki tapınak en çokRusya'da mükemmel, dahası, dünyada tapınak sanatının böyle uyumlu bir eseri yoktur ve bu genel olarak en büyük sanat eserlerinden biridir. Bu kilise, antik tarihi ve son derece organik mimari ve peyzaj kombinasyonu ile ünlüdür. Nerl'deki tapınak uyumun kendisidir! Bu anıt, Vladimir Prensliği'nin çiçek açtığı akıl almaz derecede uzak yıllar havasını soluyor gibi görünüyor.
İnanılmaz prens Andrei Bogolyubsky gerçekten istediKudüs'e benzeyen Konstantinopolis'ten daha güzel, Kiev'den daha iyi bir başkenti Rusya'da inşa etmek. Yedi yıl boyunca Prens Andrei Vladimir'i inşa etti, çok güzel kiliseler dikildi. Bu çalışmanın tacı Bogolyubovo idi ve başında - 1165 Nerl'deki Şefaat Kilisesi. Burada Nerl, Klyazma ile bağlantı kurdu ve birçok ticaret nehri güzergahına giriş kapısı oldu. Nerl'deki tapınak tepede doğal olarak büyümüş gibiydi ve inşa edilmedi, yer onun için doğru seçildi.
Bu anıtın yaratılması birçok kişi ile ilişkilidir.hem inşaat hem de tarihsel sırlar. İnşaattan bahsetmenin yıllıklarında çok azdır, çoğu zaman tarih içermez ve hatta isimler göstermez. Biri, Prens Andrei Yurievich'in Kiev'den geldiğini, Tanrı Sevgi dolu Şehri ve iki taş kiliseyi inşa ettiğini yazıyor. Bir diğerinde, bilgi Nerl'deki kilisenin inşa edildiğini ve Pokrovskaya olduğunu kaydırıyor.
Andrei Bogolyubsky'nin hayatıVladimirites, zaferin ardından Prens Izyaslav Andreevich'in yaralardan öldüğü Bulgarlara gitti. Nerl'de Şefaat Kilisesi'nin inşası bu kampanyadan hemen sonra başladı. Tapınağın inşasıyla ilgili çalışma koşulları zamanımız için eşi görülmemiş. Bir yaz aylarında tapınak inşa edildi ve keşişler ona yerleşti. Genellikle, şimdi bile, bu binalar birkaç yıl boyunca tüm modern teknoloji ve işin mekanizasyonu ile inşa edilmektedir.
Byzantium, Pokrov da tatil yoktu.Rusya'daki Kutsal Meryem Ana parladı ve burada yüceltildi. Mevcut olanların en eski simgeleri on dördüncü yüzyıla tarihlenmektedir. Pokrovsky tapınakları o yılların herhangi bir yılında tanımlanmamıştır. Bu nedenle, Prens Andrei Bogolyubsky ile bu muhteşem tatili, on ikinci yüzyılın ortalarında Rusya'daki kurum olarak düşünerek ilişkilendiriyoruz.
Burada en önemli argüman denilen şeydir.Nerl'deki Şefaat Kilisesi, yüzyıllarca sonra prens topraklarında, neredeyse ikametgahında duruyor. Prens Andrei, birçok bilginin düşündüğü gibi, daha sonraki listelerde bize gelen ilahi hizmetlerin tatil metinlerini de yazdı. Nerl'deki tapınağın Andrei Bogolyubsky tarafından açıklaması “İyi Efsane”, “Hizmet” ve “Söz” dür. Nerl'deki kilisenin, Bakire'nin Rus kampanyasındaki şefaat ile bağlantısı fikri, daha sonra bir şekilde Vlacherna mucizesinin saygı duyulmasıyla bağlantılı olabilir.
Ayrıca başka bir mucize hakkında yazıyorlarVolga Bulgarlarıyla savaş sırasında. Rus ordusu Haç gölgelik ve ateş ışınlarının aniden ortaya çıkmaya başladığı Kurtarıcı ve Tanrı'nın Tanrısı'nın anılarının altında ortaya çıktı. Nerl'deki Şefaat Kilisesi'nin inşasına adanmış olan Vladimir Meryem Ana'nın ikonuydu. Genel olarak, zamanımıza ulaşan kaynakların çoğu kiliseden Pokrovsky olarak değil, Tanrı'nın Annesi'nden bahsediyor.
Andrei Bogolyubsky'nin Hayatı da bundan bahsediyor.Tapınağın başlangıçta bu iki simgeye adanmış olması ve daha sonra özel bir yeniden adlandırma olmamasına rağmen Pokrovsky olarak bilinmesi çok mümkündür. Her durumda, Rus ordusunu yürüyüşte destekleyen bu iki kutsal görüntü olması tartışılmaz bir bilgidir. Dünyanın birçok yerinde Vladimir bölgesi en iyi biliniyor çünkü orada bu kadar olağanüstü güzellikte bir tapınak inşa edildi.
Şimdi bile, yüzyıllar sonra, modernbu kilisenin görünüşü görünümün mükemmelliğine hayran kalıyor. Burası, doğa tarafından özel olarak yaratılmış gibi manzaraya mükemmel uyum sağlar, böylece Nerl'deki Şefaat Kilisesi'nin inşası burada gerçekleşmiştir. Ancak arkeologlar bu yanlış anlayışı araştırmalarıyla ortadan kaldırıyor. İlk olarak, tapınağın kendisi biraz farklı görünüyordu, ancak cennete yönelen bu silueti değiştirmek imkansızdı. Zaman içindeki değişiklikler talihsiz olmuştur, ancak prensipte özeldir. Ama tepe! .. Onu yaratan doğa değil, insan eliydi.
Tapınak için bu kaide bir komplekse döküldüYapı temeli. Buradaki sahil düşük, taşkın yatağı ve doğa herhangi bir tepe sağlamadı. Dökülme sırasında su üç metreden fazla yükseldi. Böyle doğal koşullar altında inşaata başlamak imkansızdır, tapınak her yıl sel ile yıkanır. Bu nedenle, önce kireç harcı kullanarak büyük parke taşlarının temelini attılar. Temelin derinliği anakara kil tabakasına kadar bir buçuk metreden fazladır. Ancak bu tapınak tek başına sellerden kurtulamazdı.
Duvarların temeli vakfın kendisinde yatıyor - buradaiyi kesilmiş ve çok sıkı takılmış bir taş kullanmıştır. Bu duvarlar yaklaşık dört metre yüksekliğindedir ve hepsi tamamen kaplıdır ve hem dış hem de iç kısımda kil ile yoğun bir şekilde paketlenmiştir. Böylece, Vladimir Bölgesi'nin gurur duyduğu tapınağın sadece yeraltı kısmı beş metre otuz santimetredir.
Artık hain kaynak suları çelikten korkmuyortepenin bir kaide üzerinde duran kilise. Kültürel anıtın "Nerl üzerindeki Şefaat Kilisesi" nin tanımı mutlaka bununla başlamalı ve en eski zamanlardan itibaren içlerinde bulunan Rus halkının mühendislik zihnini ve mimari yeteneklerini yüceltmelidir. Ayrıca, tüm bu tepenin, oluk şeklinde drenajların donatıldığı bir kabuk gibi, dışarıda beyaz taş levhalarla kaplandığı ve güzel merdivenlerin iskeleye yol açtığı belirtilmelidir.
Nerl'deki tapınağın bütünlüğü ve bütünlüğüyapay bir tepeden dolayı yükselme sağlanamadı. Ancak bu sadece zamanımızın inşaatçıları ve mimarları için çok daha şaşırtıcı olan çekirdek, ana çekirdek. Bunlar, geniş bir tepe üzerinde suyun üstünde beyaz taş katmanları, etkileyici bir kemerli arcade galerileri ve davul kulesinin silindiri ile tapınağın kendisi ve son olarak, gökyüzüne eğilimli, kafa ve haç, bunların hepsinden yukarıda.
Şimdi tapınağın başı - soğan, amaahşap pullarla kask benzeri. Ve bunların hepsi değişiklik değil. Bir zamanlar tapınağın etrafında, beş buçuk metre yüksekliğindeki gulbis için açık galeriler düzenlendi ve güneybatıda bu çarşı, korolara girişli bir iç merdiven bulunan etkileyici bir kalınlığa sahip bir duvara dönüştü.
Tapınağın oranları lütuf vegüzellik, inşaat türü oldukça sıradan olmasına rağmen: tek başlı, kubbeli, üç apseli, dört sütunlu, üç nef - boyuna ve enine. Bununla birlikte, Nerl'deki tapınak bu türdeki çoğu kiliseden açıkça farklıdır. İnşaatçıların ana amacı, uyum ve olağanüstü gücün yüksekliğinin etkisiydi ve bu, ilk bakışta belirgin olmayan birçok nedenden dolayı mümkün oldu.
Bütün sır, acele etmeyen detaylardaancak dikey yapıyı belirgin bir şekilde vurgular. Burada orta apsis hafifçe kaldırılır, orta pencere diğerlerinden biraz daha yüksektir. Davul normalden daha uzun ve dar, uzun pencereleri dar. Ve tüm tapınağın kaidesine yükselmek özellikle cennete doğru olan bu çabayı güçlendirir. Tapınağın içinde bile, tüm alan, yukarı doğru giden tek bir hava direği olarak görülecek şekilde düzenlenmiştir.
Mükemmel beyaz taş oymayerel mimari tapınağı süslüyor. Çar David'in Ortodoks Hıristiyanlar tarafından sevilen gerçek ve fantastik hayvanlarla, geleneksel süs eşyalarının zenginliği ve aniden - tapınağın tüm cephelerini çevreleyen kız gibi yüzlerin şaşırtıcı kabartmaları. Dış dekorasyondaki birçok motif, heykel dekorasyonunun gizemi olarak kaldı. Şimdi hepsi korunmuyor, sadece on dokuz portre, ancak heykel portrelerinin gerçek bir galerisi.
Beyaz taş oyma son derece zaman alıcıdır.Bu çok zaman ve muazzam bir teknik beceri gerektirir. Sadece böyle bir taşı sorunsuz bir şekilde düzeltmek için bile - bir taşçıda binden fazla usta vuruş. Ve Nerl'deki tapınak için şekilli taş ve kabartmaların oyulması yaklaşık dört bin adam günüdür.
Tapınağın ilk yıkımı prens olarak getirildiAndrei Bogolyubsky'nin ölümünden sonra çekişme. Arkalarında ikinci ve üçüncü vardı ve tapınak sayısız hasara uğradı. Ancak on yedinci yüzyılın sonunda ciddi bir şekilde onarmaya başladılar: harap galeriler kaldırıldı, dört eğimli bir çatı yapıldı. Taşkınlar sırasında nehir duvarlara yaklaştı: tapınağın tabanında buzlar kırıldı. Ama bu en kötüsü değil. 1784'te, manastır başracı, sadece manastırda inşaat için gerekli olan taş üzerinde Şefaat Kilisesi'ni sökme izni aldığında büyük bir tehlike ortaya çıktı. Aksi takdirde Vladimirskaya Şefaatçi müdahale etmedi: müteahhit müşteri ile fiyat konusunda anlaşamadı.
Cehalet daha da büyük bir beladır.1877'de manastır, bir mimarın tavsiyesi olmadan tapınağa onarım yaptı. Sonra kubbe ve davuldaki freskler öldü, birçok beyaz taş kabartması alçı ile değiştirildi ve tapınağın kendisi boşuna, tamamen gereksiz olan demir şaplarla bağlandı. 1919'da tüm beyaz taş kiliseleri devlet koruması altına girdi. Manastırlar - her ikisi de - 1990'a kadar kaplandı. Daha sonra Nerl'deki Şefaat Kilisesi yeni açılan Bogolyubov Manastırı'na ve daha sonra yerel cemaate transfer edildi. 1992'de, Nerl'deki kilise zaten UNESCO Dünya Mirası Listesi'ndeydi. Ve sonsuza dek, bu harika bina Rusya'nın sembollerinden biri olarak kalacak.
